اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ سَبَقَ فِی عِلْمِکَ اَنِّی فَاعِلُهُ ... وَ شِیْتُهُ اِذْ شِیْتَ اَنْ اَشاءَهُ، وَ اَرَدْتُهُ اِذْ اَرَدْتَ اَنْ اُرِیدَهُ. (علویه، ص: ۱۵۹, س:۱۷)
وَ قَدْ عَصَیْتُکَ فِی اَشْیَاءٍ کَثِیرَةٍ عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ لَکَ وَ لَا الْاسْتِکْبَارِ عَنْ عِبَادَتِکَ وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لَا الْخُرُوجِ عَنِ الْعُبُودِیَّةِ لَکَ وَ لَکِنِ اتَّبَعْتُ هَوَایَ وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطَانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ وَ الْبَیَانِ. (صادقیه، ص: ۶۴۷, س:۱۱)
اِلَهی اِنّی وَ اِنْ کُنْتُ عَصَیْتُکَ فی اَشْیاءَ اَمَرْتَنی بِها، وَ اَشْیاءَ نَهَیْتَنی عَنْها. (سجادیه، ص: ۱۷۴, س:۵)
اِلَهی اِنّی وَ اِنْ کُنْتُ عَصَیْتُکَ فی اَشْیاءَ اَمَرْتَنی بِها، وَ اَشْیاءَ نَهَیْتَنی عَنْها. (سجادیه، ص: ۱۷۴, س:۵)
اِلَهی عَصَیْتُکَ فی اَشْیاءَ اَمَرْتَنی بِها وَ اَشْیاءَ نَهَیْتَنی عَنْها، لَا حَدَّ مُکَابَرَةٍ وَ لَا مُعانَدَةٍ وَ لَا اسْتِکْبارٍ وَ لَا جُحُودٍ لِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لکِنِ اسْتَفَزَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ وَ الْمَعْرِفَةِ وَ الْبَیانِ، لَا عُذْرَ لی فَاَعْتَذِرَ. (سجادیه، ص: ۱۷۴, س:۸)
اِلَهی عَصَیْتُکَ فی اَشْیاءَ اَمَرْتَنی بِها وَ اَشْیاءَ نَهَیْتَنی عَنْها، لَا حَدَّ مُکَابَرَةٍ وَ لَا مُعانَدَةٍ وَ لَا اسْتِکْبارٍ وَ لَا جُحُودٍ لِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لکِنِ اسْتَفَزَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ وَ الْمَعْرِفَةِ وَ الْبَیانِ، لَا عُذْرَ لی فَاَعْتَذِرَ. (سجادیه، ص: ۱۷۴, س:۸)
وَ قَدْ عَصَیْتُکَ فی اَشْیاءَ کَثیرَةٍ عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ لَکَ وَ لَا الْاِسْتِکْبارِ عَنْ عِبادَتِکَ وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لَا بِخُرُوجٍ عَنْ دینِکَ، وَ لکِنِ اتَّبَعْتُ هَوایَ وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ عَلَیَّ وَ الْبَیانِ. (سجادیه، ص: ۳۸۲, س:۱۳)
وَ عَصَیْتُکَ فی اَشْیاءَ عَلَی غَیْرِ مُکَاثَرَةٍ مِنّی وَ لَا مُکَابَرَةٍ، وَ لَا اسْتِکْبارٍ عَنْ عِبادَتِکَ، وَ لَا جُحُودٍ لِرُبُوبِیَّتِکَ، وَ لکِنِ اتَّبَعْتُ هَوایَ وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ وَ الْبَیانِ. (سجادیه، ص: ۵۳۴, س:۱۲)
فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ فَرِّجْ عَنِّی کَذَا وَ کَذَا، وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا، وَ تُسَمِّی الْحَاجَةَ وَ ذَلِکَ الشَّیْءَ بِعَیْنِهِ . (هادویه، ص: ۱۸۰, س:۲)
یَا مُذَکِّرَ الشَّیْءِ وَ فَاعِلَهُ، ذَکِّرْنِی مَا نَسِیتُ. (نبویه، ص: ۳۵۹, س:۳)
اَسْتَغْفِرُهُ مِنْ نِسْیَانِ الشَّیْءِ الَّذِی بَاعَدَنِی مِنْ رَبِّی. (نبویه، ص: ۴۴۱, س:۱۰)
لَیْسَ مِثْلَهُ شَیْءٌ، وَ هُوَ مُنْشِیُ الشَّیْءِ حِینَ لَا شَیْءَ. (نبویه، ص: ۱۷۶, س:۱۳)
یَا مُذَکِّرَ الشَّیْءِ وَ فَاعِلَهُ. (صادقیه، ص: ۲۶۰, س:۱۴)
یَا مَنْ جَعَلَ الْاَشْیَاءَ اَزْوَاجاً. (نبویه، ص: ۱۲۹, س:۱۰)
یَا مَنْ خَلَقَ الْاَشْیَاءَ مِنَ الْعَدَمِ. (نبویه، ص: ۱۳۱, س:۱۷)
هُوَ سُبْحَانَهُ کَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ، وَ لَا یَبْلُغُ الْوَاصِفُونَ نَعْتَهُ، حَدَّ الْاَشْیَاءَ کُلَّها بِعِلْمِهِ، وَ لَمْ یَحْلُلْ فِیهَا فَیُقَالَ: هُوَ فِیهَا کَایِنٌ، وَ لَمْ یَنْاَ عَنْهَا فَیُقَالَ: هُوَ مِنْهَا بَایِنٌ. (علویه، ص: ۴۹, س:۱)
الْحَمْدُ لِلَّهِ ... هُوَ الَّذِی لَا یَتَفَاوَتُ فِی ذَاتِهِ، وَ لَا یَتَبَعَّضُ بِتَجْزِءَةِ الْعَدَدِ فِی کَمَالِهِ، فَارَقَ الْاَشْیَاءَ لَا بِاخْتِلَافِ الْاَمَاکِنِ، وَ تَمَکَّنَ مِنْهَا لَا عَلَی جَهَةِ الْحُلُولِ وَ الْمُمُازَجَةِ، وَ عَلِمَهَا لَا بِارَادَةٍ. (علویه، ص: ۵۵, س:۱۱)
اَسْاَلُکَ بِمَا اَحْکَمْتَ بِهِ الْاَشْیَاءَ فَاَتْقَنْتَهَا اَنْ تَحْکُمَ لِی بِالْاِجَابَةِ فِیمَا اَسْاَلُکَ، وَ اَرْغَبُ فِیهِ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۷۶, س:۱۱)
یَا مُبْدِیُ، اَنْتَ بَدَاْتَ الْاَشْیَاءَ کَمَا تُرِیدُ، وَ اَنْتَ الْمُبْدِیُ الْمُعِیدُ الْفَعَّالُ لِمَا تُرِیدُ، فَاجْعَلْ لِیَ الْخِیَرَةَ فِی الْبَدْءِ وَ الْعَافِیَةِ فِی الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۷۸, س:۱۲)
یَا مُعِیدُ، اَنْتَ تُعِیدُ الْاَشْیَاءَ کَمَا بَدَاْتَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ. (علویه، ص: ۷۸, س:۱۴)
یَا قَاهِرُ، اَنْتَ الَّذِی قَهَرْتَ الْاَشْیَاءَ بِقُدْرَتِکَ، فَکُلُّ جَبَّارٍ دُونَکَ وَ نَوَاصِی الْخَلْقِ کُلِّهِمْ بِیَدِکَ، وَ کُلُّهُمْ وَاقِفٌ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ خَاضِعٌ لَکَ. (علویه، ص: ۸۰, س:۳)
یَا خَلَّاقُ، اَنْتَ خَلَقْتَ الْاَشْیَاءَ بِغَیْرِ نَصَبٍ وَ لَا لُغُوبٍ، خَلَقْتَنِی خَلْقاً سَوِیّاً حَسَناً جَمِیلاً، وَ فَضَّلْتَنِی عَلَی کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْتَ تَفْضِیلاً. (علویه، ص: ۸۰, س:۹)
یَا خَبِیرُ، خَبَرْتَ الْاَشْیَاءَ قَبْلَ کَوْنِهَا، وَ خَلَقْتَها عَلَی عِلْمٍ مِنْکَ بِهَا فَاَنْتَ اَوَّلُهَا وَ آخِرُهَا، فَزِدْنِی خُبْراً بِمَا اَلْهَمْتَنِیهِ مِنْ شُکْرِکَ، وَ بَصِیرَةً یَا خَبِیرُ. (علویه، ص: ۸۳, س:۵)
اللَّهُمَّ ... لَمْ تُعَنْ فِی شَیْءٍ مِنْ قُدْرَتِکَ، وَ لَمْ تُشَارَکْ فِی اِلَهِیَّتِکَ، وَ لَمْ تُعْلَمْ لَکَ مَایِیَّةٌ فَتَکُونَ لِلْاَشْیَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ مُجَانِساً وَ لَمْ تُعَایَنْ اِذْ حَبَسْتَ الْاَشْیَاءَ عَلَی الْغَرَایِزِ الْمُخْتَلِفَاتِ وَ فَطَرْتَ الْخَلَایِقَ عَلَی صُنُوفِ الْهَیَیَاتِ. (علویه، ص: ۲۳۸, س:۱)
وَ اَنْتَ اللّه ُ لَا اِلهَ اِلَّا اَنْتَ الَّذی اَنْشَاْتَ الاَشْیاءَ مِنْ غَیْرِ سِنْخٍ، وَ صَوَّرْتَ ما صَوَّرْتَ مِنْ غَیْرِ مِثالٍ، وَ ابْتَدَعْتَ الْمُبْتَدَعاتِ بِلَا احْتِذاءٍ. (سجادیه، ص: ۳۱۷, س:۹)
رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، صَلاةً تُجْزِلُ لَهُمْ بِها مِنْ نِحَلِکَ وَ کَرامَتِکَ، وَ تُکْمِلُ لَهُمُ الاَشْیاءَ مِنْ عَطایاکَ وَ نَوافِلِکَ، وَ تُوَفِّرُ عَلَیْهِمُ الْحَظَّ مِنْ عَوایِدِکَ وَ فَوایِدِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۲, س:۷)
اَنْتَ مَوْضِعُ اُنْسی ... اِذا انْفَرَدْتُ عَلَی غَیْرِ مِهادٍ وَ لَا وِسادٍ، وَ لَا تَقْدِمَةِ زادٍ، وَ لَا اعْتِدادٍ لِمَعادٍ، فَتَدارَکْنی بِرَحْمَتِکَ الَّتی وَسِعَتِ الاَشْیاءَ اَکْنافُها وَ جَمَعَتِ الاَحْیاءَ اَطْرافُها، وَ عَمَّتِ الْبَرایا اَلْطافُها. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۱)
لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَشْیَاءُ بَلْ تُحِیطُ بِالْاَشْیَاءِ مُحْتَوٍ بِهَا، مُحْتَجِبٌ عَنْ رُوْیَةِ الْمَخْلُوقِینَ وَ هُمْ عَنْکَ غَیْرُ مُحْتَجِبِینَ، تَرَی وَ لَا تُرَی وَ اَنْتَ فِی الْمَلَاِ الْاَعْلَی، تَسْمَعُ وَ تَرَی وَ تَعْلَمُ مَا یَخْفَی وَ اَخْفَی. (علویه، ص: ۲۶, س:۱۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْمُتَفَرِّدِ الصَّمَدِ، الَّذِی لَا مِنْ شَیْءٍ کَانَ، وَ لَا مِنْ شَیْءٍ خَلَقَ، الَّا وَ هُوَ خاضِعٌ لَهُ، قُدْرَةٌ بَانَ بِهَا مِنَ الْاَشْیَاءِ، وَ بَانَتِ الْاَشْیَاءُ بِهَا مِنْهُ. (علویه، ص: ۴۸, س:۱۱)
اللَّهُمَّ یَا ذَا الْمُلْکِ الْمُتَاَبِّدِ بِالْخُلُودِ وَ السُّلْطَانِ الْمُمْتَنِعِ بِغَیْرِ جُنُودٍ وَ الْعِزِّ الْبَاقِی عَلَی مَرِّ الدُّهُورِ، عَزَّ سُلْطَانُکَ عِزّاً لَا حَدَّ لَهُ وَ لَا مُنْتَهَی لِآخِرِهِ وَ اسْتَعْلَی مُلْکُکَ عُلُوّاً سَقَطَتِ الْاَشْیَاءُ دُونَ بُلُوغِ اَمَدِهِ. (علویه، ص: ۱۸۱, س:۵)
نَطَقَتِ الْاَشْیَاءُ الْمُبْهَمَةُ عَنْ قُدْرَتِهِ، وَ شَهِدَتْ مُبْتَدِعَاتُهُ بِوَحْدَانِیَّتِهِ. (علویه، ص: ۳۱۱, س:۳)
اَصْبَحْنا وَ اَصْبَحَتِ الْاَشْیاءُ کُلُّهَا بِجُمْلَتِهَا لَکَ، سَمَاوُها وَ اَرْضُهَا، وَ مَا بَثَثْتَ فِی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُما، سَاکِنُهُ وَ مُتَحَرِّکُهُ، وَ مُقیمُهُ وَ شَاخِصُهُ، وَ مَا عَلَا فِی الْهَوَاءِ وَ ما کَنَّ تَحْتَ الثَّرَی. (سجادیه، ص: ۵۵, س:۱۷)
ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الاَسْبابُ، وَ جَرَی بِقُدْرَتِکَ الْقَضاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی اِرادَتِکَ الاَشْیاءُ، فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُوْتَمِرَةٌ وَ بِاِرادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ. (سجادیه، ص: ۶۷, س:۷)
سَقَطَتِ الاَشْیاءُ دُونَ بُلُوغِ اَمَدِهِ وَ لَا یَبْلُغُ اَدْنَی مَا اسْتَاْثَرْتَ بِه مِنْ ذلِکَ اَقْصَی نَعْتِ النّاعِتینَ. (سجادیه، ص: ۱۶۸, س:۱۴)
سُبْحَانَ مَنْ خَضَعَتْ لَهُ الْاَشْیَاءُ. (باقریه، ص: ۱۷, س:۷)
یَا مَنْ بَانَ مِنَ الْاَشْیَاءِ وَ بَانَتِ الْاَشْیَاءُ مِنْهُ بِقَهْرِهِ لَهَا وَ خُضُوعِهَا لَهُ. (صادقیه، ص: ۱۳۸, س:۲)
اِلَهِی خَشَعَتِ الْاَصْوَاتُ لَکَ، وَ ضَلَّتِ الْاَحْلَامُ فِیکَ، وَ وَجِلَ کُلُّ شَیْءٍ مِنْکَ، وَ هَرَبَ کُلُّ شَیْءٍ اِلَیْکَ، وَ ضَاقَتِ الْاَشْیَاءُ دُونَکَ، وَ مَلَاَ کُلَّ شَیْءٍ نُورُکَ. (کاظمیه، ص: ۳۵, س:۷)
ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْاَسْبَابُ، وَ جَرَی بِطَاعَتِکَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی ذِکْرِکَ الْاَشْیَاءُ، فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُوْتَمِرَةٌ، وَ بِاِرَادَتِکَ دُونَ وَحْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ. (هادویه، ص: ۱۸۲, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِی زَوَیْتَ بِهَا عِلْمَ الْاَشْیَاءِ عَنْ جَمِیعِ خَلْقِکَ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. (نبویه، ص: ۸۰, س:۱۵)
سُبْحَانَ مُنْشِیِ الْاَشْیَاءِ بِمَشِیَّتِهِ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۰)
سُبْحَانَ مَنْ جَلَّ عَنِ الْاَشْیَاءِ وَ الْعَرْشِ بِاِنْشَایِهِ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۱)
سُبْحَانَ مَنْ خَلَقَ الْعَرْشَ، وَ انْفَرَدَ بِتَقْدِیرِ الْاَشْیَاءِ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۵)
سُبْحَانَ مَنْ خَلَقَ عَجَایِبَ خَلْقِهِ مِنْ غَیْرِ شَرِیکٍ مَعَهُ، وَ جَلَّ عَنِ الْاَشْیَاءِ فَلَا یُدْرِکُهُ شَیْءٌ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّکَ اَحَبَّ الْاَشْیَاءِ اِلَیَّ وَ اجْعَلْ خَشْیَتَکَ اَخْوَفَ الْاَشْیَاءِ عِنْدِی. (نبویه، ص: ۲۷۳, س:۱۹)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّکَ اَحَبَّ الْاَشْیَاءِ اِلَیَّ وَ اجْعَلْ خَشْیَتَکَ اَخْوَفَ الْاَشْیَاءِ عِنْدِی. (نبویه، ص: ۲۷۴, س:۱)
اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْاَسْمَاءِ الْجَلِیلَةِ ... فَهِیَ اَعْظَمُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَجَلُّ الْاَقْسَامِ، وَ اَفْخَرُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَکْبَرُ الْعَزَایِمِ، وَ اَوْثَقُ الدَّعَایِمِ. (نبویه، ص: ۴۶۳, س:۷)
اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْاَسْمَاءِ الْجَلِیلَةِ ... فَهِیَ اَعْظَمُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَجَلُّ الْاَقْسَامِ، وَ اَفْخَرُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَکْبَرُ الْعَزَایِمِ، وَ اَوْثَقُ الدَّعَایِمِ. (نبویه، ص: ۴۶۳, س:۷)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ کُنْتَ قَبْلَ الْاَزْمَانِ، وَ قَبْلَ الْکَوْنِ وَ الْکَیْنُونَةِ وَ الْکَایِنِ وَ عَلِمْتَ بِمَا تُرِیدُ اَنْ یَکُونَ، قَبْلَ تَکْوِینِ الْاَشْیَاءِ. (علویه، ص: ۲۶, س:۴)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... الْبَعِیدُ مِنْ تَخَیُّلِ الْقُلُوبِ، الْمُتَعَالِی عَنِ الْاَشْیَاءِ وَ الضُّرُوبِ، عَلَّامُ الْغُیُوبِ. (علویه، ص: ۴۴, س:۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا مِنْ شَیْءٍ کَانَ، وَ لَا مِنْ شَیْءٍ کَوَّنَ مَا قَدْ کَانَ المُسْتَشْهِدَ بِحُدُوثِ الْاَشْیَاءِ عَلَی اَزَلِیَّتِهِ، وَ بِمَا وَسَمَهَا بِهِ مِنَ الْعَجْزِ عَلَی قُدْرَتِهِ، وَ بِمَا اضْطَرَّهَا اِلَیْهِ مِنَ الْفَنَاءِ عَلَی دَوَامِهِ. (علویه، ص: ۴۴, س:۱۵)
الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ارْتَفَعَ عَنْ مُشَارَکَةِ الْاَنْدَادِ، وَ تَعَالَی عَنِ اتِّخَاذِ صَاحِبَةٍ وَ اَوْلَادٍ وَ هُوَ الْبَاقِی مِنْ غَیْرِ مُدَّةٍ، وَ الْمُنْشِیُ لَا بِاَعْوَانٍ، وَ لَا بِآلَةٍ تَفَرَّدَ بِصَنْعَةِ الْاَشْیَاءِ فَاَتْقَنَهَا بِلَطَایِفِ التَّدْبِیرِ. (علویه، ص: ۴۸, س:۳)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْمُتَفَرِّدِ الصَّمَدِ، الَّذِی لَا مِنْ شَیْءٍ کَانَ، وَ لَا مِنْ شَیْءٍ خَلَقَ، الَّا وَ هُوَ خاضِعٌ لَهُ، قُدْرَةٌ بَانَ بِهَا مِنَ الْاَشْیَاءِ، وَ بَانَتِ الْاَشْیَاءُ بِهَا مِنْهُ. (علویه، ص: ۴۸, س:۱۰)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی تَوَحَّدَ بِصُنْعِ الْاَشْیَاءِ، وَ فَطَرَ اَجْنَاسَ الْبَرَایَا. (علویه، ص: ۵۰, س:۶)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی تَوَحَّدَ بِصُنْعِ الْاَشْیَاءِ عَلَی غَیْرِ مِثَالٍ سَبَقَهُ فِی اِنْشَایِهَا وَ لَا اِعَانَةِ مُعِینٍ عَلَی ابْتِدَاعِهَا، ابْتَدَعَهَا بِلُطْفِ قُدْرَتِهِ. (علویه، ص: ۵۰, س:۷)
سُبْحَانَ الْغَنِیِّ عَنْ کُلِّ شَیْءٍ، وَ لَا شَیْءَ مِنَ الْاَشْیَاءِ یُغْنِی عَنْهُ. (علویه، ص: ۶۳, س:۱۵)
سُبْحَانَ الْغَنِیِّ عَنْ کُلِّ شَیْءٍ، وَ لَا شَیْءَ مِنَ الْاَشْیَاءِ یُغْنِی عَنْهُ. (علویه، ص: ۶۵, س:۱۸)
وَ هُوَ اَعْظَمُ الْاَسْمَاءِ وَ اَجَلُّ الْاَقْسَامِ، وَ اَفْخَرُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَکْبَرُ الْغَنَایِمِ، وَ اَوْفَقُ الدَّعَایِمِ. (علویه، ص: ۷۴, س:۱۱)
یَا بَارِیُ، اَنْتَ بَارِیُ الْاَشْیَاءِ عَلَی غَیْرِ مِثَالٍ. (علویه، ص: ۷۶, س:۱۷)
یَا قَدِیرُ، بِقُدْرَتِکَ قَدَرْتُ، وَ قَدَّرْتَنِی عَلَی الْاَشْیَاءِ. (علویه، ص: ۷۷, س:۳)
یَا بَاطِنُ، اَنْتَ تُبْطِنُ فِی الْاَشْیَاءِ مِثْلَ مَا تُظْهِرُهُ فِیهَا، وَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ، فَاَسْاَلُکَ اللَّهُمَّ اَنْ تُصْلِحَ ظَاهِرِی وَ بَاطِنِی بِقُدْرَتِکَ. (علویه، ص: ۸۰, س:۱)
یَا جَلِیلُ، جَلَّلْتَ عَنِ الْاَشْیَاءِ، فَکُلُّهَا صَغِیرَةٌ عِنْدَکَ فَاَعْطِنِی مِنْ جَلَایِلِ نِعْمَتِکَ، وَ لَا تَحْرِمْنِی فَضْلَکَ. (علویه، ص: ۸۱, س:۱۲)
ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَکَانَ کُلِّ نِعْمَةٍ لَهُ عَلَیْنَا وَ عَلَی جَمِیعِ عِبَادِهِ الْمَاضِینَ وَ الْبَاقِینَ عَدَدَ مَا اَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَمِیعِ الْاَشْیَاءِ اَضْعَافاً مُضَاعَفَةً اَبَداً سَرْمَداً اِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ اِلَی مَا لَا نِهایَةَ لَهُ مِنْ بَعْدِ الْقِیَامَةِ. (علویه، ص: ۹۴, س:۱)
اِلَهِی اَطَعْتُکَ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ، وَ هُوَ التَّوْحِیدُ، وَ لَمْ اَعْصِکَ فِی اَبْغَضِ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ، وَ هُوَ الْکُفْرُ فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا. (علویه، ص: ۱۰۲, س:۴)
اِلَهِی اَطَعْتُکَ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ، وَ هُوَ التَّوْحِیدُ، وَ لَمْ اَعْصِکَ فِی اَبْغَضِ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ، وَ هُوَ الْکُفْرُ فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا. (علویه، ص: ۱۰۲, س:۵)
اَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ قُدْرَتِهِ عَلَی الْاَشْیَاءِ کُلِّهَا. (علویه، ص: ۲۲۴, س:۱۶)
الْحَمْدُ اللَّهِ ... مُسْتَشْهِدٌ بِحُدُوثِ الْاَشْیَاءِ عَلَی اَزَلِیَّتِهِ، وَ بِمَا وَسَمَهَا بِهِ مِنَ الْعَجْزِ عَلَی قُدْرَتِهِ، وَ بِمَا اضْطَرَّهَا اِلَیْهِ مِنَ الْفَنَاءِ عَلَی دَوَامِهِ. (علویه، ص: ۳۸۴, س:۱۷)