فَاَرِنی مُبَشِّراتٍ مِنْ اِجابَتِکَ تَفی بِحُسْنِ الظَّنِّ بِکَ، وَ تَنْفی عَوارِضَ التُّهَمِ لِقَضایِکَ، فَاِنَّهُ ضَمانُکَ لِلْمُجْتَدینَ وَ وَفاوُکَ لِلرّاغِبینَ اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۵۶۳, س:۱۲)
اَسْاَلُکَ اَنْ ... تَکْشِفَ الْبَاْسَ وَ سُوءَ اللِّبَاسِ وَ عَوَارِضَ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ فِی صُدُورِ النَّاسِ، وَ تَکْفِیَنَا مَا قَدْ رَهِقَنَا وَ تَصْرِفَ عَنَّا مَا قَدْ رَکِبَنَا وَ تُبَادِرَ اصْطِلَامَ الظَّالِمِینَ وَ نَصْرَ الْمُوْمِنِینَ وَ الْاِدَالَةَ مِنَ الْمُعَانِدِینَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۱, س:۷)
یا مَنْ یَعْلَمُ عِلَلَ الْحَرَکَاتِ وَ حَوادِثَ السُّکُونِ، وَ لَا یَخْفَی عَلَیْهِ عَوارِضُ الْخَطَراتِ فی مَحالِّ الظُّنُونِ. (سجادیه، ص: ۴۶۶, س:۱۵)
لَا یَسْبِقُکُمْ ثَنَاءُ الْمَلَایِکَةِ ... اَنَّی وَ لَکُمُ الْقُلُوبُ الَّتِی تَوَلَّی اللَّهُ رِیَاضَتَهَا بِالْخَوْفِ وَ الرَّجَاءِ وَ جَعَلَهَا اَوْعِیَةً لِلشُّکْرِ وَ الثَّنَاءِ وَ آمَنَهَا مِنْ عَوَارِضِ الْغَفْلَةِ وَ صَفَّاهَا مِنْ شَوَاغِلِ الْفَتْرَةِ. (مزار، ص: ۳۲۸, س:۱۶)