بالعبودیة

اُشْهِدُ اللَّهَ عَلَی نَفْسِی بِالْعُبُودِیَّةِ وَ الذُّلِّ وَ الصَّغَارِ. (نبویه، ص: ۹۳, س:۲۰)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ یَا مَنْ اَقَرَّ بِالْعُبُودِیَّةِ لَهُ کُلُّ مَعْبُودٍ. (نبویه، ص: ۹۹, س:۵)

اُقِرُّ لَهُ عَلَی نَفْسِی بِالْعُبُودِیَّةِ. (نبویه، ص: ۱۷۸, س:۴)

اَسْاَلُکَ ... بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ اَنْزَلْتَهُ فِی کِتَابِکَ اَوْ اَثْبَتَّهُ فِی قُلُوبِ الصَّافِّینَ الْحَافِّینَ حَوْلَ عَرْشِکَ، فَتَرَاجَعَتِ الْقُلُوبُ اِلَی الصُّدُورِ عَنِ الْبَیَانِ بِاِخْلَاصِ الْوَحْدَانِیَّةِ، وَ تَحْقِیقِ الْفَرْدَانِیَّةِ، مُقِرَّةً لَکَ بِالْعُبُودِیَّةِ. (نبویه، ص: ۳۲۸, س:۱۷)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ یَا مَنْ اَقَرَّ لَهُ بِالْعُبُودِیَّةِ کُلُّ مَعْبُودٍ. (علویه، ص: ۲۹, س:۱۸)

فَلَکَ مَوْلَایَ انْقَادَ الْخَلْقُ مُسْتَخْذِیِینَ بِاِقْرَارِ الرُّبُوبِیَّةِ، وَ مُعْتَرِفِینَ خَاضِعِینَ لَکَ بِالْعُبُودِیَّةِ. (علویه، ص: ۳۸۹, س:۹)

وَ کُلُّ ما وَقَعَ عَلَیْهِ وَصْفٌ ... مُقِرّاً لَهُ بِالْعُبُودِیَّةِ خاشِعاً، مُعْتَرِفاً لَهُ بِالْوَحْدانِیَّةِ طایِعاً، مُسْتَجیبا لِدَعْوَتِه خاضِعا، مُتَضَرِّعاً لِمَشِیَّتِهِ مُتَواضِعاً، لَهُ الْمُلْکُ الَّذی لَا نَفادَ لِدَیْمُومِیَّتِه وَ لَا انْقِضاءَ لِعِدَّتِه. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۸)

وَ کُلُّ ما وَقَعَ عَلَیْهِ وَصْفٌ وَ تَسْمِیَةٌ اَوْ یُدْرِکُهُ حَدٌّ یَحْویهِ مِمّا یُتَصَوَّرُ فِی الْفِکْرِ اَوْ یُتَمَثَّلُ بِجِسْمٍ اَوْ قَدَرٍ اَوْ یُنْسَبُ اِلَی عَرَضٍ اَوْ جَوْهَرٍ مِنْ صَغیرٍ حَقیرٍ اَوْ خَطیرٍ کَبیرٍ، مُقِرّاً لَهُ بِالْعُبُودِیَّةِ خاشِعاً. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۸)

فَلَکَ اتِّفاقُ الْخَلْقِ مُسْتَجِدّینَ بِاِقْرارِ الرُّبُوبِیَّةِ، وَ مُتْرَفینَ خاضِعینَ لَکَ بِالْعُبُودِیَّةِ. (سجادیه، ص: ۵۵۸, س:۱۵)

الْمَعْبُودُ بِالْعُبُودِیَّةِ، الْمَحْمُودُ بِالنِّعَمِ، الْمَرْهُوبُ بِالنِّقَمِ. (کاظمیه، ص: ۱۹, س:۱۴)

اِلَهِی وَ اَنَا عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ اَمَتِکَ، مُعْتَرِفٌ لَکَ بِالْعُبُودِیَّةِ مُقِرٌّ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ خَالِقِی، لَا اِلَهَ لِی غَیْرُکَ، وَ لَا رَبَّ لِی سِوَاکَ. (مهدویه، ص: ۲۶۴, س:۱۴)