الاشیاء

کلمات: الْأَشْیَاءَ، الْأَشْیَاءُ، الْأَشْیَاءِ

۹۴ مورد یافت شد

الْأَشْیَاءَ

یَا مَنْ جَعَلَ الْاَشْیَاءَ اَزْوَاجاً. (نبویه، ص: ۱۲۹, س:۱۰)

یَا مَنْ خَلَقَ الْاَشْیَاءَ مِنَ الْعَدَمِ. (نبویه، ص: ۱۳۱, س:۱۷)

هُوَ سُبْحَانَهُ کَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ، وَ لَا یَبْلُغُ الْوَاصِفُونَ نَعْتَهُ، حَدَّ الْاَشْیَاءَ کُلَّها بِعِلْمِهِ، وَ لَمْ یَحْلُلْ فِیهَا فَیُقَالَ: هُوَ فِیهَا کَایِنٌ، وَ لَمْ یَنْاَ عَنْهَا فَیُقَالَ: هُوَ مِنْهَا بَایِنٌ. (علویه، ص: ۴۹, س:۱)

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... هُوَ الَّذِی لَا یَتَفَاوَتُ فِی ذَاتِهِ، وَ لَا یَتَبَعَّضُ بِتَجْزِءَةِ الْعَدَدِ فِی کَمَالِهِ، فَارَقَ الْاَشْیَاءَ لَا بِاخْتِلَافِ الْاَمَاکِنِ، وَ تَمَکَّنَ مِنْهَا لَا عَلَی جَهَةِ الْحُلُولِ وَ الْمُمُازَجَةِ، وَ عَلِمَهَا لَا بِارَادَةٍ. (علویه، ص: ۵۵, س:۱۱)

اَسْاَلُکَ بِمَا اَحْکَمْتَ بِهِ الْاَشْیَاءَ فَاَتْقَنْتَهَا اَنْ تَحْکُمَ لِی بِالْاِجَابَةِ فِیمَا اَسْاَلُکَ، وَ اَرْغَبُ فِیهِ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۷۶, س:۱۱)

یَا مُبْدِیُ، اَنْتَ بَدَاْتَ الْاَشْیَاءَ کَمَا تُرِیدُ، وَ اَنْتَ الْمُبْدِیُ الْمُعِیدُ الْفَعَّالُ لِمَا تُرِیدُ، فَاجْعَلْ لِیَ الْخِیَرَةَ فِی الْبَدْءِ وَ الْعَافِیَةِ فِی الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۷۸, س:۱۲)

یَا مُعِیدُ، اَنْتَ تُعِیدُ الْاَشْیَاءَ کَمَا بَدَاْتَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ. (علویه، ص: ۷۸, س:۱۴)

یَا قَاهِرُ، اَنْتَ الَّذِی قَهَرْتَ الْاَشْیَاءَ بِقُدْرَتِکَ، فَکُلُّ جَبَّارٍ دُونَکَ وَ نَوَاصِی الْخَلْقِ کُلِّهِمْ بِیَدِکَ، وَ کُلُّهُمْ وَاقِفٌ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ خَاضِعٌ لَکَ. (علویه، ص: ۸۰, س:۳)

یَا خَلَّاقُ، اَنْتَ خَلَقْتَ الْاَشْیَاءَ بِغَیْرِ نَصَبٍ وَ لَا لُغُوبٍ، خَلَقْتَنِی خَلْقاً سَوِیّاً حَسَناً جَمِیلاً، وَ فَضَّلْتَنِی عَلَی کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْتَ تَفْضِیلاً. (علویه، ص: ۸۰, س:۹)

یَا خَبِیرُ، خَبَرْتَ الْاَشْیَاءَ قَبْلَ کَوْنِهَا، وَ خَلَقْتَها عَلَی عِلْمٍ مِنْکَ بِهَا فَاَنْتَ اَوَّلُهَا وَ آخِرُهَا، فَزِدْنِی خُبْراً بِمَا اَلْهَمْتَنِیهِ مِنْ شُکْرِکَ، وَ بَصِیرَةً یَا خَبِیرُ. (علویه، ص: ۸۳, س:۵)

اللَّهُمَّ ... لَمْ تُعَنْ فِی شَیْءٍ مِنْ قُدْرَتِکَ، وَ لَمْ تُشَارَکْ فِی اِلَهِیَّتِکَ، وَ لَمْ تُعْلَمْ لَکَ مَایِیَّةٌ فَتَکُونَ لِلْاَشْیَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ مُجَانِساً وَ لَمْ تُعَایَنْ اِذْ حَبَسْتَ الْاَشْیَاءَ عَلَی الْغَرَایِزِ الْمُخْتَلِفَاتِ وَ فَطَرْتَ الْخَلَایِقَ عَلَی صُنُوفِ الْهَیَیَاتِ. (علویه، ص: ۲۳۸, س:۱)

وَ اَنْتَ اللّه ُ لَا اِلهَ اِلَّا اَنْتَ الَّذی اَنْشَاْتَ الاَشْیاءَ مِنْ غَیْرِ سِنْخٍ، وَ صَوَّرْتَ ما صَوَّرْتَ مِنْ غَیْرِ مِثالٍ، وَ ابْتَدَعْتَ الْمُبْتَدَعاتِ بِلَا احْتِذاءٍ. (سجادیه، ص: ۳۱۷, س:۹)

رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، صَلاةً تُجْزِلُ لَهُمْ بِها مِنْ نِحَلِکَ وَ کَرامَتِکَ، وَ تُکْمِلُ لَهُمُ الاَشْیاءَ مِنْ عَطایاکَ وَ نَوافِلِکَ، وَ تُوَفِّرُ عَلَیْهِمُ الْحَظَّ مِنْ عَوایِدِکَ وَ فَوایِدِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۲, س:۷)

اَنْتَ مَوْضِعُ اُنْسی ... اِذا انْفَرَدْتُ عَلَی غَیْرِ مِهادٍ وَ لَا وِسادٍ، وَ لَا تَقْدِمَةِ زادٍ، وَ لَا اعْتِدادٍ لِمَعادٍ، فَتَدارَکْنی بِرَحْمَتِکَ الَّتی وَسِعَتِ الاَشْیاءَ اَکْنافُها وَ جَمَعَتِ الاَحْیاءَ اَطْرافُها، وَ عَمَّتِ الْبَرایا اَلْطافُها. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۱)

الْأَشْیَاءُ

لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَشْیَاءُ بَلْ تُحِیطُ بِالْاَشْیَاءِ مُحْتَوٍ بِهَا، مُحْتَجِبٌ عَنْ رُوْیَةِ الْمَخْلُوقِینَ وَ هُمْ عَنْکَ غَیْرُ مُحْتَجِبِینَ، تَرَی وَ لَا تُرَی وَ اَنْتَ فِی الْمَلَاِ الْاَعْلَی، تَسْمَعُ وَ تَرَی وَ تَعْلَمُ مَا یَخْفَی وَ اَخْفَی. (علویه، ص: ۲۶, س:۱۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْمُتَفَرِّدِ الصَّمَدِ، الَّذِی لَا مِنْ شَیْءٍ کَانَ، وَ لَا مِنْ شَیْءٍ خَلَقَ، الَّا وَ هُوَ خاضِعٌ لَهُ، قُدْرَةٌ بَانَ بِهَا مِنَ الْاَشْیَاءِ، وَ بَانَتِ الْاَشْیَاءُ بِهَا مِنْهُ. (علویه، ص: ۴۸, س:۱۱)

اللَّهُمَّ یَا ذَا الْمُلْکِ الْمُتَاَبِّدِ بِالْخُلُودِ وَ السُّلْطَانِ الْمُمْتَنِعِ بِغَیْرِ جُنُودٍ وَ الْعِزِّ الْبَاقِی عَلَی مَرِّ الدُّهُورِ، عَزَّ سُلْطَانُکَ عِزّاً لَا حَدَّ لَهُ وَ لَا مُنْتَهَی لِآخِرِهِ وَ اسْتَعْلَی مُلْکُکَ عُلُوّاً سَقَطَتِ الْاَشْیَاءُ دُونَ بُلُوغِ اَمَدِهِ. (علویه، ص: ۱۸۱, س:۵)

نَطَقَتِ الْاَشْیَاءُ الْمُبْهَمَةُ عَنْ قُدْرَتِهِ، وَ شَهِدَتْ مُبْتَدِعَاتُهُ بِوَحْدَانِیَّتِهِ. (علویه، ص: ۳۱۱, س:۳)

اَصْبَحْنا وَ اَصْبَحَتِ الْاَشْیاءُ کُلُّهَا بِجُمْلَتِهَا لَکَ، سَمَاوُها وَ اَرْضُهَا، وَ مَا بَثَثْتَ فِی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُما، سَاکِنُهُ وَ مُتَحَرِّکُهُ، وَ مُقیمُهُ وَ شَاخِصُهُ، وَ مَا عَلَا فِی الْهَوَاءِ وَ ما کَنَّ تَحْتَ الثَّرَی. (سجادیه، ص: ۵۵, س:۱۷)

ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الاَسْبابُ، وَ جَرَی بِقُدْرَتِکَ الْقَضاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی اِرادَتِکَ الاَشْیاءُ، فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُوْتَمِرَةٌ وَ بِاِرادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ. (سجادیه، ص: ۶۷, س:۷)

سَقَطَتِ الاَشْیاءُ دُونَ بُلُوغِ اَمَدِهِ وَ لَا یَبْلُغُ اَدْنَی مَا اسْتَاْثَرْتَ بِه مِنْ ذلِکَ اَقْصَی نَعْتِ النّاعِتینَ. (سجادیه، ص: ۱۶۸, س:۱۴)

سُبْحَانَ مَنْ خَضَعَتْ لَهُ الْاَشْیَاءُ. (باقریه، ص: ۱۷, س:۷)

یَا مَنْ بَانَ مِنَ الْاَشْیَاءِ وَ بَانَتِ الْاَشْیَاءُ مِنْهُ بِقَهْرِهِ لَهَا وَ خُضُوعِهَا لَهُ. (صادقیه، ص: ۱۳۸, س:۲)

اِلَهِی خَشَعَتِ الْاَصْوَاتُ لَکَ، وَ ضَلَّتِ الْاَحْلَامُ فِیکَ، وَ وَجِلَ کُلُّ شَیْءٍ مِنْکَ، وَ هَرَبَ کُلُّ شَیْءٍ اِلَیْکَ، وَ ضَاقَتِ الْاَشْیَاءُ دُونَکَ، وَ مَلَاَ کُلَّ شَیْءٍ نُورُکَ. (کاظمیه، ص: ۳۵, س:۷)

ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْاَسْبَابُ، وَ جَرَی بِطَاعَتِکَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی ذِکْرِکَ الْاَشْیَاءُ، فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُوْتَمِرَةٌ، وَ بِاِرَادَتِکَ دُونَ وَحْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ. (هادویه، ص: ۱۸۲, س:۱۱)

الْأَشْیَاءِ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِی زَوَیْتَ بِهَا عِلْمَ الْاَشْیَاءِ عَنْ جَمِیعِ خَلْقِکَ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. (نبویه، ص: ۸۰, س:۱۵)

سُبْحَانَ مُنْشِیِ الْاَشْیَاءِ بِمَشِیَّتِهِ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۰)

سُبْحَانَ مَنْ جَلَّ عَنِ الْاَشْیَاءِ وَ الْعَرْشِ بِاِنْشَایِهِ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۱)

سُبْحَانَ مَنْ خَلَقَ الْعَرْشَ، وَ انْفَرَدَ بِتَقْدِیرِ الْاَشْیَاءِ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۵)

سُبْحَانَ مَنْ خَلَقَ عَجَایِبَ خَلْقِهِ مِنْ غَیْرِ شَرِیکٍ مَعَهُ، وَ جَلَّ عَنِ الْاَشْیَاءِ فَلَا یُدْرِکُهُ شَیْءٌ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّکَ اَحَبَّ الْاَشْیَاءِ اِلَیَّ وَ اجْعَلْ خَشْیَتَکَ اَخْوَفَ الْاَشْیَاءِ عِنْدِی. (نبویه، ص: ۲۷۳, س:۱۹)

اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّکَ اَحَبَّ الْاَشْیَاءِ اِلَیَّ وَ اجْعَلْ خَشْیَتَکَ اَخْوَفَ الْاَشْیَاءِ عِنْدِی. (نبویه، ص: ۲۷۴, س:۱)

اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْاَسْمَاءِ الْجَلِیلَةِ ... فَهِیَ اَعْظَمُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَجَلُّ الْاَقْسَامِ، وَ اَفْخَرُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَکْبَرُ الْعَزَایِمِ، وَ اَوْثَقُ الدَّعَایِمِ. (نبویه، ص: ۴۶۳, س:۷)

اللَّهُمَّ اِنَّکَ کُنْتَ قَبْلَ الْاَزْمَانِ، وَ قَبْلَ الْکَوْنِ وَ الْکَیْنُونَةِ وَ الْکَایِنِ وَ عَلِمْتَ بِمَا تُرِیدُ اَنْ یَکُونَ، قَبْلَ تَکْوِینِ الْاَشْیَاءِ. (علویه، ص: ۲۶, س:۴)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... الْبَعِیدُ مِنْ تَخَیُّلِ الْقُلُوبِ، الْمُتَعَالِی عَنِ الْاَشْیَاءِ وَ الضُّرُوبِ، عَلَّامُ الْغُیُوبِ. (علویه، ص: ۴۴, س:۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا مِنْ شَیْءٍ کَانَ، وَ لَا مِنْ شَیْءٍ کَوَّنَ مَا قَدْ کَانَ المُسْتَشْهِدَ بِحُدُوثِ الْاَشْیَاءِ عَلَی اَزَلِیَّتِهِ، وَ بِمَا وَسَمَهَا بِهِ مِنَ الْعَجْزِ عَلَی قُدْرَتِهِ، وَ بِمَا اضْطَرَّهَا اِلَیْهِ مِنَ الْفَنَاءِ عَلَی دَوَامِهِ. (علویه، ص: ۴۴, س:۱۵)

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ارْتَفَعَ عَنْ مُشَارَکَةِ الْاَنْدَادِ، وَ تَعَالَی عَنِ اتِّخَاذِ صَاحِبَةٍ وَ اَوْلَادٍ وَ هُوَ الْبَاقِی مِنْ غَیْرِ مُدَّةٍ، وَ الْمُنْشِیُ لَا بِاَعْوَانٍ، وَ لَا بِآلَةٍ تَفَرَّدَ بِصَنْعَةِ الْاَشْیَاءِ فَاَتْقَنَهَا بِلَطَایِفِ التَّدْبِیرِ. (علویه، ص: ۴۸, س:۳)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی تَوَحَّدَ بِصُنْعِ الْاَشْیَاءِ، وَ فَطَرَ اَجْنَاسَ الْبَرَایَا. (علویه، ص: ۵۰, س:۶)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی تَوَحَّدَ بِصُنْعِ الْاَشْیَاءِ عَلَی غَیْرِ مِثَالٍ سَبَقَهُ فِی اِنْشَایِهَا وَ لَا اِعَانَةِ مُعِینٍ عَلَی ابْتِدَاعِهَا، ابْتَدَعَهَا بِلُطْفِ قُدْرَتِهِ. (علویه، ص: ۵۰, س:۷)

سُبْحَانَ الْغَنِیِّ عَنْ کُلِّ شَیْءٍ، وَ لَا شَیْءَ مِنَ الْاَشْیَاءِ یُغْنِی عَنْهُ. (علویه، ص: ۶۳, س:۱۵)

سُبْحَانَ الْغَنِیِّ عَنْ کُلِّ شَیْءٍ، وَ لَا شَیْءَ مِنَ الْاَشْیَاءِ یُغْنِی عَنْهُ. (علویه، ص: ۶۵, س:۱۸)

وَ هُوَ اَعْظَمُ الْاَسْمَاءِ وَ اَجَلُّ الْاَقْسَامِ، وَ اَفْخَرُ الْاَشْیَاءِ، وَ اَکْبَرُ الْغَنَایِمِ، وَ اَوْفَقُ الدَّعَایِمِ. (علویه، ص: ۷۴, س:۱۱)

یَا بَارِیُ، اَنْتَ بَارِیُ الْاَشْیَاءِ عَلَی غَیْرِ مِثَالٍ. (علویه، ص: ۷۶, س:۱۷)

یَا قَدِیرُ، بِقُدْرَتِکَ قَدَرْتُ، وَ قَدَّرْتَنِی عَلَی الْاَشْیَاءِ. (علویه، ص: ۷۷, س:۳)

یَا بَاطِنُ، اَنْتَ تُبْطِنُ فِی الْاَشْیَاءِ مِثْلَ مَا تُظْهِرُهُ فِیهَا، وَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ، فَاَسْاَلُکَ اللَّهُمَّ اَنْ تُصْلِحَ ظَاهِرِی وَ بَاطِنِی بِقُدْرَتِکَ. (علویه، ص: ۸۰, س:۱)

یَا جَلِیلُ، جَلَّلْتَ عَنِ الْاَشْیَاءِ، فَکُلُّهَا صَغِیرَةٌ عِنْدَکَ فَاَعْطِنِی مِنْ جَلَایِلِ نِعْمَتِکَ، وَ لَا تَحْرِمْنِی فَضْلَکَ. (علویه، ص: ۸۱, س:۱۲)

ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَکَانَ کُلِّ نِعْمَةٍ لَهُ عَلَیْنَا وَ عَلَی جَمِیعِ عِبَادِهِ الْمَاضِینَ وَ الْبَاقِینَ عَدَدَ مَا اَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَمِیعِ الْاَشْیَاءِ اَضْعَافاً مُضَاعَفَةً اَبَداً سَرْمَداً اِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ اِلَی مَا لَا نِهایَةَ لَهُ مِنْ بَعْدِ الْقِیَامَةِ. (علویه، ص: ۹۴, س:۱)

اِلَهِی اَطَعْتُکَ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ، وَ هُوَ التَّوْحِیدُ، وَ لَمْ اَعْصِکَ فِی اَبْغَضِ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ، وَ هُوَ الْکُفْرُ فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا. (علویه، ص: ۱۰۲, س:۴)

اَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ قُدْرَتِهِ عَلَی الْاَشْیَاءِ کُلِّهَا. (علویه، ص: ۲۲۴, س:۱۶)

الْحَمْدُ اللَّهِ ... مُسْتَشْهِدٌ بِحُدُوثِ الْاَشْیَاءِ عَلَی اَزَلِیَّتِهِ، وَ بِمَا وَسَمَهَا بِهِ مِنَ الْعَجْزِ عَلَی قُدْرَتِهِ، وَ بِمَا اضْطَرَّهَا اِلَیْهِ مِنَ الْفَنَاءِ عَلَی دَوَامِهِ. (علویه، ص: ۳۸۴, س:۱۷)

الْحَمْدُ اللَّهِ الَّذِی ... مُقْتَدِرٌ بِالْآلَاءِ وَ مُمْتَنِعٌ بِالْکِبْرِیَاءِ وَ مُتَمَلِّکٌ عَلَی الْاَشْیَاءِ، فَلَا دَهْرٌ یُخْلِقُهُ، وَ لَا وَصْفٌ یُحِیطُ بِهِ. (علویه، ص: ۳۸۵, س:۱۷)

فَیَا مَنْ ذَلَّتْ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَمَاءُ، وَ خَضَعَتْ لِعِزَّتِهِ الرُّوَسَاءُ، وَ مَنْ کَلَّتْ عَنْ بُلُوغِ ذَاتِهِ اَلْسُنُ الْبُلَغَاءِ، وَ مَنْ اَحْکَمَ تَدْبِیرَ الْاَشْیَاءِ، وَ اسْتَعْجَمَتْ عَنْ اِدْرَاکِهِ عِبَارَةُ عُلُومِ الْعُلَمَاءِ. (علویه، ص: ۴۱۸, س:۶)

سُبْحَانَ اللَّهِ مَعَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی لَا یَکُونَ شَیْءٌ بِعَدَدِ کُلِّ شَیْءٍ وَحْدَهُ، وَ عَدَدِ جَمِیعِ الْاَشْیَاءِ، وَ اَضْعَافِهَا مُنْتَهَی رِضَاهُ. (علویه، ص: ۴۴۵, س:۲)

اللَّهُ اَکْبَرُ مَعَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی لَا یَکُونَ شَیْءٌ بِعَدَدِ کُلِّ شَیْءٍ وَحْدَهُ، وَ عَدَدِ جَمِیعِ الْاَشْیَاءِ، وَ اَضْعَافِهَا مُنْتَهَی رِضَاهُ. (علویه، ص: ۴۴۵, س:۳)

لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ مَعَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی لَا یَکُونَ شَیْءٌ بِعَدَدِ کُلِّ شَیْءٍ وَحْدَهُ، وَ عَدَدِ جَمِیعِ الْاَشْیَاءِ، وَ اَضْعَافِهَا مُنْتَهَی رِضَاهُ. (علویه، ص: ۴۴۵, س:۳)

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مَعَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی لَا یَکُونَ شَیْءٌ بِعَدَدِ کُلِّ شَیْءٍ وَحْدَهُ، وَ عَدَدِ جَمِیعِ الْاَشْیَاءِ، وَ اَضْعَافِهَا مُنْتَهَی رِضَاهُ. (علویه، ص: ۴۴۵, س:۳)

وَ مَا خِفْتُ عَجْزَهُ مِنَ الْاَشْیَاءِ فَوَسِّعْهُ. (فاطمیه، ص: ۵۵, س:۶)

اِلَهِی اَطَعْتُکَ وَ لَکَ الْمِنَّةُ عَلَیَّ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ: الْاِیمَانِ بِکَ وَ التَّصْدِیقِ بِرَسُولِکَ، وَ لَمْ اَعْصِکَ فِی اَبْغَضِ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ: الشِّرْکِ بِکَ، وَ التَّکْذِیبِ بِرَسُولِکَ فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا. (حسنیه، ص: ۸۷, س:۱۷)

ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَکَانَ کُلِّ نِعْمَةٍ لَهُ عَلَیْنا وَ عَلَی جَمیعِ عِبادِهِ الْماضینَ وَ الْباقینَ عَدَدَ ما اَحاطَ بِه عِلْمُهُ مِنْ جَمیعِ الْاشْیاءِ، وَ مَکَانَ کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْها عَدَدُها اَضْعَافاً مُضَاعَفَةً اَبَداً سَرْمَداً اِلَی یَوْمِ الْقِیامَةِ. (سجادیه، ص: ۲۰, س:۱۳)

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی تَجَلَّی لِلْقُلُوبِ بِالْعَظَمَةِ، وَ احْتَجَبَ عَنِ الْابْصَارِ بِالْعِزَّةِ، وَ اقْتَدَرَ عَلَی الْاَشْیاءِ بِالْقُدْرَةِ. (سجادیه، ص: ۲۱, س:۸)

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی تَجَلَّی لِلْقُلُوبِ بِالْعَظَمَةِ، وَ احْتَجَبَ عَنِ الْابْصَارِ بِالْعِزَّةِ، وَ اقْتَدَرَ عَلَی الْاَشْیاءِ بِالْقُدْرَةِ. (سجادیه، ص: ۲۵, س:۱۵)

سُبْحانَکَ نَحْنُ الْمُضْطَرُّونَ الَّذینَ اَوْجَبْتَ اِجابَتَهُمْ، وَ اَهْلُ السُّوءِ الَّذینَ وَعَدْتَ الْکَشْفَ عَنْهُمْ، وَ اَشْبَهُ الاَشْیاءِ بِمَشِیَّتِکَ. (سجادیه، ص: ۷۵, س:۶)

فَقَدْ اَطَعْتُکَ فی اَحَبِّ الاَشْیاءِ اِلَیْکَ، آمَنْتُ بِکَ لَا اِلهَ اِلَّا اَنْتَ وَحْدَکَ لَا شَریکَ لَکَ، مَنُّکَ عَلَیَّ لَا مَنّی عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۱۷۴, س:۶)

وَ اَسْاَلُکَ تَمامَ النِّعْمَةِ فی جَمیعِ الاَشْیاءِ، وَ الشُّکْرَ بِها عَلَیَّ حَتَّی تَرْضَی وَ بَعْدَ الرِّضا، وَ الْخِیَرَةَ فیما یَکُونُ فیهِ الْخِیَرَةُ بِمَیْسُورِ جَمیعِ الْاُمُورِ لَا بِمَعْسُورِها. (سجادیه، ص: ۲۶۰, س:۳)

وَ اَطَعْتُکَ فی اَحَبِّ الاَشْیاءِ اِلَیْکَ، لَمْ اَتَّخِذْ لَکَ وَلَداً وَ لَمْ اَدْعُ لَکَ شَریکاً، مَنّاً مِنْکَ عَلَیَّ لَا مَنّاً مِنّی عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۸۲, س:۱۱)

وَ اَعِذْنا مِنَ الْمَیْلِ اِلَی اَهْلِ الدُّنْیا، وَ التَّصَنُّعِ لَهُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الاَشْیاءِ. (سجادیه، ص: ۴۷۱, س:۱۱)

اِلَهی، لَوْلا اَنَّ الْعَفْوَ اَحَبُّ الاَشْیاءِ لَدَیْکَ لَما عَصاکَ اَحَبُّ الْخَلْقِ اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۷۹, س:۲)

الهی اِنْ کُنْتُ عَصَیْتُکَ بِارْتِکَابِ شَیْءٍ مِمّا نَهَیْتَنی، فَاِنّی قَدْ اَطَعْتُکَ فی اَحَبِّ الاَشْیاءِ اِلَیْکَ، الْایمانِ بِکَ، مَنّاً مِنْکَ بِه عَلَیَّ لَا مَنّاً مِنّی بِه عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۹۷, س:۶)

وَ تَرَکْتُ مَعْصِیَتَکَ فی اَبْغَضِ الاَشْیاءِ اِلَیْکَ اَنْ اَجْعَلَ لَکَ شَریکاً، اَوْ اَجْعَلَ لَکَ وَلَداً اَوْ نِدّاً. (سجادیه، ص: ۴۹۷, س:۸)

وَ اِنّی لَاَعْلَمُ اَنَّ لَکَ دارَ جَزاءٍ مِنَ الْخَیْرِ وَ الشَّرِّ مَثُوبَةً وَ عُقُوبَةً، وَ اَنَّ لَکَ یَوْماً تَاْخُذُ فیهِ بِالْحَقِّ، وَ اَنَّ اَناتَکَ اَشْبَهُ الاَشْیاءِ بِکَرَمِکَ وَ اَلْیَقُها بِما وَصَفْتَ بِه نَفْسَکَ فی عَطْفِکَ وَ تَرَوُّفِکَ. (سجادیه، ص: ۵۳۰, س:۳)

اللّهُمَّ اِنْ کُنْتُ قَدْ عَصَیْتُکَ فَقَدْ اَطَعْتُکَ فی اَحَبِّ الاَشْیاءِ اِلَیْکَ وَ هُوَ الْایمانُ بِکَ، مَنّاً مِنْکَ بِه عَلَیَّ لَا مَنّاً بِه مِنّی عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۵۳۴, س:۸)

وَ لَمْ اَعْصِکَ فی اَبْغَضِ الاَشْیاءِ اِلَیْکَ، لَمْ اَدَّعِ لَکَ وَلَداً، وَ لَمْ اَتَّخِذْ لَکَ شَریکاً، مَنّاً مِنْکَ عَلَیَّ لَا مَنّاً مِنّی عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۵۳۴, س:۱۰)

اِلَهی اِنْ کُنْتُ قَدْ عَصَیْتُکَ فَقَدْ اَطَعْتُکَ فی اَحَبِّ الاَشْیاءِ اِلَیْکَ، الْاِیمانِ بِکَ، مَنّاً مِنْکَ بِه عَلَیَّ لَا مَنّاً مِنّی بِه عَلَیْکَ، لَمْ اَتَّخِذْ لَکَ وَلَداً وَ لَمْ اَدْعُ لَکَ شَریکاً. (سجادیه، ص: ۵۳۷, س:۱۷)

فَیا مَنْ ذَلَّ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَماءُ، وَ خَضَعَتْ لِعِزَّتِهِ الرُّوَساءُ، وَ مَنْ کَلَّتْ عَنْ بُلُوغِ ذاتِهِ اَلْسُنُ الْبُلَغاءِ، وَ مَنْ اَحْکَمَ تَدْبیرَ الاَشْیاءِ، وَ اسْتَعْجَمَتْ عَنْ اِدْراکِه عِبارَةُ عُلُومِ الْعُلَماءِ. (سجادیه، ص: ۵۵۲, س:۸)

اَلْحَمْدُ لِلّه ِ الاَوَّلِ قَبْلَ الْاِنْشاءِ وَ الْاِحْیاءِ، وَ الْآخِرِ بَعْدَ فَناءِ الاَشْیاءِ. (سجادیه، ص: ۵۵۶, س:۱۳)

یَا مَنْ بَانَ مِنَ الْاَشْیَاءِ وَ بَانَتِ الْاَشْیَاءُ مِنْهُ بِقَهْرِهِ لَهَا وَ خُضُوعِهَا لَهُ. (صادقیه، ص: ۱۳۸, س:۱)

اَسْاَلُکَ ... تَمَامَ نِعْمَتِکَ فِی جَمِیعِ الْاَشْیَاءِ وَ الشُّکْرَ لَکَ عَلَیْهَا، لِکَیْ تَرْضَی وَ بَعْدَ الرِّضَا. (صادقیه، ص: ۱۶۱, س:۱۰)

یَا سَابِقَ الْاَشْیَاءِ بِنَفْسِهِ. (صادقیه، ص: ۲۶۷, س:۷)

یَا مُحْصِی عَدَدِ الْاَشْیَاءِ. (صادقیه، ص: ۲۶۸, س:۷)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ یَکُونَ شَیْءٌ مِنَ الْاَشْیَاءِ، آثَرَ عِنْدِی مِنْ طَاعَتِکَ. (صادقیه، ص: ۴۰۱, س:۱۳)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَطَعْتُکَ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ وَ هُوَ التَّوْحِیدُ، وَ لَمْ اَعْصِکَ فِی اَکْرَهِ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ وَ هُوَ الشِّرْکُ. (صادقیه، ص: ۴۱۳, س:۱۰)

اِلَهِی اِنْ کُنْتُ قَدْ عَصَیْتُکَ فَاِنِّی قَدْ اَطَعْتُکَ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ لَمْ اَتَّخِذْ لَکَ وَلَداً، وَ لَمْ اَدْعُ لَکَ شَرِیکاً. (صادقیه، ص: ۶۴۷, س:۱۰)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَطَعْتُکَ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ وَ هُوَ التَّوْحِیدُ، وَ لَمْ اَعْصِکَ فِی اَبْغَضِ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ وَ هُوَ الْکُفْرُ، فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا. (کاظمیه، ص: ۳۴, س:۳)

اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، اِلَیْکَ زِیَادَةُ الْاَشْیَاءِ وَ نُقْصَانُهَا. (کاظمیه، ص: ۱۳۱, س:۱۷)

اَسْاَلُکَ اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ الَّذِی خَشَعَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَ الْاَرْضُ وَ اَحْیَیْتَ بِهِ مَوَاتَ الْاَشْیَاءِ، وَ اَمَتَّ بِهِ جَمِیعَ الْاَحْیَاءِ. (هادویه، ص: ۱۶۵, س:۶)

یَا مَنْ یَجْعَلُ الشِّفَاءَ فِیمَا یَشَاءُ مِنَ الْاَشْیَاءِ. (عسکریه، ص: ۲۲۵, س:۴)

اللَّهُمَّ اِنْ کُنْتُ قَدْ عَصَیْتُکَ فَاِنِّی قَدْ اَطَعْتُکَ فِی اَحَبِّ الْاَشْیَاءِ اِلَیْکَ وَ هُوَ الْاِیمَانُ بِکَ، لَمْ اَتَّخِذْ لَکَ وَلَداً وَ لَمْ اَدْعُ لَکَ شَرِیکاً، مَنّاً مِنْکَ بِهِ عَلَیَّ، لَا مَنّاً مِنِّی بِهِ عَلَیْکَ. (مهدویه، ص: ۲۶۳, س:۳)

مَکِّنِ الْیَقِینَ فِی قَلْبِی وَ اجْعَلْهُ اَوْثَقَ الْاَشْیَاءِ فِی نَفْسِی وَ اَغْلِبْهُ عَلَی رَاْیِی وَ عَزْمِی. (مزار، ص: ۳۳۵, س:۱۴)