اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ اَوْضَحْتَ لَهُمُ الدَّلیلَ عَلَیْکَ، وَ فَسَحْتَ لَهُمُ السَّبیلَ اِلَیْکَ، فَاسْتَشْعَرُوا مَدارِعَ الْحِکْمَةِ، وَ اسْتَطْرَقُوا سُبُلَ التَّوْبَةِ، حَتَّی اَناخُوا فی رِیاضِ الرَّحْمَةِ، وَ سَلِمُوا مِنَ الْاِعْتِراضِ بِالْعِصْمَةِ. (سجادیه، ص: ۴۶۶, س:۱۷)
(عَلَی الْعَدُوِّ) اللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِبَلِیَّةٍ لَا اُخْتَ لَهَا، وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ. (کاظمیه، ص: ۷۶, س:۴)
وَ اطْرُقْهُ (الظّالم) بِلَیْلَةٍ لَا اُخْتَ لَهَا، وَ سَاعَةٍ لْا مَثْوَی فِیهَا وَ بِنَکْبَةٍ لَا انْتِعَاشَ مَعَهَا، وَ بِعَثْرَةٍ لَا اِقَالَةَ مِنْهَا. (کاظمیه، ص: ۱۲۶, س:۲)
اِذَا دَعَا اَحَدُکُمْ عَلَی عَدُوِّهِ فَلْیَقُلِ: اللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِلَیْلَةٍ لَا اُخْتَ لَهَا، وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ. (رضویه، ص: ۴۴, س:۱۳)
وَ اطْرُقْهُ (الظّالم) بِلَیْلَةٍ لَا اُخْتَ لَهَا، وَ سَاعَةٍ لْا مَثْوَی فِیهَا وَ بِنَکْبَةٍ لَا انْتِعَاشَ مَعَهَا، وَ بِعَثْرَةٍ لَا اِقَالَةَ مِنْهَا. (هادویه، ص: ۱۹۴, س:۵)
بِحَقِّ الْاِنْشِقَاقِ وَ الْبُرُوجِ وَ الطَّارِقِ. (نبویه، ص: ۲۳۰, س:۱۷)
بِالسَّمَاءِ وَ الطَّارِقِ، بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَ الْمَغَارِبِ. (نبویه، ص: ۲۵۹, س:۱۵)
اُعِیذُ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا ... مِنْ شَرِّ الطَّایِفِ وَ الطَّارِقِ، وَ الْغَاسِقِ وَ الْوَاقِبِ. (نبویه، ص: ۳۳۸, س:۱۳)
کُنْتَ ... وَفِیَّ الذِّمَمِ، رَضِیَّ الشِّیَمِ، ظَاهِرَ الْکَرَمِ، مُتَهَجِّداً فِی الظُّلَمِ، قَوِیمَ الطَّرَایِقِ، کَرِیمَ الْخَلَایِقِ، عَظِیمَ السَّوَابِقِ، شَرِیفَ النَّسَبِ، مُنِیفَ الْحَسَبِ، رَفِیعَ الرُّتَبِ. (مزار، ص: ۲۳۳, س:۷)
اِجْعَلْ شَرَایِفَ صَلَوَاتِکَ عَلَی مُحَمَّدٍ ... حَتَّی اَوْرَی قَبَسَ الْقَابِسَ وَ اَضَاءَ الطَّرِیقَ لِلْخَابِطِ وَ هَدَیْتَ بِهِ الْقُلُوبَ بَعْدَ خَوْضَاتِ الْفِتَنِ وَ الآْثَامِ، وَ اَقَامَ مُوضِحَاتِ الْاَعْلَامِ وَ نَیِّرَاتِ الْاَحْکَامِ. (علویه، ص: ۹۸, س:۱)
اِلَهِی مَا اَضْیَقَ الطَّرِیقَ عَلَی مَنْ لَمْ تَکُنْ دَلِیلَهُ، وَ اَوْحَشَ الْمَسْلَکَ عَلَی مَنْ لَمْ تَکُنْ اَنِیسَهُ. (علویه، ص: ۱۳۰, س:۲)
اَللّهُمَّ اجْعَلْنی مِنَ الَّذینَ جَدُّوا فی قَصْدِکَ فَلَمْ یَنْکِلُوا وَ سلَکُوا الطَّریقَ اِلَیْکَ فَلَمْ یَعْدِلوا، وَ اعْتَمَدُوا عَلَیْکَ فِی الْوُصُولِ حَتَّی وَصَلُوا، فَرَوِیَتْ قُلُوبُهُمْ مِنْ مَحَبَّتِکَ، وَ اَنِسَتْ نُفُوسُهُمْ بِمَعْرِفَتِکَ. (سجادیه، ص: ۴۴۰, س:۸)
فَاهْدِنَا اِلَی نُجُومِکَ الَّتِی جَعَلْتَهَا اَمَاناً لِاَهْلِ الْاَرْضِ وَ لِاَهْلِ السَّمَاءِ حَتَّی نَتَوَجَّهَ بِهِمْ اِلَیْکَ، فَلَا یَتَوَجَّهُ الْمُتَوَجِّهُونَ اِلَیْکَ اِلَّا بِهِمْ وَ لَا یَسْلُکُ الطَّرِیقَ اِلَیْکَ مَنْ سَلَکَ مِنْ غَیْرِهِمْ وَ لَا لَزِمَ الْمَحَجَّةَ مَنْ لَمْ یَلْزِمْهُمْ. (صادقیه، ص: ۳۱۱, س:۴)
وَ اهْدِنِی الطَّرِیقَ الْاَقْوَمَ. (رضویه، ص: ۱۰۵, س:۱۳)
اَللّهُمَّ اَسْاَلُکَ بِیَ الطَّریقَةَ الْمُثْلی، وَ اجْعَلْنی عَلَی مِلَّتِکَ اَمُوتُ وَ اَحْیا. (سجادیه، ص: ۱۱۴, س:۳)
اللَّهُمَّ وَ اسْلُکْ بِنَا عَلَی یَدَیْهِ (الْمَهْدِیُّ) مِنْهَاجَ الْهُدَی، وَ الْمَحَجَّةَ الْعُظْمَی وَ الطَّرِیقَةَ الْوُسْطَی، الَّتِی یَرْجِعُ اِلَیْهَا الْغَالِی، وَ یَلْحَقُ بِهَا التَّالِی. (رضویه، ص: ۷۵, س:۷)
مَنْ یَهْدِ اللَّهُ فَقَدِ اهْتَدَی وَ سَلَکَ الطَّرِیقَةَ الْمُثْلَی وَ غَنَمَ الْغَنِیمَةَ الْعُظْمَی. (هادویه، ص: ۱۶۲, س:۱)
وَ قَوِّ قُلُوبَنَا عَلَی الْاِیمَانِ بِهِ (الحجّة)، حَتَّی تَسْلُکَ بِنَا عَلَی یَدَیْهِ مِنْهَاجَ الْهُدَی وَ الْمَحَجَّةَ الْعُظْمَی، وَ الطَّرِیقَةَ الْوُسْطَی. (مهدویه، ص: ۳۲۳, س:۲)
اَللّهُمَّ اَعِنّا عَلَی سُلُوکِ الْمِنْهاجِ، مِنْهاجِ الْهُدَی، وَ الْمَحَجَّةِ الْعُظْمَی، وَ الطَّریقَةِ الْوُسْطَی الَّتی یَرْجِعُ اِلَیْهَا الْغَالی وَ یَلْحَقُ بِهَا التّالی. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۱۷)
لَعَنَ اللَّهُ وَ الْمَلَایِکَةُ رَجُلاً تَاَنَّثَ، وَ امْرَاَةً تَذَکَّرَتْ وَ رَجُلاً تَحَصَّرَ بَعْدَ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیَّا وَ رَجُلاً قَعَدَ عَلَی الطَّرِیقِ یَسْتَهْزِیُ مَنْ اَعْمَی، وَ رَجُلاً شَبَعَ مِنَ الطَّعَامِ فِی یَوْمِ مَسْغَبَةٍ. (نبویه، ص: ۶۰۶, س:۲)
اِلَهِی اِنْ لَمْ تَبْتَدِیْنِی الرَّحْمَةُ مِنْکَ بِحُسْنِ التَّوْفِیقِ، فَمَنِ السَّالِکُ بِی اِلَیْکَ فِی وَاضِحِ الطَّرِیقِ. (علویه، ص: ۴۳۸, س:۷)
(لِوَلَدِهِ عَلِیٍّ الْاَکْبَرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الطَّرِیقِ): جَزَاکَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ خَیْرَ مَا جَزَی وَلَداً عَنْ وَالِدِهِ. (حسینیه، ص: ۱۶۰, س:۵)
فَاجْعَلْ ما سَتَرْتَ مِنَ الْعَوْرَةِ وَ اَخْفَیْتَ مِنَ الدَّخیلَةِ، واعِظاً لَنا وَ زاجِراً عَنْ سُوءِ الْخُلْقِ وَ اقْتِرافِ الْخَطییَةِ وَ سَعْیاً اِلَی التَّوْبَةِ الْماحِیَةِ وَ الطَّریقِ الْمَحْمُودَةِ، وَ قَرِّبِ الْوَقْتَ فیهِ وَ لَا تَسُمْنَا الْغَفْلَةَ عَنْکَ. (سجادیه، ص: ۱۸۱, س:۵)
سَیِّدی اِنْ اَجْحَفَ بی زادُ الطَّریقِ فِی الْمَسیرِ اِلَیْکَ، فَقَدْ اَوْصَلْتُهُ بِذَخایِرِ ما اَعْدَدْتُهُ مِنْ فَضْلِ تَعْویلی عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۱۴)
(لِمَنْ ضَلَّ فِی الطَّرِیقِ): یَا صَالِحُ. (باقریه، ص: ۱۰۷, س:۲)
یَا اَبَا صَالِحِ، اَرْشِدُونَا اِلَی الطَّرِیقِ، رَحِمَکُمُ اللَّهُ. (باقریه، ص: ۱۰۷, س:۴)
یَا هَادِیَ الطَّرِیقِ. (صادقیه، ص: ۲۷۵, س:۱۰)
یَا صَالِحُ اَوْ یَا اَبَا صَالِحٍ اَرْشِدُونَا اِلَی الطَّرِیقِ یَرْحَمُکُمُ اللَّهُ. (صادقیه، ص: ۶۰۶, س:۱۰)
اللَّهُمَّ ... وَ اَزِلْنِی بِقُدْرَتِکَ عَنِ الطَّرِیقِ الْاَعْوَجِ وَ خَلِّصْنِی مِنْ سِجْنِ الْکَرْبِ بِاِقَالَتِکَ. (جوادیه، ص: ۱۲۰, س:۱)
وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْاِمَامِ الْاَمْجَدِ وَ الْبَابِ الْاَقْصَدِ وَ الطَّرِیقِ الْاَرْشَدِ وَ الْعَالِمِ الْمُوَیَّدِ یَنْبُوعِ الْحِکَمِ وَ مِصْبَاحِ الظُّلَمِ سَیِّدِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ الْهَادِی اِلَی الرَّشَادِ وَ الْمُوَفَّقِ بِالتَّاْیِیدِ وَ السَّدَادِ مَوْلَانَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْجَوَادِ. (مهدویه، ص: ۲۸۸, س:۱۶)
اِنِّی لَعَلَی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّی، بَیَّنَهَا لِنَبِیِّهِ، وَ بَیَّنَهَا النَّبِیُّ لِی، اِنِّی لَعَلَی الطَّرِیقِ الْوَاضِحِ، اَلْفِظُهُ لَفْظاً، صَدَقْتَ وَ اللَّهِ وَ قُلْتَ الْحَقَّ. (مزار، ص: ۹۱, س:۶)
فَامْنُنْ عَلَیَّ بِتَبْلِیغِی هَذِهِ الْعَشِیَّةَ مِنْ قَابِلٍ، وَ اَنَا مُعَافیً مِنْ کُلِّ مَکْرُوهٍ وَ مَحْذُورٍ، وَ مِنْ جَمِیعِ الْبَوَایِقِ وَ مَحْذُورَاتِ الطَّوَارِقِ. (صادقیه، ص: ۴۹۱, س:۱)
سُبْحانَکَ ما اَضْیَقَ الطُّرُقَ عَلَی مَنْ لَمْ تَکُنْ دَلیلَهُ، وَ ما اَوْضَحَ الْحَقَّ عِنْدَ مَنْ هَدَیْتَهُ سَبیلَهُ! (سجادیه، ص: ۴۱۱, س:۱۵)
اِلَهِی تَوَعَّرَتِ الطُّرُقُ، وَ قَلَّ السَّالِکُونَ، فَکُنْ اَنِیسِی فِی وَحْدَتِی وَ جَلَیسِی فِی خَلْوَتِی، فَاِلَیْکَ اَشْکُو فَقْرِی وَ فَاقَتِی، وَ بِکَ اَنْزَلْتُ ضُرِّی وَ مَسْکَنَتِی، لِاَنَّکَ غَایَةُ اُمْنِیَتِی، وَ مُنْتَهَی بُلُوغِ طَلِبَتِی. (علویه، ص: ۱۳۸, س:۱۱)
وَ ضاقَتِ الْمَذاهِبُ، وَ انْقَطَعَتِ الطُّرُقُ اِلَّا اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۰۲, س:۱۱)
اللّهُمَّ وَ قَد اَکْدَی الطَّلَبُ، وَ اَعْیَتِ الْحِیَلُ اِلَّا مِنْ عِنْدِکَ وَ ضاقَتِ الْمَذاهِبُ، وَ امْتَنَعَتِ الْمَطالِبُ وَ عَسُرَتِ الرَّغایِبُ، وَ انْقَطَعَتِ الطُّرُقُ اِلَّا اِلَیْکَ، وَ تَصَرَّمَتِ الْآمالُ. (سجادیه، ص: ۵۲۵, س:۹)
وَ انْقَطَعَتِ الطُّرُقُ اِلَّا اِلَیْکَ وَ تَصَرَّمَتِ الْآمالُ، وَ انْقَطَعَ الرَّجاءُ اِلَّا مِنْکَ، وَ خابَتِ الثِّقَةُ، وَ اَخْلَفَ الظَّنُّ اِلَّا بِکَ. (سجادیه، ص: ۵۲۷, س:۵)
اللَّهُمَّ اِنَّهُ قَدْ اَکْدَی الطَّلَبُ وَ اَعْیَتِ الْحِیَلُ اِلَّا عِنْدَکَ، وَ انْغَلَقَتِ الطُّرُقُ، وَ ضَاقَتِ الْمَذَاهِبُ اِلَّا اِلَیْکَ، وَ دَرَسَتِ الْآمَالُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ اِلَّا مِنْکَ وَ کُذِبَ الظَّنُّ وَ اُخْلِفَتِ الْعِدَاتُ اِلَّا عِدَتُکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۲, س:۲)
اُعِیذُهُ ... مِنْ شَرِّ مَنْ یَکُونُ فِی الْجِبَالِ وَ الْغِیَاضِ وَ الْخَرَابِ وَ الْعُمْرَانِ، وَ مِنْ شَرِّ سَاکِنِ الْعُیُونِ، اَوْ سَاکِنِ الْبِحَارِ، اَوْ سَاکِنِ الطُّرُقِ. (نبویه، ص: ۳۳۷, س:۱۰)
اِلَهی فَاسْلُکْ بِنا سُبُلَ الْوُصُولِ اِلَیْکَ، وَ سَیِّرْنا فی اَقْرَبِ الطُّرُقِ لِلْوُفُودِ عَلَیْکَ، قَرِّبْ عَلَیْنَا الْبَعیدَ، وَ سَهِّلْ عَلَیْنَا الْعَسیرَ الشَّدیدَ. (سجادیه، ص: ۴۱۱, س:۱۷)
وَ اجْعَلْنِی یَا مَوْلَایَ مِنْ شِیعَةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ ذُرِّیَّتِهِمُ الطَّاهِرَةِ الْمُنْتَجَبَةِ وَ هَبْ لِی التَّمَسُّکَ بِحَبْلِهِمْ وَ الرِّضَا بِسَبِیلِهِمْ وَ الْاَخْذَ بِطَرِیقَتِهِمْ اِنَّکَ جَوَادٌ کَرِیمٌ. (مزار، ص: ۱۹۷, س:۱۲)
فَاِذَا وَلَجَتْ بِطُرُقِ الْبَحْثِ عَنْ نَعْمَتِکَ بَهَرَتْهَا حَیْرَةُ الْعَجْزِ عَنْ اِدْرَاکِ وَصْفِکَ، فَهِیَ تَتَرَدَّدُ فِی التَّقْصِیرِ عَنْ مُجَاوَزَةِ مَا حَدَّدْتَ لَهَا، اِذْ لَیْسَ لَهَا اَنْ تَتَجَاوَزَ مَا اَمَرْتَهَا فَهِیَ بِالْاِقْتِدَارِ عَلَی مَا مَکَّنْتَهَا تَحْمَدُکَ بِمَا اَنْهَیْتَ اِلَیْهَا. (علویه، ص: ۶۷, س:۱۴)
اَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِی لَا یُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَ لَا فَاجِرٌ مِمَّا ذَرَاَ وَ بَرَاَ، وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ مَا یَطْرُقُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (نبویه، ص: ۱۰۲, س:۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِنُورِ قُدْسِکَ ... مِنْ کُلِّ آفَةٍ وَ عَاهَةٍ وَ مِنْ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (نبویه، ص: ۱۵۴, س:۱۴)
هَذَا کِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَاحِبِ قَوْلِ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ، اِلَی مَنْ طَرَقَ الدَّارَ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (نبویه، ص: ۳۳۵, س:۴)
فَاِنْ لَمْ یَکُنْ طَارِقاً مُولِعاً اَوْ دَاعِیاً مُبْطِلاً اَوْ مُوذِیاً مُقْتَصِماً، فَاتْرُکُوا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ، وَ انْطَلِقُوا اِلَی عَبَدَةِ الْاَوْثَانِ. (نبویه، ص: ۳۳۵, س:۵)
اَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ ... مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ طَارِقٍ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (علویه، ص: ۳۴۶, س:۷)
اَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ ... مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ. (علویه، ص: ۳۵۵, س:۱۰)
اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی التَّابِعینَ صَلَاةً ... تَقیهُمْ طَوَارِقَ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ، وَ تَبْعَثُهُمْ بِهَا عَلَی اعْتِقَادِ حُسْنِ الرَّجَاءِ لَکَ، وَ الطَّمَعِ فِیمَا عِنْدَکَ، وَ تَرْکِ التُّهْمَةِ فِیمَا تَحْویهِ اَیْدِی الْعِبَادِ. (سجادیه، ص: ۴۵, س:۸)
وَ اَسْاَلُکَ اللّهُمَّ بِعِزَّتِکَ وَ قُدْرَتِکَ اَنْ تَجْعَلَنی فی حِرْزِکَ وَ ... مِنْ غَضَبِکَ، وَ سُوءِ عِقابِکَ وَ سَطْوَتِکَ وَ سُوءِ حَوادِثِ النَّهارِ، وَ طَوارِقِ اللَّیْلِ اِلَّا طارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (سجادیه، ص: ۶۱, س:۵)
اَتَیْتُکَ طامِعاً فی اِحْسانِکَ راغِباً فِی امْتِنانِکَ مُسْتَسْقِیاً وابِلَ طَوْلِکَ مُسْتَمْطِراً غَمامَ فَضْلِکَ طالِباً مَرْضاتَکَ قاصِداً جَنابَکَ وارِداً شَریعَةَ رِفْدِکَ مُلْتَمِساً سَنِیَّ الْخَیْراتِ مِنْ عِنْدِکَ وافِداً اِلَی حَضْرَةِ جَمالِکَ مُریداً وَجْهَکَ طارِقاً بابَکَ مُسْتَکیناً لِعَظَمَتِکَ وَ جَلالِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۸, س:۱۵)
وَ اَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ اللَّامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ وَ الْعَامَّةِ وَ الْحَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ اَحْدَاثِ النَّهَارِ، وَ مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ یَا رَحْمَانُ. (صادقیه، ص: ۲۸۰, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِنُورِ قُدْسِکَ، وَ عَظَمَةِ طَهَارَتِکَ وَ تَزْکِیَةِ جَلَالِکَ مِنْ کُلِّ آفَةٍ وَ عَاهَةٍ وَ طَارِقِ الْاِنْسِ وَ الْجِنِّ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (صادقیه، ص: ۳۰۲, س:۱۶)
وَ اَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ... مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ، بِاللَّهِ الرَّحْمَنِ اسْتَعَنْتُ، وَ عَلَی اللَّهِ تَوَکَّلْتُ، وَ هُوَ حَسْبِی وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ. (صادقیه، ص: ۳۱۰, س:۱۳)
وَ اَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ، وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دَابَّةٍ رَبِّی آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبِّی عَلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ، فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ. (صادقیه، ص: ۵۷۷, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ، وَ الْعَیْنِ اللَّامَّةِ، وَ مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ یَا اللَّهُ. (رضویه، ص: ۸۷, س:۱۲)
اَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ الْکَرِیمِ ... مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ اِلَّا طَارِقٌ یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (نبویه، ص: ۱۴۱, س:۳)
وَ اَبْدِلْنِی مِنَ الْمَخَاوِفِ فِیهِ اَمْناً، وَ مِنَ الْعَوَایِقِ فِیهِ یُسْراً، حَتَّی لَا یَصُدَّنِی صَادٌّ عَنِ الْمُرَادِ، وَ لَا یُحَلُّ بِی طَارِقٌ مِنْ اَذَی الْعِبَادِ. (هادویه، ص: ۱۸۸, س:۴)
اُعِیذُ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا ... مِنْ شَرِّ کُلِّ طَارِقٍ. (نبویه، ص: ۳۳۷, س:۱۶)
اَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ ... مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ طَارِقٍ اِلَّا طَارِقاً یَطْرُقُ بِخَیْرٍ. (علویه، ص: ۳۴۶, س:۷)
اَمْسَیْتُ اللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِکَ الْمَنِیعِ الَّذِی لَا یُحَاوَلُ وَ لَا یُطَاوَلُ مِنْ شَرِّ کُلِّ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ، مِنْ سَایِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَ مَا خَلَقْتَ، مِنْ خَلْقِکَ الصَّامِتِ وَ النَّاطِقِ. (علویه، ص: ۴۴۳, س:۱۳)
وَ عَلَی اللَّهِ تَوَکَّلْتُ وَ بِهِ اسْتَعَنْتُ، وَ اِلَیْهِ اسْتَعْدَیْتُ عَلَی کُلِّ ظَالِمٍ ظَلَمَ، وَ غَاشِمٍ غَشَمَ وَ طَارِقٍ طَرَقَ، وَ زَاجِرٍ زَجَرَ. (حسینیه، ص: ۱۲۵, س:۷)
اَللّهُمَّ نَجِّنی مِنْ طارِقٍ یَطْرُقُ فی لَیْلٍ غاسِقٍ اَوْ صُبْحٍ بارِقٍ، وَ مِنْ کَیْدِ کُلِّ مَکیدٍ، اَوْ ضِدٍّ، اَوْ حاسِدٍ حَسَدَ. (سجادیه، ص: ۳۷۴, س:۳)
وَ اُعِیذُهُ ... مِنْ شَرِّ کُلِّ طَاغٍ وَ بَاغٍ وَ شَیْطَانٍ وَ سُلْطَانٍ وَ سَاحِرٍ وَ کَاهِنٍ وَ نَاظِرٍ وَ طَارِقٍ وَ مُتَحَرِّکٍ وَ سَاکِنٍ وَ صَامِتٍ وَ مُتَخَیِّلٍ وَ مُتَمَثِّلٍ وَ مُتَلَوِّنٍ وَ مُخْتَلِفٍ. (صادقیه، ص: ۳۴۵, س:۱۳)
اُعِیذُ نَفْسِی وَ مَنْ یَعْنِینِی اَمْرُهُ ... مِنْ شَرِّ کُلِّ طَاغٍ وَ بَاغٍ وَ نَافِثٍ وَ شَیْطَانٍ وَ سُلْطَانٍ، وَ سَاحِرٍ وَ کَاهِنٍ، وَ نَاظِرٍ وَ طَارِقٍ. (جوادیه، ص: ۱۴۶, س:۱۴)
مُعْتَصِماً ... مِنْ شَرِّ کُلِّ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ مِنْ سَایِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَ مَا خَلَقْتَ، مِنْ خَلْقِکَ الصَّامِتِ وَ النَّاطِقِ. (هادویه، ص: ۱۸۶, س:۱۶)