ریشه:

عبد (ع.ب.د)

کلمات: استعبد، استعبدت، استعبدتنی، استعبدتها، اعبد، اعبده، اعبدهم، اعبدک، التعبد، العابدون، العابدین، العباد، العبادة، العبد، العبودیة، العبید، المتعبدون، المتعبدین، المعبود، بالعباد، بالعبادة، بالعبودیة، بتعبد، بعبادة، بعبادتنا، بعبادتک، بعباده، بعبادک، بعبد، بعبده، بعبدک، بعبیدک، تعبد، تعبدا، تعبدهم، تعبدون، تعبدک، عابدا، عابدون، عابدین، عباد، عباداتی، عبادة، عبادتنا، عبادته، عبادتهم، عبادتک، عبادتی، عبادنا، عباده، عبادک، عبادکم، عبادی، عبادید، عبد، عبدا، عبدان، عبداک، عبدة، عبدتموه، عبدته، عبدتک، عبدناک، عبدنی، عبده، عبدهم، عبدوا، عبدوک، عبدک، عبدی، عبدیک، عبودیة، عبودیتک، عبید، عبیدا، عبیده، عبیدک، فاعبدنی، فاعبدون، فاعبدوه، فعبد، فعبدتک، فعبدوک، لعبادته، لعبادتک، لعباده، لعبادک، لعبد، لعبدک، لعبودیته، لعبیده، لعبیدهم، للعابدین، للعباد، للعبادة، للعبد، للعبید، للمعبود، لیعبدوا، لیعبدوک، متعبد، متعبدا، معبود، معبودا، معبودة، معبودی، نعبد، کالعبید، یعبد، یعبدون، یعبدوننی، یعبدوک، یعبدک،
۱۹۲۰ مورد یافت شد

أَعْبَدُهُمْ

فَاَشْکَرُ عِبَادِکَ عَاجِزٌ عَنْ شُکْرِکَ، وَ اَعْبَدُهُمْ لَک َمقَصِّرٌ عَنْ طَاعَتِکَ، لَا یَجِبُ لِاَحَدٍ مِنْهُم اَنْ تَغْفِرَ لَهُ بِاسْتِحْقَاقِهِ، وَ لَا یَحِقُّ لَهُ اَنْ تَرْضَی عَنْهُ بِاسْتِیجابِهِ. (سجادیه، ص: ۲۷, س:۶)

فَاَشْکَرُ عِبادِکَ عاجِزٌ عَنْ شُکْرِکَ، وَ اَعْبَدُهُمْ مُقَصِّرٌ عَنْ طاعَتِکَ. (سجادیه، ص: ۱۸۳, س:۱۷)

أَعْبُدَهُ

(عِنْدَ الْقِیَامِ مِنَ النُّومِ): اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی رَدَّ عَلَیَّ رُوحِی اَعْبُدَهُ وَ اَحْمِدَهُ. (باقریه، ص: ۸۲, س:۱۳)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی رَدَّ عَلَیَّ رُوحِی لِاَحْمَدَهُ وَ اَعْبُدَهُ. (صادقیه، ص: ۵۱۸, س:۱۱)

أَعْبُدُ

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هَدَانِی لِدِینِهِ وَ لَمْ یَجْعَلْنِی اَعْبُدُ شَیْیاً غَیْرَهُ. (فاطمیه، ص: ۵۰, س:۸)

وَ اِیّاکَ اَعْبُدُ وَ اِیّاکَ اَسْتَعینُ، وَ عَلَیْکَ اَتَوَکَّلُ. (سجادیه، ص: ۵۸, س:۱۲)

وَ اِیّاکَ اَسْتَعینُ وَ اَعْبُدُ، وَ اِلَیْکَ اَقْصُدُ وَ اَعْمَدُ، وَ بِکَ اُخاصِمُ وَ اُجادِلُ، وَ مِنْکَ اَطْلُبُ ما اُحاوِلُ. (سجادیه، ص: ۴۳۵, س:۹)

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَجْعَلْنِی اَعْبُدُ شَیْیاً غَیْرَهُ، وَ لَمْ یُکْرِمْ بِهَوَانِی اَحَداً مِنْ خَلْقِهِ. (صادقیه، ص: ۴۸۶, س:۱۲)

اللَّهُمَّ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، لَا اَعْبُدُ اِلَّا اِیَّاکَ، وَ لَا اُشْرِکُ بِکَ شَیْیاً. (کاظمیه، ص: ۳۷, س:۱۵)

اللَّهُمَّ بِکَ اَعُوذُ وَ بِکَ اَلُوذُ وَ بِکَ اَصُولُ وَ اِیَّاکَ اَعْبُدُ وَ اِیَّاکَ اَسْتَعِینُ وَ عَلَیْکَ اَتَوَکَّلُ وَ اَدْرَءُ بِکَ فِی نَحْرِ اَعْدَایِی وَ اَسْتَعِینُ بِکَ عَلَیْهِمْ وَ اَسْتَکْفِیکَهُمْ فَاکْفِنِیهِمْ بِمَا شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ وَ مِمَّا شِیْتَ. (کاظمیه، ص: ۵۹, س:۱۳)

اللَّهُمَّ اِیَّاکَ اَعْبُدُ، وَ لَکَ اُصَلِّی، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ لَکَ اَسْلَمْتُ وَ بِکَ اعْتَصَمْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، وَ بِکَ اسْتَعَنْتُ. (رضویه، ص: ۸۶, س:۱۴)

اللَّهُمَّ بِکَ اَعُوذُ، وَ بِکَ اَلُوذُ، وَ لَکَ اَعْبُدُ، وَ اِیَّاکَ اَرْجُو، وَ بِکَ اَسْتَعِینُ وَ بِکَ اَسْتَکْفِی، وَ بِکَ اَسْتَغِیثُ، وَ بِکَ اَسْتَقْدِرُ، وَ مِنْکَ اَسْاَلُ. (مهدویه، ص: ۲۸۱, س:۱۳)

أَعْبُدُهُ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَحْیَانَا بَعْدَ مَمَاتِنَا، وَ اِلَیْهِ النُّشُورُ، وَ اَعْبُدُهُ، وَ اَحْمَدُهُ، وَ اَشْکُرُهُ. (رضویه، ص: ۸۴, س:۱۵)

أَعْبُدُکَ

دُعَاءُ ابْرَاهِیمَ (ع)؛ اللَّهُمَّ اَنْتَ فِی السَّمَاءِ وَاحِدٌ، وَ اَنَا فِی الْاَرْضِ وَاحِدٌ اَعْبُدُکَ. (نبویه، ص: ۲۹, س:۱۷)

أُعَبِّدُ

وَ حَتَّی مَتَی اَتَعَلَّلُ بِالاَمانی، وَ اَسْکُنُ اِلَی الْغُرُورِ، وَ اُعَبِّدُ نَفْسی لِلدُّنْیا عَلَی غَضاضَةِ سُوءِ الْاِعْتِدادِ مِنْ مَلَکَاتِها؟! (سجادیه، ص: ۵۱۹, س:۲)

اسْتَعْبَدَ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَلَکَ الْمُلُوکَ بِقُدْرَتِهِ، وَ اسْتَعْبَدَ الْاَرْبَابَ بِعِزَّتِهِ، وَ سَادَ الْعُظَمَاءَ بِجَبَرُوتِهِ، وَ اصْطَنَعَ الْفَخْرَ وَ الْاسْتِکْبَارَ لِنَفْسِهِ، وَ جَعَلَ الْفَضْلَ وَ الْکَرَمَ وَ الْجُودَ وَ الْمَجْدَ لَهُ. (علویه، ص: ۲۹۷, س:۴)

الَّذی مَلَکَ الْمُلُوکَ بِقُدْرَتِه، وَ اسْتَعْبَدَ الاَرْبابَ بِعِزِّه، وَ سادَ الْعُظَماءَ بِجُودِه، وَ عَلاَ السّادَةَ بِمَجْدِه، وَ انْهَدَّتِ الْمُلُوکُ لِهَیْبَتِه، وَ عَلا اَهْلَ السُّلْطانِ بِسُلْطانِه وَ رُبُوبِیَّتِه، وَ اَبادَ الْجَبابِرَةَ بِقَهْرِه. (سجادیه، ص: ۳۳۹, س:۱۰)

اسْتَعْبَدَتْنِی

سَیِّدی اِنْ کَانَتْ نَفْسی اسْتَعْبَدَتْنی مُتَمَرِّدَةً عَلَیَّ بِما یُرْجیها فَقَدِ اسْتَعْبَدْتُها الْانَ عَلَی ما یُنْجیها. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۱۲)

اِلَهِی اسْتَعْبَدَتْنِی الدُّنْیَا وَ اسْتَخْدَمَتْنِی، فَصِرْتُ حَیْرَانَ بَیْنَ اَطْبَاقِهَا. (صادقیه، ص: ۴۱۵, س:۱۱)

اسْتَعْبَدْتَ

وَ لَکَ عَلَی کُلِّ مَنِ اسْتَعْبَدْتَ مِنْ خَلْقِکَ اَنْ لَا یَمِلُّوا مِنْ حَمْدِکَ وَ اِنْ قَصُرَتِ الْمَحَامِدُ عَنْ شُکْرِکَ بِمَا اَسْدَیْتَ اِلَیْهَا مِنْ نِعَمِکَ، فَحَمِدَکَ بِمَبْلَغِ طَاقَةِ جَهْدِهِمُ الْحَامِدُونَ ... وَ یَعْتَرِفُ بِالتَّقْصِیرِ فِی شُکْرِکَ. (علویه، ص: ۶۷, س:۱۸)

مَلَکْتَ الْمُلُوکَ بِقُدْرَتِکَ، وَ اسْتَعْبَدْتَ الْاَرْبَابَ بِعِزَّتِکَ، وَ سُدْتَ الْعُظَمَاءَ بِجُودِکَ، وَ بَدَّدْتَ الْاَشْرَافَ بِتَجَبُّرِکَ، وَ هَدَدْتَ الْجِبَالَ بِعَظَمَتِکَ. (علویه، ص: ۳۳۲, س:۸)

وَ خُذْ بِقَلْبی اِلَی مَا اسْتَعْمَلْتَ بِهِ الْقانِتینَ وَ اسْتَعْبَدْتَ بِه الْمُتَعَبِّدینَ، وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ الْمُتَهاوِنینَ. (سجادیه، ص: ۳۲۷, س:۴)

اللَّهُمَّ فَکَمَا وَفَّقْتَنِی لِلْاِیمَانِ بِنَبِیِّکَ ... وَ هَدَیْتَنِی اِلَی مَعْرِفَتِهِ وَ مَعْرِفَةِ الْاَیِمَّةِ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ ... وَ اسْتَعْبَدْتَ بِالصَّلَاةِ عَلَیْهِمْ عِبَادَکَ ... فَصَلِّ عَلَیْهِمْ اَجْمَعِینَ. (هادویه، ص: ۱۷۲, س:۶)

اللَّهُمَّ فَکَمَا ... اَکْمَلْتَ بِمَعْرِفَتِهِمُ الْاِیمَانَ وَ قَبِلْتَ بِوَلَایَتِهِمْ وَ طَاعَتِهِمُ الْاَعْمَالَ وَ اسْتَعْبَدْتَ بِالصَّلَاةِ عَلَیْهِمْ عِبَادَکَ وَ جَعَلْتَهُمْ مِفْتَاحاً لِلدُّعَاءِ وَ سَبَباً لِلْاِجَابَةِ فَصَلِّ عَلَیْهِمْ اَجْمَعِینَ. (مزار، ص: ۳۲۳, س:۱)

اسْتَعْبَدْتُهَا

سَیِّدی اِنْ کَانَتْ نَفْسی اسْتَعْبَدَتْنی مُتَمَرِّدَةً عَلَیَّ بِما یُرْجیها فَقَدِ اسْتَعْبَدْتُها الْانَ عَلَی ما یُنْجیها. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۱۳)

التَّعَبُّدِ

یَا مُبْدِیَ الْاَسْرَارِ، وَ مُبَیِّنَ الْکِتْمَانِ، وَ شَارِعَ الْاَحْکَامِ، وَ ذَارِیَ الْاَنْعَامِ، وَ خَالِقَ الْاَنَامِ، وَ فَارِضَ الطَّاعَةِ، وَ مُلْزِمَ الدِّینِ، وَ مُوجِبَ التَّعَبُّدِ. (نبویه، ص: ۹۵, س:۹)

الْعَابِدُونَ

اِلَهِی سَمِعَ الْعَابِدُونَ بِجَزِیلِ ثَوَابِکَ فَخَشَعُوا، وَ سَمِعَ الزَّاهِدُونَ بِعَظِیمِ جَزایِکَ فَقَنَعُوا. (علویه، ص: ۱۰۲, س:۱۵)

اِلَهِی سَمِعَ الْعَابِدُونَ بِجَزِیلِ ثَوَابِکَ فَخَشَعُوا، وَ سَمِعَ الْمُزِلُّونَ عَنِ الْقَصْدِ بِجُودِکَ فَرَجَعُوا، وَ سَمِعَ الْمُذْنِبُونَ بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ فَتَمَتَّعُوا وَ سَمِعَ الْمُجْرِمُونَ بِکَرَمِ عَفْوِکَ فَطَمَعُوا، حَتَّی ازْدَحَمَتْ عَصَایِبُ الْعُصَاةِ مِنْ عِبَادِکَ. (علویه، ص: ۱۳۲, س:۱۵)

فَاِنَّ بِتَوْفِیقِکَ یَفُوزُ الْفَایِزُونَ، وَ یَتُوبُ التَّایِبُونَ، وَ یَعْبُدُکَ الْعَابِدُونَ. (حسینیه، ص: ۱۱۴, س:۳)

وَ بِتَسْدِیدِکَ یَصْلَحُ الصَّالِحُونَ الْمُحْسِنُونَ الْمُخْبِتُونَ الْعَابِدُونَ لَکَ الْخَایِفُونَ مِنْکَ. (حسینیه، ص: ۱۱۴, س:۴)

یا مَنْ قَصَدَهُ الطّالِبُونَ فَاَصابُوهُ مُرْشِداً، وَ اَمَّهُ الْخایِفُونَ فَوَجَدُوهُ مُتَفَضِّلاً، وَ لَجَاَ اِلَیْهِ الْعابِدُونَ فَوَجَدُوهُ نَوّالاً. (سجادیه، ص: ۱۶۵, س:۸)

سَمِعَ الْعابِدُونَ بِجَزیلِ ثَوابِکَ فَخَشَعُوا. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۳)

سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی لَا یُحْصِی مِدْحَتَهُ الْقَایِلُونَ، وَ لَا یَجْزِی بِآلَایِهِ الشَّاکِرُونَ الْعَابِدُونَ، وَ هُوَ کَمَا قَالَ وَ فَوْقَ مَا نَقُولُ. (صادقیه، ص: ۴۲۸, س:۱۳)

التَّایِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّایِحُونَ الرَّاکِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُوْمِنِینَ. (مزار، ص: ۸۷, س:۸)

الْعَابِدِینَ

یَا قُرَّةَ عَیْنِ الْعَابِدِینَ. (نبویه، ص: ۱۲۶, س:۶)

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ طَاعَةَ الْعَابِدِینَ وَ اشْرَحْ فِیهِ صَدْرِی بِاِنَابَةِ الْمُخْبِتِینَ. (نبویه، ص: ۴۳۸, س:۱۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... جَارُ الْمُسْتَجِیرِینَ، وَ لَجَاُ الْمُضْطَرِّینَ، وَ مُعْتَمَدُ الْمُوْمِنِینَ، وَ سَبِیلُ حَاجَةِ الْعَابِدِینَ. (علویه، ص: ۲۹۷, س:۷)

جَعَلَنَا اللَّهُ وَ اِیَّاکُمْ مِنَ التَّایِبِینَ الْعَابِدِینَ. (علویه، ص: ۵۳۵, س:۱۳)

وَ مُنْتَهَی غَایَةِ الْعَابِدِینَ. (حسنیه، ص: ۱۰۳, س:۹)

وَ اَنْتَ الْبَادِی بِالْاِحْسَانِ قَبْلَ تَوَجُّهِ الْعَابِدِینَ. (حسینیه، ص: ۱۴۹, س:۱۸)

اَللّهُمَّ وَ اَیُّما مُسْلِمٍ اَهَمَّهُ اَمْرُ الْاِسْلامِ ... وَ عَرَضَ لَهُ دُونَ اِرادَتِه مانِعٌ، فَاکْتُبِ اسْمَهُ فِی الْعابِدینَ، وَ اَوْجِبْ لَهُ ثَوابَ الْمُجاهِدینَ، وَ اجْعَلْهُ فی نِظامِ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحینَ. (سجادیه، ص: ۱۳۶, س:۱۶)

وَ یا مَنْ هُوَ مُنْتَهَی خَوْفِ الْعابِدینَ. (سجادیه، ص: ۱۵۲, س:۲)

اَللّهُمَّ اِلَیْکَ رُفِعَتْ اَیْدِی السّایِلینَ، وَ مُدَّتْ اَعْناقُ الْمُجْتَهِدینَ، وَ نُقِلَتْ اَقْدامُ الْخایِفینَ، وَ شَخُصَتْ اَبْصارُ الْعابِدینَ، وَ اَفْضَتْ قُلُوبُ الْمُتَّقینَ، وَ طُلِبَتِ الْحَوایِجُ. (سجادیه، ص: ۱۶۱, س:۱۳)

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ خَوْفَ الْعالِمینَ، وَ خُشُوعَ الْعابِدینَ، وَ عِبادَةَ الْمُخْلِصینَ، وَ اِخْلاصَ الْخاشِعینَ، وَ یَقینَ الْمُتَوَکِّلینَ، وَ تَوَکُّلَ الْفایِزینَ وَ فَوْزَ الْمُکْرَمینَ. (سجادیه، ص: ۲۸۳, س:۶)

اَسْاَلُکَ خَوْفَ الْعابِدینَ لَکَ، وَ عِبادَةَ الْخاشِعینَ لَکَ، وَ یَقینَ الْمُتَوَکِّلینَ عَلَیْکَ، وَ تَوَکُّلَ الْمُوْمِنینَ عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۹۰, س:۱۰)

وَ ارْزُقْنا قُلُوبَ الْخایِفینَ، وَ حَذَرَ اَهْلِ الْیَقینِ، وَ صَبْرَ الزّاهِدینَ، وَ خَوْفَ الْمُتَّقینَ، وَ قَناعَةَ الْمُنیبینَ، وَ یَقینَ الصّابِرینَ، وَ اَعمالَ الْعابِدینَ، وَ حِرْصَ الْمُشْتاقینَ، حَتَّی تُورِدَنا جَنَّتَکَ غَیْرَ مُعَذَّبینَ. (سجادیه، ص: ۴۷۱, س:۲)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ خَوْفَ الْعَامِلِینَ لَکَ، وَ عَمَلَ الْخَایِفِینَ مِنْکَ وَ خُشُوعَ الْعَابِدِینَ لَکَ، وَ یَقِینَ الْمُتَوَکِّلِین عَلَیْکَ، وَ تَوَکُّلَ الْمُوْمِنِینَ بِکَ. (صادقیه، ص: ۱۶۲, س:۱۸)

وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِسَیِّدِ الْعَابِدِینَ، وَ قُرَّةِ عَیْنِ الصَّالِحِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ. (صادقیه، ص: ۲۰۰, س:۱۷)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ صَبْرَ الشَّاکِرِینَ لَکَ، وَ عَمَلَ الْخَایِفِینَ مِنْکَ، وَ یَقِینَ الْعَابِدِینَ لَکَ. (صادقیه، ص: ۳۸۲, س:۸)

وَ ارْزُقْنِی خُشُوعَ الْخَاشِعِینَ وَ عَمَلَ الصَّالِحِینَ وَ صَبْرَ الصَّابِرِینَ وَ اَجْرَ الْمُحْسِنِینَ وَ سَعَادَةَ الْمُتَّقِینَ وَ قَبُولَ الْفَایِزِینَ وَ حُسْنَ عِبَادَةِ الْعَابِدِینَ وَ تَوْبَةَ التَّایِبِینَ وَ اِجَابَةَ الْمُخْلِصِینَ وَ یَقِینَ الصِّدِّیقِینَ. (کاظمیه، ص: ۲۵, س:۱۶)

یَا قُرَّةَ عَیْنِ الْعَابِدِینَ. (کاظمیه، ص: ۲۶, س:۱۳)

فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَا یُغْلَبُ وَ ذِی اَنَاةٍ لَا یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لَکَ مِنَ الْعَابِدِینَ وَ لِاَنْعُمِکَ مِنَ الشَّاکِرِینَ وَ لِآلَایِکَ مِنَ الذَّاکِرِینَ وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. (کاظمیه، ص: ۶۹, س:۱۹)

فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَا یُغْلَبُ وَ ذِی اَنَاةٍ لَا یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لَکَ مِنَ الْعَابِدِینَ وَ لِنَعْمَایِکَ مِنَ الشَّاکِرِینَ وَ لِآلَایِکَ مِنَ الذَّاکِرِینَ وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا مَالِکَ الرَّاحِمِینَ. (کاظمیه، ص: ۷۰, س:۹)

فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَا یُغْلَبُ وَ ذِی اَنَاةٍ لَا یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لَکَ مِنَ الْعَابِدِینَ وَ لِنَعْمَایِکَ مِنَ الشَّاکِرِینَ وَ لِآلَایِکَ مِنَ الذَّاکِرِینَ وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا مَالِکَ الرَّاحِمِینَ. (کاظمیه، ص: ۷۰, س:۱۸)

فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَا یُغْلَبُ وَ ذِی اَنَاةٍ لَا یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لَکَ مِنَ الْعَابِدِینَ وَ لِنَعْمَایِکَ مِنَ الشَّاکِرِینَ وَ لِآلَایِکَ مِنَ الذَّاکِرِینَ وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا مَالِکَ الرَّاحِمِینَ. (کاظمیه، ص: ۷۱, س:۸)

فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَا یُغْلَبُ وَ ذِی اَنَاةٍ لَا یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لَکَ مِنَ الْعَابِدِینَ وَ لِنَعْمَایِکَ مِنَ الشَّاکِرِینَ وَ لِآلَایِکَ مِنَ الذَّاکِرِینَ وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا مَالِکَ الرَّاحِمِینَ. (کاظمیه، ص: ۷۱, س:۱۵)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ عَمَلَ الْخَایِفِینَ، وَ خَوْفَ الْعَامِلِینَ، وَ خُشُوعَ الْعَابِدِینَ، وَ عِبَادَةَ الْمُتَّقِینَ، وَ اِخْبَاتَ الْمُوْمِنِینَ، وَ اِنَابَةَ الْمُخْبِتِینَ وَ تَوَکُّلَ الْمُوقِنِینَ، وَ بُشْرَی الْمُتَوَکِّلِینَ. (کاظمیه، ص: ۹۷, س:۱۱)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، سَیِّدِ الْعَابِدِینَ، الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ، وَ جَعَلْتَ مِنْهُ اَیِمَّةَ الْهُدَی، الَّذِینَ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ، وَ بِهِ یَعْدِلُونَ. (عسکریه، ص: ۲۰۸, س:۸)

بِتَعَبُّدِ تَهَجُّدِ تَجَلُّدِ الْعَابِدِینَ. (مهدویه، ص: ۲۶۱, س:۱۶)

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا اَمِیرَ الْمُوْمِنِینَ، وَ سَیِّدَ الْوَصِیِّینَ، وَ اَوَّلَ الْعَابِدِینَ، وَ اَزْهَدَ الزَّاهِدِینَ، وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِیَّاتُهُ. (مزار، ص: ۹۳, س:۱۳)

الْعَبِیدَ

صَغَّرُوا قَدْرَهُ وَ اسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُ وَ قَطَعُوا رَحِمَهُ وَ اَنْکَرُوا اُخُوَّتَهُ وَ هَجَرُوا مَوَدَّتَهُ وَ نَقَضُوا طَاعَتَهُ وَ جَحَدُوا وَلَایَتَهُ وَ اَطْمَعُوا الْعَبِیدَ فِی خِلَافَتِهِ. (مزار، ص: ۳۳۱, س:۱۶)

الْعَبِیدُ

شَمْلُکُمْ عَبَادِیدُ تُفْنِیهِمُ الْعَبِیدُ وَ اَبْنَاءُ الْعَبِیدِ. (مزار، ص: ۳۳۳, س:۴)

الْعَبِیدِ

دُعَاءُ دَاوُدَ (ع)؛ اِلَیْکَ رَفَعْتُ رَاْسِی عَامِرَ السَّمَاءِ نَظَرَ الْعَبِیدِ اِلَی اَرْبَابِهَا. (نبویه، ص: ۵۷, س:۱)

(عَلَی مَصْقَلَةَ بْنِ هُبَیْرَةَ): قَبَّحَ اللَّهُ مَصْقَلَةَ، فَعَلَ فِعْلَ السَّادَاتِ، وَ فَرَّ فِرَارَ الْعَبِیدِ. (علویه، ص: ۵۴۹, س:۷)

وَ اَنْتَ یا سَیِّدی خَیْرُ الْمَوالی لِعَبیدِه وَ اَنَا شَرُّ الْعَبیدِ. (سجادیه، ص: ۳۴۲, س:۴)

شَمْلُکُمْ عَبَادِیدُ تُفْنِیهِمُ الْعَبِیدُ وَ اَبْنَاءُ الْعَبِیدِ. (مزار، ص: ۳۳۳, س:۴)