ریشه:

عبر (ع.ب.ر)

کلمات: استعبر، اعتبار، اعتبارا، اعتباره، اعتبر، اعتبرت، الاستعبار، الاعتبار، العبارة، العبرات، العبرانیة، العبرة، العبور، المستعبرین، المعبر، بالعبر، بعبراتی، عبارة، عبارته، عبرا، عبراتی، عبرة، عبرته، عبرتی، عبور، فاعتبر، لعبرة، لیعتبر، نعتبر، یعبر، یعبره،
۹۹ مورد یافت شد

اسْتَعْبَرَ

هَذَا مَکَانُ مَنِ ... اسْتَغْفَرَ وَ اسْتَعْبَرَ وَ اسْتَقَالَ وَ اسْتَعْفَا وَ اللَّهِ اِلَی رَبِّهِ، وَ رَهَبَ مِنْ سَطْوَتِهِ، وَ اَرْسَلَ مِنْ عَبْرَتِهِ. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۸)

اعْتَبَرَ

رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً تَفَکَّرَ فَاعْتَبَرَ، وَ اعْتَبَرَ فَاَبْصَرَ. (علویه، ص: ۵۳۷, س:۱۲)

وَ لَا تَجْعَلْنی عِظَةً لِمَنِ اتَّعَظَ، وَ لَا نَکَالاً لِمَنِ اعْتَبَرَ، وَ لَا فِتْنَةً لِمَنْ نَظَرَ. (سجادیه، ص: ۳۳۰, س:۱۲)

اعْتَبَرْتِ

یا نَفْسُ حَتّامَ اِلَی الْحَیاةِ سُکُونُکِ وَ اِلَی الدُّنْیا وَ عِمارَتِها رُکُونُکِ، اَ مَا اعْتَبَرْتِ بِمَنْ مَضَی مِنْ اَسْلافِکِ وَ مَنْ وارَتْهُ الاَرْضُ مِنْ اُلّافِکِ وَ مَنْ فُجِعْتِ بِه مِنْ اِخْوانِکِ وَ نَقَلْتِ اِلَی دارِ الْبِلَی مِنْ اَقْرانِکِ. (سجادیه، ص: ۵۰۰, س:۴)

یا نَفْسُ حَتّامَ اِلَی الدُّنْیا سُکُونُکِ، وَ اِلَی عِمارَتِها رُکُونُکِ، اَ مَا اعْتَبَرْتِ بِمَنْ مَضَی مِنْ اَسْلافِکَ، وَ مَنْ وارَتْهُ الاَرْضُ مِنْ اُلّافِکِ؟ (سجادیه، ص: ۵۰۶, س:۱۲)

اعْتَبِرْ

عُدْ اِلَی ذِکْرِ الْمَنْقُولِ اِلَی دارِ الْبِلَی وَ اعْتَبِرْ بِمَوْضِعِه تَحْتَ الثَّرَی، الْمَدْفوُعِ اِلَی هَوْلِ ما تَرَی. (سجادیه، ص: ۵۱۲, س:۵)

اعْتِبَاراً

وَ اَعْطَیْتَنِی مِنْ رِزْقِکَ اعْتِبَاراً وَ امْتِحَاناً وَ سَاَلْتَنِی مِنْهُ قَرْضاً یَسِیراً صَغِیراً، وَ وَعَدْتَنِی عَلَیْهِ اَضْعَافاً وَ مَزِیداً. (علویه، ص: ۲۴۰, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی نَشَرْتُ عَهْدَکَ وَ کِتَابَکَ، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ نَظَرِی فِیهِ عِبَادَةً، وَ قِرَاءَتِی فِیهِ فِکْراً، وَ فِکْرِی فیِهِ اعْتِبَاراً. (صادقیه، ص: ۵۸۸, س:۱)

اعْتِبَارٌ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی احْتَجَبَ عَنْ کُلِّ مَخْلُوقٍ یَرَاهُ بِحَقِیقَةِ الرُّبُوبِیَّةِ وَ قُدْرَةِ الْوَحْدَانِیَّةِ، فَلَمْ تُدْرِکْهُ الْاَبْصَارُ، وَ لَمْ تُحِطْ بِهِ الْاَخْبَارُ، وَ لَمْ یُعَیِّنْهُ مِقْدَارٌ، وَ لَمْ یَتَوَهَّمْهُ اعْتِبَارٌ، لِاَنَّهُ الْمَلِکُ الْجَبَّارُ. (فاطمیه، ص: ۵۴, س:۱۴)

اعْتِبَارُهُ

فَکَمْ قَدْ رَاَیْتُ یا اِلَهی مِنْ اُناسٍ طَلَبُوا الْعِزَّ بِغَیْرِکَ فَذَلُّوا، وَ رامُوا الثَّرْوَةَ مِنْ سِواکَ فَافْتَقَرُوا، وَ حاوَلُوا الْاِرْتِفاعَ فَاتَّضَعُوا، فَصَحَّ بِمُعایَنَةِ اَمْثالِهِمْ حازِمٌ وَفَّقَهُ اعْتِبارُهُ، وَ اَرْشَدَهُ اِلَی طَریقِ صَوابِه اخْتِیارُهُ. (سجادیه، ص: ۱۴۴, س:۱۳)

الْإِسْتِعْبَارُ

بَکَی عَلَی ما اَسْلَفَ مِنْ خَطایاهُ، وَ تَحَسَّرَ عَلَی ما خَلَّفَ مِنْ دُنْیاهُ، حَیْثُ لَا یَنْفَعُهُ الْاِسْتِعْبارُ، وَ لَا یُنْجیهِ الْاِعْتِذارُ، مِنْ هَوْلِ الْمَنِیَّةِ وَ نُزُولِ الْبَلِیَّةِ. (سجادیه، ص: ۵۰۳, س:۹)

الْإِعْتِبَارِ

اِلَهِی اَقَمْتُ عَلَی قَنْطَرَةٍ مِنْ قَنَاطِرِ الْاَخْطَارِ، مَبْلُوّاً بِالْاَعْمَالِ وَ الْاِعْتِبَارِ فَاَنَا الْهَالِکُ اِنْ لَمْ تُعِنْ عَلَیْهَا بِتَخْفِیفِ الْاَثْقَالِ. (علویه، ص: ۱۰۱, س:۱۰)

وَ اجْعَلِ الْقُرْآنَ لَنا ... لِما طَوَتِ الْغَفْلَةُ عَنّا مِنْ تَصَفُّحِ الْاِعْتِبارِ ناشِراً، حَتَّی تُوصِلَ اِلَی قُلُوبِنا فَهْمَ عَجایِبِهِ، وَ زَواجِرَ اَمْثالِهِ الَّتی ضَعُفَتِ الْجِبالُ الرَّواسی عَلَی صَلابَتِها عَنِ احْتِمالِه. (سجادیه، ص: ۱۹۶, س:۸)

الْعَبَرَاتِ

یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ. (نبویه، ص: ۱۲۱, س:۸)

یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ. (نبویه، ص: ۳۰۶, س:۱۳)

وَ امْحُ مُثْبَتَاتِ الْعَثَرَاتِ بِمُرْسَلَاتِ الْعَبَرَاتِ. (علویه، ص: ۱۰۴, س:۱۴)

یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ. (علویه، ص: ۲۰۷, س:۱۲)

یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ. (علویه، ص: ۴۷۲, س:۱۶)

یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ. (حسینیه، ص: ۱۱۸, س:۵)

سَیِّدی فَامْحُ مَثْبَتاتِ الْعَثَراتِ بِمُسْبَلاتِ الْعَبَراتِ، وَ هَبْ کَثیرَ السَّیِّیاتِ بِقَلیلِ الْحَسَناتِ. (سجادیه، ص: ۴۵۳, س:۱۳)

وَ یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ. (صادقیه، ص: ۴۸۰, س:۳)

وَ اَقِلْنِی مِنَ الْعَثَرَاتِ وَ مَصَارِعِ الْعَبَرَاتِ. (هادویه، ص: ۱۷۸, س:۱۷)

اِلَی اللَّهِ الْمَلِکِ الدَّیَّانِ، الْمُتَحَنِّنِ الْمَنَّانِ، ذِی الْجَلَالِ وَ الْاِکْرَامِ وَ ذِی الْمِنَنِ الْعِظَامِ، وَ الْاَیَادِی الْجِسَامِ، وَ عَالِمِ الْخَفِیَّاتِ، وَ مُجِیبِ الدَّعَوَاتِ، وَ رَاحِمِ الْعَبَرَاتِ. (عسکریه، ص: ۲۱۳, س:۳)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ، وَ یَا کَاشِفَ الْکُرُبَاتِ. (مهدویه، ص: ۲۸۲, س:۱۷)

السَّلَامُ عَلَی اَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ. (مزار، ص: ۲۰۳, س:۱۰)

الْعَبَرَةِ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذَا الْمَوْلُودِ فِی هَذَا الْیَوْمِ ... قَتِیلِ الْعَبَرَةِ، وَ سَیِّدِ الْاُسْرَةِ الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ یَوْمَ الْکَرَّةِ. (عسکریه، ص: ۲۲۱, س:۱۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ فِی هَذَا الْیَوْمِ الْمَوْعُودِ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلَالِهِ وَ وِلَادَتِهِ بَکَتْهُ السَّمَاءُ وَ مَنْ فِیهَا وَ الْاَرْضِ وَ مَنْ عَلَیْهَا وَ لَمَّا یَطَاْ لَابَتَیْهَا، قَتِیلِ الْعَبَرَةِ وَ سَیِّدِ الْاُسْرَةِ الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ یَوْمَ الْکَرَّةِ. (مزار، ص: ۲۱۷, س:۱)

الْعُبُورِ

(عِنْدَ الْفُرَاتِ قَبْلَ الْعُبُورِ مِنْهُ): اللَّهُمَّ اَنْتَ خَیْرُ مَنْ وَفَدَ اِلَیْهِ الرِّجَالُ، وَ اَنْتَ یَا سَیِّدِی اَکْرَمُ مَاْتِیٍّ وَ اَکْرَمُ مَزُورٍ، وَ قَدْ جَعَلْتَ لِکُلِّ زَایِرٍ کَرَامَةً، وَ لِکُلِّ وَافِدٍ تُحْفَةً. (صادقیه، ص: ۶۵۲, س:۷)

الْعِبَارَةُ

اللَّهُمَّ کَلَّتِ الْعِبَارَةُ عَنْ بُلُوغِ مِدْحَتِکَ، وَ هَفَتِ الْاَلْسُنُ عَنْ نَشْرِ مَحَامِدِکَ وَ تَفَضُّلِکَ، وَ قَدْ تَعَمَّدْتُکَ بِقَصْدِی اِلَیْکَ وَ اِنْ اَحَاطَتْ بِیَ الذُّنُوبُ. (علویه، ص: ۴۱۰, س:۳)

اَللّهُمَّ کَلَّتِ الْعِبارَةُ عَنْ بُلُوغِ مَجْدِکَ، وَ هَفَا اللِّسانُ عَنْ نَشْرِ مَحامِدِکَ وَ تَفَضُّلِکَ. (سجادیه، ص: ۵۴۲, س:۱۱)

الْعِبْرَانِیَّةِ

یَا صَارِفَ السُّوءِ وَ السَّوَایَةِ وَ الضُّرِّ، اِصْرِفْ عَنِّی اَذِیَّةَ الْعَالَمِینَ مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ اَجْمَعِینَ بِالْاَشْبَاحِ النُّورَانِیَّةِ وَ بِالْاَسْمَاءِ السُّرْیَانِیَّةِ وَ بِالْاَقْلَامِ الْیُونَانِیَّةِ وَ بِالْکَلِمَاتِ الْعِبْرَانِیَّةِ وَ بِمَا نَزَلَ فِی الْاَلْوَاحِ مِنْ یَقِینِ الْاِیضَاحِ. (حسینیه، ص: ۱۲۵, س:۱)

الْعِبْرَةَ

اللَّهُمَّ وَ اجْعَلِ ... الذِّکْرَ وَ الْمَوْعِظَةَ شِعَارِی وَ دِثَارِی وَ الْفِکْرَةَ وَ الْعِبْرَةَ اُسِّی وَ عِمَادِی. (مزار، ص: ۳۳۵, س:۱۳)

الْمُسْتَعْبِرِینَ

سَیِّدِی سَیِّدِی، اِرْحَمْ سُجُودِی فِی السَّاجِدِینَ، وَ ارْحَمْ عَبْرَتِی فِی الْمُسْتَعْبِرِینَ، وَ ارْحَمْ تَضَرُّعِی فِیمَنْ تَضَرَّعَ مِنَ الْمُتَضَرِّعِینَ. (صادقیه، ص: ۴۷۸, س:۱۵)

الْمُعَبِّرَ

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ وَ یَدَهُ الْبَاسِطَةَ وَ لِسَانَهُ الْمُعَبِّرَ عَنْهُ فِی بَرِیَّتِهِ اَجْمَعِینَ. (مزار، ص: ۸۰, س:۳)

الْمُعَبِّرُ

اللَّهُمَّ فَاِنَّا نَشْهَدُ بِاَنَّهُ عَبْدُکَ الْهَادِی مِنْ بَعْدِ نَبِیِّکَ، النَّذِیرُ الْمُنْذِرُ وَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِیمُ، وَ اِمَامُ الْمُوْمِنِینَ، وَ قَایِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ، وَ حُجَّتُکَ الْبَالِغَةُ، وَ لِسَانُکَ الْمُعَبِّرُ عَنْکَ فِی خَلْقِکَ. (صادقیه، ص: ۵۰۶, س:۳)

الْمُعَبِّرِ

وَ ادْفَعْ عَنْ وَلِیِّکَ وَ خَلِیفَتِکَ وَ حُجَّتِکَ عَلَی خَلْقِکَ، وَ لِسَانِکَ الْمُعَبِّرِ عَنْکَ بِاِذْنِکَ، النَّاطِقِ بِحِکْمَتِکَ وَ عَیْنِکَ النَّاظِرَةِ فِی بَرِیَّتِکَ، وَ الشَّاهِدِ عَلَی عِبَادِکَ، الْجَحْجَاحِ الْمُجَاهِدِ الْمُجْتَهِدِ، عَبْدِکَ الْعَایِذِ بِکَ. (رضویه، ص: ۷۲, س:۹)

بِالْعِبَرِ

رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً اتَّعَظَ، وَ ازْدَجَرَ، وَ انْتَفَعَ بِالْعِبَرِ. (علویه، ص: ۵۳۷, س:۱۳)

بِعَبَرَاتِی

اَشْجُو بِهَلَکَةِ الاَمْواتِ، اَمْ بِسُوءِ خَلَفِ الاَحْیاءِ، وَ کُلٌّ یَبْعَثُ حُزْنی، وَ یَسْتَاْثِرُ بِعَبَراتی، وَ مَنْ یَسْعَدُنی فَاَبْکی وَ قَدْ سُلِبَتِ الْقُلُوبُ لُبَّها، وَ رَقَاَ الدَّمْعُ؟! (سجادیه، ص: ۵۲۳, س:۶)

عَبَرَاتِی

اِلَهِی لَوْ لَا مَا جَهِلْتُ مِنْ اَمْرِی مَا شَکَوْتُ عَثَرَاتِی، وَ لَوْ لَا مَا ذَکَرْتُ مِنَ الْاِفْرَاطِ مَا سَفَحْتُ عَبَرَاتِی. (علویه، ص: ۱۰۴, س:۱۲)

اِلَهِی انْهَمَلَتْ عَبَرَاتِی حِینَ ذَکَرْتُ عَثَرَاتِی، وَ مَا لَهَا لَا تَنْهَمِلُ وَ لَا اَدْرِی اِلَی مَا یَکُونُ مَصِیرِی، وَ عَلَی مَاذَا یَهْجُمُ عِنْدَ الْبَلَاغِ مَسِیرِی وَ اَرَی نَفْسِی تُخَاتِلُنِی، وَ اَیَّامِی تُخَادِعُنِی. (علویه، ص: ۱۱۳, س:۷)

اِنْتَشَرَتْ عَبَراتی حینَ ذَکَرْتُ خَطییاتی. (سجادیه، ص: ۴۲۸, س:۹)

وَ اعْقُدْ عَزایِمی عَلَی تَوْبَةٍ بِکَ مُتَّصِلَةٍ، وَ لَدَیْکَ مُتَقَبَّلَةٍ، تُقیلُنی بِها عَثَراتی، وَ تَسْتُرُ بِها عَوْراتی، وَ تَرْحَمُ بِها عَبَراتی، وَ تُجیرُنی بِها اِجارَةً مِنْ مَعاطِبِ انْتِقامِکَ وَ تُنیلُنی بِهَا الْمَسَرَّةَ بِمَواهِبِ اِنْعامِکَ. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۱۴)

سَیِّدی لَوْلا ما جَهِلْتُ مِنْ اَمْری لَمْ اَسْتَقِلْکَ عَثَراتی، وَ لَوْلا ما ذَکَرْتُ مِنْ شِدَّةِ التَّفْریطِ لَمْ اَسْکُبْ عَبَراتی. (سجادیه، ص: ۴۵۳, س:۱۲)

اِلَهی وَ سَیِّدی انْهَمَلَتْ بِالسَّکْبِ عَبَراتی، حینَ ذَکَرْتُ خَطایایَ وَ عَثَراتی، وَ ما لَها لَا تَنْهَمِلُ وَ تَجْرِی وَ تُفیضُ ماءَها وَ تَذْری وَ لَسْتُ اَدْری اِلَی ما یَکُونَ مَصیری وَ عَلَی ما یَتَهَجَّمُ عِنْدَ الْبَلاغِ مَسیری. (سجادیه، ص: ۴۵۹, س:۱)

فَامْحُ یَا سَیِّدِی کَثْرَةَ سَیِّیَاتِی بِیَسِیرِ عَبَرَاتِی، بَلْ بِقَسَاوَةِ قَلْبِی وَ جُمُودِ عَیْنِی لَا، بَلْ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ، وَ اَنَا شَیْءٌ، فَلْتَسَعْنِی رَحْمَتُکَ. (مهدویه، ص: ۲۸۰, س:۱۳)

عَبَرَتْ

وَ اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ ... لاذَتْ اَبْصارُ الْقُلُوبِ نَحْوَ السَّماءِ، وَ عَبَرَتْ اَعْیُنُ النَّوّاحینَ بَیْنَ مَصافِّ الْکَرُوبِیّینَ وَ مُجالَسَةِ الرُّوحانِیّینَ. (سجادیه، ص: ۴۷۳, س:۱۲)

عَبْرَةٍ

وَ اَنْتَ مَوْلَایَ سَامِعُ کُلِّ دَعْوَةٍ، وَ رَاحِمُ کُلِّ عَبْرَةٍ، وَ مُقِیلُ کُلِّ عَثْرَةٍ، سَامِعُ کُلِّ نَجْوَی، وَ مَوْضِعُ کُلِّ شَکْوَی. (عسکریه، ص: ۲۱۴, س:۲)

عَبْرَةَ

وَ عَبْرَةَ مَنْ بَکَی مِنْ خَوْفِکَ مَرْحُومَةٌ. (سجادیه، ص: ۵۹۱, س:۵)

تَوْبَةَ مَنْ اَنَابَ اِلَیْکَ مَقْبُولَةٌ وَ عَبْرَةَ مَنْ بَکَی مِنْ خَوْفِکَ مَرْحُومَةٌ. (مزار، ص: ۲۸, س:۵)

تَوْبَةَ مَنْ اَنَابَ اِلَیْکَ مَقْبُولَةٌ وَ عَبْرَةَ مَنْ بَکَی مِنْ خَوْفِکَ مَرْحُومَةٌ وَ الاغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِکَ مَوْجُودَةٌ وَ استِعَانَةَ لِمَنِ اسْتَعَانَ بِکَ مَبْذُولَةٌ وَ عِدَاتِکَ لِعِبَادِکَ مُنْجَزَةٌ. (مزار، ص: ۳۰, س:۱۵)

عَبْرَةِ

وَ هُوَ لِلدَّعَوَاتِ سَامِعٌ، وَ لِلدَّرَجَاتِ رَافِعٌ وَ لِلْکُرُبَاتِ دَافِعٌ، وَ لِلْجَبابِرَةِ قَامِعٌ، وَ رَاحِمُ عَبْرَةِ کُلِّ ضَارِعٍ، وَ دَافِعُ صَرْعَةِ کُلِّ صَارِعٍ. (حسینیه، ص: ۱۲۹, س:۱۳)

یَا رَاحِمَ عَبْرَةِ یَعْقُوبَ. (مهدویه، ص: ۲۹۰, س:۵)

عَبْرَتُهُ

دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ اِلَهِی جَاءَکَ الْعَبْدُ الْخَاطِیُ فَزِعاً مُشْفِقاً، وَ رَفَعَ اِلَیْکَ طَرْفَهُ حَذِراً رَاجِیاً، وَ فَاضَتْ عَبْرَتُهُ مُسْتَغْفِراً نَادِماً. (نبویه، ص: ۵۰, س:۹)

وَ اَسْاَلُکَ مَسْاَلَةَ مَنْ خَشَعَتْ لَکَ نَفْسُهُ وَ ذَلَّتْ لَکَ رَقْبَتُهُ، وَ رَغَمَ لَکَ اَنْفُهُ وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهُهُ، وَ خَضَعَتْ لَکَ نَاصِیَتُهُ، وَ انْهَمَلَتْ اِلَیْکَ دُمُوعُهُ، وَ فَاضَتْ اِلَیْکَ عَبْرَتُهُ. (علویه، ص: ۸۵, س:۱)

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ ... مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَ لَکَ رَقَبَتَهُ، وَ رَغَمَ لَکَ اَنْفَهُ، وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهَهُ، وَ سَقَطَتْ لَکَ ناصِیَتُهُ، وَ اعْتَرفَ لَکَ بِخَطییَتِه، وَ فاضَتْ اِلَیْکَ عَبْرَتُهُ، وَ انْهَمَلَتْ دُمُوعُهُ. (سجادیه، ص: ۲۶۹, س:۷)

اَسْاَلُکَ مَساَلَةَ مَنْ خَضَعَ لَکَ بِرَقَبَتِه، وَ رَغَمَ لَکَ اَنْفَهُ، وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهَهُ، وَ ذَلَّلَ لَکَ نَفْسَهُ، وَ فاضَتْ مِنْ خَوْفِکَ دُمُوعُهُ، وَ تَرَدَّدَتْ عَبْرَتُهُ. (سجادیه، ص: ۳۷۹, س:۳)

وَ اَدْعُوکَ دُعَاءَ الْخَایِفِ الضَّرِیرِ، دُعَاءَ مَنْ خَضَعَتْ لَکَ رَقَبَتُهُ وَ فَاضَتْ لَکَ عَبْرَتُهُ، وَ ذَلَّ لَکَ خِیفَتُهُ، وَ رَغِمَ لَکَ اَنْفُهُ. (صادقیه، ص: ۱۴۶, س:۹)

اَسْاَلُکَ مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَ لَکَ بِرَقَبَتِهِ وَ رَغِمَ لَکَ اَنْفَهُ وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهَهُ وَ ذَلَّلَ لَکَ نَفْسَهُ وَ فَاضَتْ مِنْ خَوْفِکَ دُمُوعُهُ وَ تَرَدَّدَتْ عَبْرَتُهُ وَ اعْتَرَفَ لَکَ بِذُنُوبِهِ وَ فَضَحَتْهُ عِنْدَکَ خَطِییَتُهُ وَ شَانَتْهُ عِنْدَکَ جَرِیرَتُهُ. (صادقیه، ص: ۱۴۷, س:۴)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَتْ لَکَ نَفْسُهُ وَ رَغِمَ لَکَ اَنْفُهُ وَ سَقَطَتْ لَکَ نَاصِیَتُهُ وَ انْهَمَلَتْ لَکَ دُمُوعُهُ وَ فَاضَتْ لَکَ عَبْرَتُهُ وَ اعْتَرَفَ بِخَطِییَتِهِ وَ قَلَّتْ حِیلَتُهُ وَ اَسْلَمَتْهُ ذُنُوبُهُ. (صادقیه، ص: ۳۷۲, س:۱)

عَبْرَتِهِ

هَذَا مَکَانُ مَنِ ... اسْتَغْفَرَ وَ اسْتَعْبَرَ وَ اسْتَقَالَ وَ اسْتَعْفَا وَ اللَّهِ اِلَی رَبِّهِ، وَ رَهَبَ مِنْ سَطْوَتِهِ، وَ اَرْسَلَ مِنْ عَبْرَتِهِ. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۹)

فَاَسْاَلُکَ سُوَالَ مَنْ ... تَبَتَّلَ اِلَی مُقِیلِ عَثْرَتِهِ، وَ قَابِلِ تَوْبَتِهِ، وَ غَافِرِ حَوْبَتِهِ وَ رَاحِمِ عَبْرَتِهِ وَ کَاشِفِ کُرْبَتِهِ، وَ شَافِی عِلَّتِهِ، اَنْ تَرْحَمَ تَجَاوُرِی بِکَ، وَ تَضَرُّعِی اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۱۸)

عَبْرَتِی

یَا رَاحِمَ عَبْرَتِی. (نبویه، ص: ۳۶۹, س:۶)

یَا تَوَّابُ، اقْبَلْ تَوْبَتِی، وَ ارْحَمْ عَبْرَتِی، وَ اصْفَحْ عَنْ خَطِییَتِی وَ لَا تَحْرِمْنِی ثَوَابَ عَمَلِی. (علویه، ص: ۸۲, س:۱۴)

فَاَسْاَلُکَ بِحَقِّ اِبْرَاهِیمَ خَلِیلِکَ، وَ مُوسَی کَلِیمِکَ، وَ عِیسَی رُوحِکَ وَ مُحَمَّدٍ صَفِیِّکَ وَ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اَلَّا تَصْرِفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی، حَتَّی تَقْبَلَ تَوْبَتِی، وَ تَرْحَمَ عَبْرَتِی وَ تَغْفِرَ لِی خَطِییَتِی. (فاطمیه، ص: ۵۶, س:۶)

وَ ارْحَمْ بَیْنَ الْمُنْتَحِبِینَ بِالْعَوِیلِ عَبْرَتِی. (فاطمیه، ص: ۶۲, س:۴)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ التَّوْبَةَ النَّصُوحَ فَاسْتَجِبْ دُعَایِی، وَ ارْحَمْ عَبْرَتِی وَ اَقِلْنِی عَثْرَتِی. (صادقیه، ص: ۲۱۵, س:۱۲)