اَرِنا اَنْصارَ الْجَوْرِ عَبادیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِماعِ الْکَلِمَةِ، وَ مَقْمُوعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۱۴)
وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (الظّالم) عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۱۲)
وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (الظّالم) وَ جُنُودَهُ وَ اَحِبَّاءَهُ وَ اَرْحَامَهُ عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ، وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۱۴)
اللَّهُمَّ وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (دعامة الجور) عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ، وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (عسکریه، ص: ۲۳۲, س:۴)
شَمْلُکُمْ عَبَادِیدُ تُفْنِیهِمُ الْعَبِیدُ وَ اَبْنَاءُ الْعَبِیدِ. (مزار، ص: ۳۳۳, س:۴)