اَنَا الَّذی لَمْ اَزَلْ اُسیءُ وَ تَغْفِرُ لی، وَ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّضُ لِلْبَلاءِ وَ تُعافینی، وَ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّضُ لِلْهَلَکَةِ وَ تُنْجینی، وَ لَمْ اَزَلْ اَضیعُ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهارِ فی تَقَلُّبی فَتَحْفَظُنی. (سجادیه، ص: ۳۴۲, س:۷)
اَنَا الَّذی لَمْ اَزَلْ اُسیءُ وَ تَغْفِرُ لی، وَ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّضُ لِلْبَلاءِ وَ تُعافینی، وَ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّضُ لِلْهَلَکَةِ وَ تُنْجینی، وَ لَمْ اَزَلْ اَضیعُ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهارِ فی تَقَلُّبی فَتَحْفَظُنی. (سجادیه، ص: ۳۴۲, س:۷)
فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْ ... الْاِرْتِکَابِ اِلَی الظُّلْمِ وَ جُحُودِ الْقُرْآنِ وَ قَهْرِ الْیَتِیمِ وَ انْتِهَارِ السَّایِلِ وَ الْحِنْثِ فِی الْاَیْمَانِ وَ کُلِّ یَمِینٍ کَاذِبَةٍ فَاجِرَةٍ وَ ظُلْمِ اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ فِی اَمْوَالِهِمْ وَ اَشْعَارِهِمْ وَ اَعْرَاضِهِمْ وَ اَبْشَارِهِمْ. (صادقیه، ص: ۴۰۴, س:۳)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الْمُقْبِلُ عَلَی مَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِهِ وَ التَّوَّابُ عَلَی مَنْ تَابَ اِلَیْهِ مِنْ عَظِیمِ ذَنْبِهِ، السَّاخِطُ عَلَی مَنْ قَنَطَ مِنْ وَاسِعِ رَحْمَتِهِ، وَ یَیِسَ مِنْ عَاجِلِ رَوْحِهِ. (علویه، ص: ۴۰۶, س:۶)
اللَّهُمَّ وَ اِنْ کَانَ هَویً مِنْ هَوَی الدُّنْیَا ... عَلِقَ بِقُلُوبِنَا ... فَاقْطَعِ اللَّهُمَّ کُلَّ حَبْلٍ مِنْ حِبَالِهَا جَذَبَنَا عَنْ طَاعَتِکَ، وَ اَعْرَضَ بِقُلُوبِنَا عَنْ اَدَاءِ فَرَایِضِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۸, س:۲)
وَ اجْعَلْنِی اللّهُمَّ اَجْزی بِالْاِحْسانِ مُسییَهُمْ (جیرانی) وَ اَعْرِضُ بِالتَّجاوُزِ عَنْ ظالِمِهِمْ، وَ اَسْتَعْمِلُ حُسْنَ الظَّنِّ فی کَافَّتِهِمْ، وَ اَتَوَلَّی بِالْبِرِّ عامَّتَهُمْ وَ اَغُضُّ بَصَری عَنْهُمْ عِفَّةً، وَ اُلینُ جانِبی لَهُمْ تَواضُعاً. (سجادیه، ص: ۱۳۱, س:۱۰)
وَ اَنَا اَعْرِضُ لِنَکَباتِ الدَّهْرِ عَلَیَّ، اَتَرَبَّصُ اشْتِمالَ الْبَقاءِ، وَ قَوارِعُ الْمَوْتِ تَخْتَلِفُ حُکْمی فی نَفَسی، وَ یَعْتَدِلُ حُکْمُ الدُّنْیا. (سجادیه، ص: ۵۱۹, س:۳)
اتَّبِعْ مَا اُوحِیَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ اَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِکِینَ. (نبویه، ص: ۱۹۱, س:۷)
وَ سَدِّدْنی لِانْ اُعارِضَ مَنْ غَشَّنی بِالنُّصْحِ وَ اَجْزِیَ مَنْ هَجَرَنی بِالْبِرِّ وَ اُثیبَ مَنْ حَرَمَنی بِالْبَذْلِ وَ اُکَافِیَ مَنْ قَطَعَنی بِالصِّلَةِ وَ اُخالِفَ مَنِ اغْتابَنی اِلَی حُسْنِ الذِّکّرِ وَ اَنْ اَشْکُرَ الْحَسَنَةَ وَ اُغْضِیَ عَنِ السَّیِّیَةِ. (سجادیه، ص: ۱۱۱, س:۱۶)
فَکَانَ جَزاوُکَ مِنّا اَنْ کَافَاْناکَ عَلَی الْاِحْسانِ بِالْاِساءَةِ، اجْتِراءً مِنّا عَلَی ما اَسْخَطَ، وَ مُسارَعَةً اِلَی ما باعَدَ مِنْ رِضاکَ، وَ اغْتِباطاً بِغُرُورِ آمالِنا، وَ اِعْراضاً عَلَی زَواجِرِ آجالِنا، فَلَمْ یَرْدَعْنا ذلِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۸, س:۱۵)
وَ لَا تُعْرِضْ عَنّی اِعْراضَ مَنْ لَا تَرْضَی عَنْهُ بَعْدَ غَضَبِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۷, س:۱۴)
وَ لَا تَفْتِنّی بِالْاِسْتِعانَةِ بِغَیْرِکَ اِذَا اضْطُرِرْتُ، وَ لَا بِالْخُضُوعِ لِسُوالِ غَیْرِکَ اِذَا افْتَقَرْتُ، وَ لَا بِالتَّضَرُّعِ اِلَی مَنْ دُونَکَ اِذا رَهِبْتُ، فَاَسْتَحِقَّ بِذَلِکَ خِذْلانَکَ وَ مَنْعَکَ وَ اِعْراضَکَ. (سجادیه، ص: ۱۱۳, س:۳)
وَ اَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ ... مِنْ اِعْرَاضِهِ وَ صُدُودِهِ وَ تَنْکِیلِهِ وَ تَوْکِیلِهِ وَ خِذْلَانِهِ وَ دَمْدَمَتِهِ وَ تَخْلِیَتِهِ وَ مِنَ الْکُفْرِ وَ النِّفَاقِ وَ الشَّکِّ وَ الشِّرْکِ وَ الْحَیْرَةِ فِی دِینِ اللَّهِ. (صادقیه، ص: ۲۷۸, س:۱۷)
وَ اَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ عِقَابِهِ، وَ سَخَطِ اللَّهِ وَ نَکَالِهِ وَ مِنْ نَقِمَةِ اللَّهِ وَ اِعْرَاضِهِ وَ صُدُودِهِ وَ خِذْلَانِهِ. (صادقیه، ص: ۲۸۸, س:۲)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ لَحِقَنِی بِسَبَبِ عُتْبِی عَلَیْکَ فِی احْتِبَاسِ الرِّزْقِ عَنِّی وَ اِعْرَاضِی عَنْکَ وَ مَیْلِی اِلَی عِبَادِکَ بِالْاِسْتِکَانَةِ لَهُمْ وَ التَّضَرُّعِ اِلَیْهِمْ وَ قَدْ اَسْمَعْتَنِی قَوْلَکَ فِی مُحْکَمِ کِتَابِکَ: فَمَا اسْتَکَانُوا لِرَبِّهِمْ وَ مَا یَتَضَرَّعُونَ. (علویه، ص: ۱۷۴, س:۱۵)
فَاَمَاتَتِ الْحَقَّ وَ جَارَتْ عَنِ الْقَصْدِ وَ مَالَاَتِ الْاَحْزَابَ وَ حَرَّفَتِ الْکِتَابَ وَ کَفَرَتْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهَا وَ تَمَسَّکَتْ بِالْبَاطِلِ لَمَّا اعْتَرَضَهَا وَ ضَیَّعَتْ حَقَّکَ وَ اَضَلَّتْ خَلْقَکَ. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۳)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِلَا ثِقَةٍ مِنِّی بِغَیْرِکَ وَ لَا رَجَاءٍ یَاْوِی بِی اِلَّا اِلَیْکَ وَ لَا قُوَّةٍ اَتَّکِلُ عَلَیْهَا وَ لَا حِیلَةٍ اَلْجَاُ اِلَیْهَا اِلَّا طَلَبَ فَضْلِکَ وَ التَّعَرُّضَ لِرَحْمَتِکَ وَ السُّکُونَ اِلَی اَحْسَنِ عِدَاتِکَ. (علویه، ص: ۴۸۸, س:۵)
یَا مَنْ اِذَا اَوْحَشَنَا التَّعَرُّضَ لِغَضَبِهِ آنَسَنَا حُسْنُ الظَّنِّ بِهِ، فَنَحْنُ وَاثِقُونَ بَیْنَ رَغْبَةٍ وَ رَهْبَةٍ ارْتِقَاباً، قَدْ اَقْبَلْنَا لِعَفْوِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ طِلَاباً فَاَذْلِلْنَا لِقُدْرَتِکَ وَ عِزَّتِکَ رِقَاباً. (هادویه، ص: ۱۷۳, س:۸)
یَا مَنْ اِذَا اَوْحَشَنَا التَّعَرُّضُ لِغَضَبِهِ آنَسَنَا حُسْنُ الظَّنِّ بِهِ فَنَحْنُ وَاثِقُونَ بَیْنَ رَغْبَةٍ وَ رَهْبَةٍ ارْتِقَاباً. (مزار، ص: ۳۲۴, س:۲)
اَعِذْنِی مِنَ التَّعَرُّضِ لِمَا یُسْخِطُکَ وَ یُبَاعِدُنِی مِنْ رِضْوَانِکَ. (نبویه، ص: ۴۰۳, س:۱۳)
اِلَهِی اَصْبَحْتُ عَلَی بَابٍ مِنْ اَبْوَابِ مِنَحِکَ سَایِلاً، وَ عَنِ التَّعَرُّضِ لِسِوَاکَ بِالْمَسْاَلَةِ عَادِلاً، وَ لَیْسَ مِنْ جَمِیلِ امْتِنَانِکَ رَدُّ سَایِلٍ مَلْهُوفٍ وَ مُضْطَرٍّ لِانْتِظَارِ خَیْرِکَ الْمَاْلُوفِ. (علویه، ص: ۱۰۱, س:۷)
اِلَهِی اَصْبَحْتُ عَلَی بَابٍ مِنْ اَبْوَابِ مِنَحِکَ سَایِلاً، وَ عَنِ التَّعَرُّضِ لِسِوَاکَ بِالْمَسْاَلَةِ عَادِلاً، وَ لَیْسَ مِنْ شَاْنِکَ رَدُّ سَایِلٍ مَلْهُوفٍ وَ مُضْطَرٍّ لِانْتِظَارِ خَیْرٍ مِنْکَ مَاْلُوفٍ. (علویه، ص: ۱۳۲, س:۱)
وَ قَدْ اَصْبَحْتُ سَیِّدِی، وَ اَمْسَیْتُ عَلَی بَابٍ مِنْ اَبْوَابِ مِنَحِکَ سَایِلاً، وَ عَنِ التَّعَرُّضِ لِسِوَاکَ بِالْمَسْاَلَةِ عَادِلاً، وَ لَیْسَ مِنْ جَمِیلِ امْتِنَانِکَ رَدُّ سَایِلٍ مَاْسُورٍ مَلْهُوفٍ، وَ مُضْطَرٍّ لِانْتِظَارِ خَیْرِکَ الْمَاْلُوفِ. (علویه، ص: ۴۱۳, س:۱۲)
وَ لَمْ یَنْهَنی حِلْمُکَ عَنّی وَ عِلْمُکَ بی وَ قُدْرَتُکَ عَلَیَّ وَ عَفْوُکَ عَنّی مِنَ التَّعَرُّضِ لِمَقْتِکَ وَ التَّمَادی فِی الْغَیِّ مِنّی، کَاَنَّ الَّذی تَفْعَلُهُ بی اَراهُ حَقّاً واجِباً عَلَیْکَ، فَکَاَنَّ الَّذی نَهَیْتَنی عَنْهُ اَمَرْتَنی بِه. (سجادیه، ص: ۸۲, س:۶)
یا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِه، حُلْ بَیْنی وَ بَیْنَ التَّعَرُّضِ لِسَخَطِکَ، وَ اَقْبِلْ بِقَلْبی اِلَی طاعَتِکَ. (سجادیه، ص: ۸۲, س:۱۵)
وَ اِنّی لَاَعْلَمُ اَنَّ واحِداً مِن ذُنُوبی یُوجِبُ لی اَلیمَ عَذابِکَ، وَ یُحِلُّ بی شَدیدَ عِقابِکَ، وَ لکِنَّ الْمَعْرِفَةَ بِکَ، وَ الثِّقَةَ بِکَرَمِکَ، دَعانی اِلَی التَّعَرُّضِ لِذلِکَ. (سجادیه، ص: ۸۷, س:۱۲)
سَیِّدی اَصْبَحْتُ عَلَی بابٍ مِنْ اَبْوابِ مِنَحِکَ سایِلاً، وَ عَنِ التَّعَرُّضِ لِسِواکَ عادِلاً، وَ لَیْسَ مِنْ جَمیلِ امْتِنانِکَ رَدُّ سایِلٍ مَلْهُوفٍ، وَ مُضْطَرٍّ لاِنْتِظارِ فَضْلِکَ الْمَاْلُوفٍ. (سجادیه، ص: ۴۵۱, س:۴)
وَ اَعُوذُ بِکَ اَنْ تَبْتَلِیَنِی بِبَلِیَّةٍ تَحْمِلُنِی ضَرُورَتُهَا عَلَی التَّعَرُّضِ بِشَیْءٍ مِنْ مَعَاصِیکَ. (صادقیه، ص: ۴۳۴, س:۱۵)
وَ جَنِّبْنی فیهِ الْعِلَلَ وَ الاَسْقامَ، وَ الْهُمُومَ وَ الاَحْزانَ، وَ الاَعْراضَ وَ الاَمْراضَ، وَ الْخَطایا وَ الذُّنُوبَ. (سجادیه، ص: ۲۳۵, س:۱۴)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَصْرِفَ عَنِّی جَمِیعَ الْآفَاتِ وَ الْعَاهَاتِ وَ الْاَعْرَاضِ وَ الْاَمْرَاضِ وَ الْخَطَایَا وَ الذُّنُوبِ. (نبویه، ص: ۳۲۹, س:۸)
وَ اَعِذْنِی مِنَ الْاَوْلَادِ وَ الْاَمْوَالِ وَ الْبَهَایِمِ وَ الْاَعْرَاضِ وَ مَا اَحْضُرُهُ وَ مَا اَغِیبُ عَنْهُ، وَ مَا اَسْتَصْحِبُهُ وَ مَا اُخَلِّفُهُ. (صادقیه، ص: ۱۷۰, س:۴)
اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ اَوْضَحْتَ لَهُمُ الدَّلیلَ عَلَیْکَ، وَ فَسَحْتَ لَهُمُ السَّبیلَ اِلَیْکَ، فَاسْتَشْعَرُوا مَدارِعَ الْحِکْمَةِ، وَ اسْتَطْرَقُوا سُبُلَ التَّوْبَةِ، حَتَّی اَناخُوا فی رِیاضِ الرَّحْمَةِ، وَ سَلِمُوا مِنَ الْاِعْتِراضِ بِالْعِصْمَةِ. (سجادیه، ص: ۴۶۷, س:۱)
اَتَقَرَّبُ اِلَی اللَّهِ بِالْخِلَافِ عَلَی الَّذِینَ ... تَقَرَّبُوا اِلَی فَرَاعِنَتِهِمْ بِالْبَرَاءَةِ مِنْکُمْ وَ الْاِعْرَاضِ عَنْکُمْ. (مزار، ص: ۳۳۰, س:۱۱)
یَا دَیَّانُ، اَنْتَ تَحْشُرُ الْخَلْقَ، وَ عَلَیْکَ الْعَرْضُ، وَ کُلٌّ یَدِینُ لَکَ، وَ یُقِرُّ لَکَ بِالرُّبُوبِیَّةِ، فَاغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ بِعِزَّتِکَ. (علویه، ص: ۸۱, س:۷)
بِاهْتِزَازِ الْاَرْضِ، بِیَوْمِ الْعَرْضِ. (نبویه، ص: ۲۶۰, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ سُوَالَ الْخَایِفِ مِنْ وَقْفَةِ الْمَوْقِفِ، الْوَجِلِ مِنَ الْعَرْضِ، الْمُشْفِقِ مِنَ الْحِسَابِ، الْمُسْتَعِیذِ مِنْ بَوَایِقِ الْقِیَامَةِ الْمَاْخُوذِ عَلَی الْغِرَّةِ، النَّادِمِ عَلَی الْخَطِییَةِ، الْمَسْوُولِ الْمُحَاسَبِ الْمُثَابِ الْمُعَاقَبِ. (علویه، ص: ۴۲۰, س:۸)
وَ اجْمَعْ بِه (الْقُرْآن) مُنْتَشَرَ اُمُورِنا، وَ ارْوِ بِه فی مَوْقِفِ الْعَرْضِ عَلَیْکَ ظَمَاَ هَواجِرِنا، وَ اکْسُنا بِه حُلَلَ الاَمانِ یَوْمَ الْفَزَعِ الاَکْبَرِ فی نُشُورِنا. (سجادیه، ص: ۱۹۶, س:۱۴)
وَ ارْحَمْ بِالْقُرْآنِ فی مَوْقِفِ الْعَرْضِ عَلَیْکَ ذُلَّ مَقامِنا، وَ ثَبِّتْ بِه عِنْدَ اضْطِرابِ جِسْرِ جَهَنَّمَ یَوْمَ الْمَجازِ عَلَیْها زَلَلَ اَقْدامِنا، وَ نَجِّنا بِه مِنْ کُلِّ کَرْبٍ یَوْمَ الْقِیامَةِ، وَ شَدایِدِ اَهْوالِ یَوْمِ الطّامَّةِ. (سجادیه، ص: ۱۹۷, س:۱۵)
وَ اجْعَلْنی بِحُبِّهِمْ یَوْمَ الْعَرْضِ عَلَیْکَ نَبیهاً وَ مِنَ الاَنْجاسِ وَ الاَرْجاسِ نَزیهاً، وَ بِالتَّوَسُّلِ بِهِمْ اِلَیْکَ مُقَرَّباً وَجیهاً. (سجادیه، ص: ۴۵۹, س:۱۴)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ سُوالَ الْخایِفِ مِنْ وَقْفَةِ الْمَوْقِفِ، الْوَجِلِ مِنَ الْعَرْضِ، الْمُشْفِقِ مِنَ الْحَشْرِ لِبَوایِقِ یَوْمِ الْقِیامَةِ، الْمَاْخُوذِ عَلَی الْعَثْرَةِ، النّادِمِ عَلَی الْخَطییَةِ. (سجادیه، ص: ۵۵۴, س:۱۸)
فَلَمَّا مَضَی الْمُصْطَفَی ... اَسْرَعُوا لِنَقْضِ الْبَیْعَةِ وَ مُخَالَفَةِ الْمَوَاثِیقِ الْمُوَکَّدَةِ وَ خِیَانَةِ الْاَمَانَةِ الْمَعْرُوضَةِ عَلَی الْجِبَالِ الرَّاسِیَةِ وَ اَبَتْ اَنْ تَحْمِلَهَا وَ حَمَلَهَا الْاِنْسَانُ الظَّلُومُ الْجَهُولُ ذُو الشِّقَاقِ وَ الْعِزَّةِ بِالْآثَامِ الْمُولِمَةِ وَ الْاَنَفَةِ عَنِ الِانْقِیَادِ لِحَمِیدِ الْعَاقِبَةِ. (مزار، ص: ۳۳۱, س:۶)
فَیا مَنْ وَسِعَ کُلَّ شَیْءٍ رَحْمَةً، اِرْحَمْ عَبْدَکَ الْمُتَعَرِّضَ لِمَقْتِکَ، الدّاخِلَ فیسَخَطِکَ، الْجاهِلَ بِکَ، الْجَریءَ عَلَیْکَ، رَحْمَةً مَنَنْتَ بِها اِلَی اَحْسَنِ طاعَتِکَ وَ اَفْضَلِ عِبادَتِکَ. (سجادیه، ص: ۸۲, س:۱۱)
خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ اِلَّا لَکَ، وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ اِلَّا بِکَ، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ، بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ، وَ جُودُکَ مُبَاحٌ لِلسَّایِلِینَ، وَ اِغَاثَتُکَ قَرِیبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِیثِینَ. (علویه، ص: ۲۴, س:۱)
اِغَاثَتُکَ قَرِیبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِیثِینَ ... لِاَنَّکَ ذُو غَایَةٍ قَرِیبَةٍ مِنَ الرَّاغِبینَ، وَ ذُو مَجْدٍ مُبَاحٍ لِلسَّایِلِینَ، لَا یَخِیبُ مِنْکَ الْآمِلُونَ، وَ لَا یَخْفِقُ مِنْ عَطَایِکَ الْمُتَعَرِّضُونَ، وَ لَا یَشْقَی بِنِقْمَتِکَ الْمُسْتَغْفِرُونَ. (علویه، ص: ۲۴, س:۶)
خابَ الْوافِدُونَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ اِلَّا لَکَ، وَ ضاعَ الْمُلِمُّونَ اِلَّا بِکَ، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ. (سجادیه، ص: ۳۱۴, س:۱۰)
لَا یَخیبُ مِنْکَ الْآمِلُونَ، وَ لَا یَیْاَسُ مِنْ عَطایِکَ الْمُتَعَرِّضُونَ، وَ لَا یَشْقَی بِنِقْمَتِکَ الْمُسْتَغْفِرُونَ. (سجادیه، ص: ۳۱۴, س:۱۴)
خابَ الْوافِدُونَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ اِلَّا لَکَ، وَ ضاعَ الْمُلِمُّونَ اِلَّا بِکَ، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ. (صادقیه، ص: ۳۸۲, س:۱۵)
یَا مَنْ لَمْ یَتَعَرَّضِ الْمُتَعَرِّضُونَ لِاَکْرَمَ مِنْهُ. (صادقیه، ص: ۴۱۱, س:۱۱)
وَ لَا تَمْحَقْنی فیمَنْ تَمْحَقُ مِنَ الْمُسْتَخِفّینَ بِما اَوْعَدْتَ، وَ لَا تُهْلِکْنی مَعَ مَنْ تُهْلِکُ مِنَ الْمُتَعَرِّضینَ لِمَقْتِکَ، وَ لَا تُتَبِّرْنی فیمَنْ تُتَبِّرُ مِنَ الْمُنْحَرِفینَ عَنْ سُبُلِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۷, س:۹)
اِلَهِی اِرْحَمْنَا اِذَا ... بَادِیَةً هُنَالِکَ لِلْعُیُونِ سَوْآتُنَا وَ مُوَقَّرَةً مِنْ ثِقْلِ الْاَوْزَارِ ظُهُورُنَا وَ مَشْغُولِینَ بِمَا قَدْ دَهَانَا عَنْ اَهَالِینَا وَ اَوْلَادِنَا فَلَا تُضَعِّفِ الْمَصَایِبَ عَلَیْنَا بِاِعْرَاضِ وَجْهِکَ الْکَرِیمِ عَنَّا وَ سَلْبِ عَایِدَةِ مَا مَثَّلَهُ الرَّجَاءُ مِنَّا. (علویه، ص: ۱۰۶, س:۱)
وَ لَا تَبْتَلِیَنّی بِالْکَسَلِ عَنْ عِبادَتِکَ، وَ لَا الْعَمَی عَنْ سَبیلِکَ، وَ لَا بِالتَّعَرُّضِ لِخِلافِ مَحَبَّتِکَ، وَ لَا مُجامَعَةِ مَنْ تَفَرَّقَ عَنْکَ، وَ لَا مُفارَقَةِ مَنِ اجْتَمَعَ اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۱۱۲, س:۱۴)
وَ ارْزُقْنِی الْجِدَّ وَ الْاِجْتِهادَ ... وَ لَا تَحُلْ بَیْنی وَ بَیْنَ شَیْءٍ مِنْ ذلِکَ بِعَرَضٍ وَ لَا مَرَضٍ، وَ لَا هَمٍّ وَ لَا غَمٍّ، لَا سُقْمٍ وَ لَا غَفْلَةٍ وَ لَا نِسْیانٍ. (سجادیه، ص: ۲۳۶, س:۱۴)
فَاِنَّ قُرَیْشاً صَغَّرَتْ عَظِیمَ اَمْرِی، وَ اسْتَحَلَّتِ الْمَحَارِمَ مِنِّی، وَ اسْتَخَفَّتْ بِعِرْضِی وَ عَشِیرَتِی، وَ قَهَرَتْنِی عَلَی مِیرَاثِی مِنِ ابْنِ عَمِّی، وَ اَغْرَوْا بِی اَعْدَایِی، وَ وَتَرُوا بَیْنِی وَ بَیْنَ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ. (علویه، ص: ۵۴۱, س:۱۴)
فَاَنَا عَتِیقُکَ اللَّهُمَّ مِنْ جَمِیعِ الْآفَاتِ وَ الْمَصَایِبِ وَ اللَّوَازِبِ وَ الْغُمُومِ الَّتِی سَاوَرَتْنِی فِیهَا الْهُمُومُ بِمَعَارِیضِ الْقَضَاءِ وَ مَصْرُوفِ جُهْدِ الْبَلَاءِ. (علویه، ص: ۲۳۴, س:۹)
فَسُبْحَانَکَ مَا اَظْهَرَ حُجَّتَکَ عَلَیَّ، وَ اَقْدَمَ صَفْحَکَ عَنِّی، وَ اَکْرَمَ عَفْوَکَ عَمَّنِ اسْتَعَانَ بِنِعْمَتِکَ عَلَی مَعْصِیَتِکَ، وَ تَعَرَّضَ لَکَ عَلَی مَعْرِفَتِهِ بِشِدَّةِ بَطْشِکَ، وَ صَوْلَةِ سُلْطَانِکَ، وَ سَطْوَةِ غَضَبِکَ؟ (علویه، ص: ۱۱۷, س:۱۶)
مَا فَعَلْتَ بِمَنْ اَنَاخَ بِفِنَایِکَ وَ تَعَرَّضَ لِرِضَاکَ وَ غَدَا اِلَیْکَ، فَجَثَا بَیْنَ یَدَیْکَ، یَشْکُو اِلَیْکَ مَا لَا یَخْفَی عَلَیْکَ؟ (فاطمیه، ص: ۶۰, س:۱۱)
وَ مَنْ تَوَجَّهَ بِحاجَتِهِ اِلَی اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ، اَوْ جَعَلَهُ سَبَبَ نُجْحِها دُونَکَ، فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْحِرْمانِ، وَ اسْتَحَقَّ مِنْ عِنْدِکَ فَوْتَ الْاِحْسانِ. (سجادیه، ص: ۸۵, س:۶)
وَ افْعَلْ بی فِعْلَ عَزیزٍ تَضَرَّعَ اِلَیْهِ عَبْدٌ ذَلیلٌ فَرَحِمَهُ، اَوْ غَنِیٍّ تَعَرَّضَ لَهُ عَبْدٌ فَقیرٌ فَنَعَشَهُ. (سجادیه، ص: ۱۵۵, س:۱۶)
وَ افْعَلْ بی فِعْلَ عَزیزٍ تَضَرَّعَ اِلَیْهِ عَبْدٌ ذَلیلٌ فَرَحِمَهُ، اَوْ غَنِیٍّ تَعَرَّضَ لَهُ عَبْدٌ فَقیرٌ فَنَعَشَهُ. (سجادیه، ص: ۱۵۷, س:۱۷)
اِلَهی ما اَنَا بِاَوَّلِ مَنْ عَصاکَ فَتُبْتَ عَلَیْهِ، وَ تَعَرَّضَ لِمَعْرُوفِکَ، فَجُدْتَ عَلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۴۰۲, س:۱۷)
وَثِقْتُ بِکَ یَا سَیِّدِی عِنْدَ قُوَّتِهِمْ (الاعداء و اللصوص)، اِنِّی مَکْیُودٌ لِضَعْفِی، وَ لِقُوَّتِکَ عَلَی مَنْ کَادَنِی تَعَرَّضْتُ لَکَ، فَسَلِّمْنِی مِنْهُمْ. (نبویه، ص: ۸۹, س:۱۰)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ رَهِبْتُ فِیهِ سِوَاکَ اَوْ عَادَیْتُ فِیهِ اَوْلِیَاءَکَ، اَوْ وَالَیْتُ فِیهِ اَعْدَاءَکَ، اَوْ خَذَلْتُ فِیهِ اَحِبَّاءَکَ اَوْ تَعَرَّضْتُ فِیهِ لِشَیْءٍ مِنْ غَضَبِکَ. (علویه، ص: ۱۶۹, س:۳)
اِلَهی تَقَحَّمْتُ اَوْدِیَةَ الْهَلاکِ، وَ حَلَلْتُ شِعابَ تَلَفٍ تَعَرَّضْتُ فیها لِسَطَواتِکَ وَ بِحُلُولِها عُقُوباتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۵۴, س:۱۶)
تَقَحَّمْتُ اَوْدِیَةَ هَلاکی، وَ تَخَلَّلْتُ شِعابَ تَلَفی، وَ تَعَرَّضْتُ فیها لِسَطَواتِکَ، وَ بِحُلُولِها لِعُقُوباتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۴)
فَبَطَرْتُ بِالنِّعَمِ، وَ تَعَرَّضْتُ لِلنِّقَمِ، وَ سَهَوْتُ عِنْدَ الذِّکْرِ، وَ رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْعِلْمِ. (سجادیه، ص: ۳۸۰, س:۹)
کَثُرَتْ عَلَیَّ مِنْکَ النِّعَمُ فَمَا اُحْصِیهَا، وَ قَلَّ مِنِّیَ الشُّکْرُ فِیمَا اَوْلَیْتَنِیهِ، فَبَطِرْتُ بِالنِّعَمِ، وَ تَعَرَّضْتُ لِلنِّقَمِ، وَ سَهَوْتُ عَنِ الذِّکْرِ، وَ رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْعِلْمِ، وَ جُزْتُ مِنَ الْعَدْلِ اِلَی الظُّلْمِ. (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۷)