متعرضا

دُعَاءُ دَاوُدَ (ع)؛ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَسْتَعْفِیهِ فَیُعَافِینِی وَ اِنْ کُنْتُ مُتَعَرِّضاً لِمَا یُهْلِکُنِی. (نبویه، ص: ۵۷, س:۱۴)

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَسْتَعْفِیهِ فَیُعَافِینِی وَ اِنْ کُنْتُ مُتَعَرِّضاً لِلَّذِی نَهَانِی عَنْهُ. (نبویه، ص: ۵۳۹, س:۱۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَسْاَلُهُ الْعَافِیَةَ فَیُعَافِینِی وَ اِنْ کُنْتُ مُتَعَرِّضاً لِمَا یُوْذِینِی. (علویه، ص: ۲۹۳, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اَتَیْتُکَ زَایِراً مُتَعَرِّضاً لِمَعْرُوفِکَ، فَاْتِنِی مِنْ مَعْرُوفِکَ مَعْرُوفاً تُغْنِینِی بِهَا عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاکَ. (علویه، ص: ۴۷۹, س:۸)

وَ اَعُوذُ بِکَ یا اِلَهی اَنْ تُحیطَ بی شَیْیاً ... فَیَحُولَ ذلِکَ بَیْنی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوانِکَ، فَاَکُونَ عِنْدَکَ مُسییا، اَوْ مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نِقْمَتِکَ. (سجادیه، ص: ۲۵۷, س:۶)

فَاَسْاَلُکَ بِبَلاغَةِ حِکْمَتِکَ، وَ نَفاذِ مَشِیَّتِکَ، اَنْ لَا تَجْعَلْنی لِغَیْرِ جُودِکَ مُتَعَرِّضا، وَ لَا تُصَیِّرَنی لِلْفِتَنِ غَرَضا. (سجادیه، ص: ۴۰۴, س:۶)

اِلَهِی وَ سَیِّدِی قَدِ انْقَطَعْتُ عَنْ ذَوِی الْقُرْبَی، وَ اسْتَغْنَیْتُ بِکَ عَنْ اَهْلِ الدُّنْیَا مُتَعَرِّضاً لِمَعْرُوفِکَ اَعْطِنِی مِنْ مَعْرُوفِکَ مَعْرُوفاً تُغْنِینِی بِهِ عَمَّنْ سِوَاکَ. (کاظمیه، ص: ۱۰۰, س:۱۱)

اَعُوذُ بِکَ یَا اِلَهِی اَنْ تُحِیطَ بِی خَطِییَتِی وَ ظُلْمِی وَ اِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی، فَیَحُولَ ذَلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ، فَاَکُونَ مَنْسِیّاً عِنْدَکَ، مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نِقْمَتِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۰۵, س:۸)

خَرَجْتُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ، لَا بِحَوْلٍ مِنِّی وَ لَا قُوَّتِی، بَلْ بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ یَا رَبِّ مُتَعَرِّضاً لِرِزْقِکَ فَاتِنِی بِهِ فِی عَافِیَةٍ. (کاظمیه، ص: ۱۳۹, س:۶)

یَا رَبِ مُتَعَرِّضاً لِرِزْقِکَ فَاْتِنِی بِهِ فِی عَافِیَةٍ. (رضویه، ص: ۶۶, س:۶)