خذل (خ.ذ.ل)

السَّلَامُ عَلَی بشرِ بْنِ عُمَرَ الْحَضْرَمِیِّ، شَکَرَ اللَّهُ لَکَ قَوْلَکَ لِلْحُسَیْنِ وَ قَدْ اَذِنَ لَکَ فِی الِانْصِرَافِ اَکَلَتْنِی اِذاً السِّبَاعُ حَیّاً اِذَا فَارَقْتُکَ وَ اَسْاَلُ عَنْکَ الرُّکْبَانَ وَ اَخْذُلُکَ مَعَ قِلَّةِ الْاَعْوَانِ، لَا یَکُونُ هَذَا اَبَداً. (مزار، ص: ۲۲۴, س:۱۶)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَی خُلَفَایِی وَ اَیِمَّةَ اُمَّتِی مِنْ بَعْدِی، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ. (نبویه، ص: ۵۷۱, س:۱۵)

وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ اَحِبَّ مَنْ اَحَبَّهُ، وَ اَبْغِضْ مَنْ اَبْغَضَهُ. (نبویه، ص: ۵۸۱, س:۱۳)

اللَّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ وَالِ وَلِیَّهُ، وَ عَادِ عَدُوَّهُ. (نبویه، ص: ۵۸۱, س:۱۴)

اللَّهُمَّ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَ عَلِیّاً. (نبویه، ص: ۵۸۱, س:۱۷)

عَلَی قَاتِلِ الْحُسَیْنِ (ع)؛ اللَّهُمَّ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ اقْتُلْ مَنْ قَتَلَهُ، وَ اذْبَحْ مَنْ ذَبَحَهُ، وَ لَا تُمَتِّعْهُ بِمَا طَلَبَ. (نبویه، ص: ۶۰۴, س:۷)

اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ (وَلِیِّکَ) وَ عادِ مَنْ عاداهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۱)

اَللّهُمَّ اَمِتْ بِهِ (وَلِیِّکَ) الْجَوْرَ، وَ اَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَ قَوِّ ناصِرَهُ، وَ اخْذُلْ خاذِلَهُ، وَ دَمِّرْ مَنْ نَصَبَ لَهُ، وَ اَهْلِکْ مَنْ غَشَّهُ، وَ اقْتُلْ بِه جَبابِرَةَ الْکُفْرِ. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۹)

اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُمْ، وَ عادِ مَنْ عاداهُمْ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ، وَ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ. (سجادیه، ص: ۴۰۱, س:۴)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ الْعَدَاوَةَ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (صادقیه، ص: ۶۴۰, س:۱۲)

اللَّهُمَّ قَوِّ نَاصِرَهُ (وَلِیِّکَ) ... وَ اخْذُلْ خَاذِلَهُ وَ دَمْدِمْ عَلَی مَنْ نَصَبَ لَهُ، وَ دَمِّرْ عَلَی مَنْ غَشَّهُ. (رضویه، ص: ۷۳, س:۱۳)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُمْ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَ عِبَادَکَ الْمُصْطَفَیْنَ الْاَخْیَارَ الْاَتْقِیَاءَ الْبَرَرَةَ. (رضویه، ص: ۸۹, س:۱۱)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ (اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ) وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (عسکریه، ص: ۲۰۷, س:۴)

وَ اَظْهِرْ بِهِ (الحجّة بن الحسن) الْعَدْلَ، وَ اَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَ انْصُرْ نَاصِرِیهِ، وَ اخْذُلْ خَاذِلیهِ. (عسکریه، ص: ۲۱۱, س:۲۰)

وَ اَظْهِرْ بِهِ (وَلِیِّکَ) الْعَدْلَ، وَ اَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَ انْصُرْ نَاصِرِیهِ، اخْذُلْ خَاذِلیهِ وَ اقْصِمْ قَاصِمِیهَ، وَ اقْصِمْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْکُفْرِ. (مهدویه، ص: ۲۵۶, س:۶)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. (مهدویه، ص: ۳۱۳, س:۱۰)

اللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ اَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَ انْصُرْ نَاصِرِیهِ، وَ اخْذُلْ خَاذِلِیهِ، وَ دَمْدِمْ عَلَی مَنْ نَصَبَ لَهُ، وَ کَذَّبَ بِهِ. (مهدویه، ص: ۳۲۳, س:۷)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاءَ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (مزار، ص: ۷۱, س:۳)

فَاَخَذَ بِیَدِکَ، وَ قَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. (مزار، ص: ۹۲, س:۱۴)

وَ اخْذُلْهُ یَا خَاذِلَ الْفِرَقِ الْبَاغِیَةِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۵)

وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ اخْذُلْهُ یَا خَاذِلَ الْفِیَاتِ الْبَاغِیَةِ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۷)

اللَّهُمَّ اخْذُلْهُمْ اَبَداً، وَ لَا تَنْصُرْ مِنْهُمْ اَحَداً. (علویه، ص: ۵۴۳, س:۱۰)

فَالْوَیْلُ الدَّایِمُ لِمَنْ جَنَحَ عَنْکَ وَ الْخَیْبَةُ الْخَاذِلَةُ لِمَنْ خَابَ مِنْکَ وَ الشَّقَاءُ الْاَشْقَی لِمَنِ اغْتَرَّ بِکَ. (علویه، ص: ۲۴, س:۱۵)

فَالْوَیْلُ الدَّایِمُ لِمَنْ جَنَحَ عَنْکَ وَ الْخَیْبَةُ الْخَاذِلَةُ لِمَنْ خَابَ مِنْکَ وَ الشَّقَاءُ الْاَشْقَی لِمَنِ اغْتَرَّ بِکَ. (سجادیه، ص: ۳۱۵, س:۷)

اَللّهُمَّ اِنَّکَ مَنْ والَیْتَ لَمْ یَضْرُرْهُ خِذْلانُ الْخَاذِلینَ، وَ مَنْ اَعْطَیْتَ لَمْ یَنْقُصْهُ مَنْعُ الْمَانِعینَ، وَ مَنْ هَدَیْتَ لَمْ یَغْوِه اِضْلَالُ الْمُضِلّینَ. (سجادیه، ص: ۳۰, س:۸)

اَللّهُمَّ اِنَّکَ مَنْ والَیْتَ لَمْ یَضْرُرْهُ خِذْلَانُ الْخَاذِلِینَ. (سجادیه، ص: ۴۷, س:۶)

عَنِ النَّبِیِّ ذَاتَ الْیَمِینِ وَ ذَاتَ الشِّمَالِ، حَتَّی رَدَّهُمُ اللَّهُ عَنْکُما الْخَایِفِینَ، وَ نَصَرَ بِکَ الْخَاذِلِینَ. (مزار، ص: ۹۵, س:۷)

اللَّهُمَّ انْزِعِ الْعُجْبَ وَ الرِّیَاءَ وَ الْکِبْرَ وَ الْبَغْیَ وَ الْحَسَدَ وَ الضَّعْفَ وَ الشَّکَّ وَ الْوَهْنَ وَ الضُّرَّ وَ الْاَسْقَامَ وَ الْخِذْلَانَ وَ الْمَکْرَ وَ الْخَدِیعَةَ وَ الْبَلِیَّةَ وَ الْفَسَادَ، مِنْ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ جَمِیعِ جَوَارِحِی. (فاطمیه، ص: ۵۵, س:۱۱)

فَلَا یَکُونَنَّ یَا رَبِّ حَظِّی مِنْ دُعَایِی الْحِرْمَانُ، وَ لَا نَصِیبِی مِمَّا اَرْجُو مَنْکَ الْخِذْلَانُ. (فاطمیه، ص: ۶۰, س:۱۳)

فَلَمَّا قَصَدَنِی بِکَیْدِهِ الشَّیْطَانُ وَ مَالَ بِی اِلَی الْخِذْلَانِ وَ دَعَتْنِی نَفْسِی اِلَی الْعِصْیَانِ اسْتَتَرْتُ حَیَاءً مِنْ عِبَادِکَ جُرْاَةً مِنِّی عَلَیْکَ وَ اَنَا اَعْلَمُ اَنَّهُ لَا یُکِنُّنِی مِنْکَ سِتْرٌ وَ لَا بَابٌ، وَ لَا یَحْجُبُ نَظَرَکَ اِلَیَّ حِجَابٌ. (علویه، ص: ۱۶۳, س:۶)

اللَّهُمَّ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ، وَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، وَ الْمَوْتِ وَ الْحَیَاةِ، وَ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ النَّصْرِ وَ الْخِذْلَانِ، وَ الْخَیْرِ وَ الشَّرِّ. (علویه، ص: ۳۴۹, س:۷)

(عَلَی اَهْلِ الْعِرَاقِ): قَاتَلَکُمُ اللَّهُ لَقَدْ مَلَاْتُمْ قَلْبِی قَیْحاً وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِی غَیْظاً وَ جَرَّعْتُمُونِی نُغَبَ التَّهْمَامِ اَنْفَاساً وَ اَفْسَدْتُمْ عَلَیَّ رَاْیِی بِالْعِصْیَانِ وَ الْخِذْلَانِ حَتَّی لَقَدْ قَالَتْ قُرَیْشٌ: اِنَّ ابْنَ اَبِی طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ وَ لَکِنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِالْحَرْب. (علویه، ص: ۵۴۲, س:۱۵)

وَ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ الْخِذْلَانِ وَ النَّصْرِ. (صادقیه، ص: ۲۰۵, س:۴)

اللَّهُمَّ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ النَّصْرِ وَ الْخِذْلَانِ، وَ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ الْغِنَی وَ الْفَقْرِ، وَ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ الْخَیْرِ وَ الشَّرِّ. (صادقیه، ص: ۳۷۷, س:۱)

اللَّهُمَّ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، وَ مَقَادِیرُ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ مَقَادِیرُ الْمَوْتِ وَ الْحَیَاةِ، وَ مَقَادِیرُ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ، وَ مَقَادِیرُ النَّصْرِ وَ الْخِذْلَانِ، وَ مَقَادِیرُ الْغِنَی وَ الْفَقْرِ. (صادقیه، ص: ۵۷۸, س:۲)

فَقَدْ خَلَعْتُ رِبْقَ الْمَعَاصِی عَنْ جِلْدِی ... مُسْتَوْدِعاً تَوْبَتِی مِنَ النَّکْثِ بِخُفْرَتِکَ، مُعْتَصِماً مِنَ الْخِذْلَانِ بِعِصْمَتِکَ. (جوادیه، ص: ۱۲۱, س:۸)

وَ اَنَا الْمَخْذُولُ الَّذِی نَصَرْتَ فَلَکَ الْحَمْدُ. (علویه، ص: ۳۰۲, س:۱۲)

وَ نَبِّهْنی مِنْ رَقْدَةِ الْغافِلینَ وَ سِنَةِ الْمُسْرِفینَ وَ نَعْسَةِ الْمَخْذُولینَ. (سجادیه، ص: ۳۲۷, س:۳)

یَا مُسَلِّطَ نِقَمِهِ عَلَی اَعْدَایِهِ بِالْخِذْلَانِ لَهُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْعَذَابِ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ. (نبویه، ص: ۹۲, س:۱)

یَا مُسَلِّطَ نِقَمِهِ عَلَی اَعْدَایِهِ، بِالْخِذْلَانِ لَهُمْ فِی الدُّنْیَا. (باقریه، ص: ۳۹, س:۴)

اَللّهُمَّ اِنِّی اَصْبَحْتُ ... مُقِرّاً بِذُنُوبٍ رَکِبْتُها وَ اَوْزارٍ اسْتَحْقَبْتُهَا بِمَا کَسَبَتْ یَدَایَ، وَ جَنَتَاهُ عَلَیَّ بِخِذْلانٍ صَحِبَنِی مُعْتَرِفاً بِخَطَایَا جَنَیْتُها، وَ عَظَایِمَ اجْتَرَمْتُهَا. (سجادیه، ص: ۴۸, س:۴)

وَ بِخِذْلَانِکَ خَسِرَ الْمُبْطِلُونَ، وَ هَلَکَ الظَّالِمُونَ، وَ غَفَلَ الْغَافِلُونَ. (حسینیه، ص: ۱۱۴, س:۷)

تَرَی تَخَاذُلَ اَهْلِ الْخَیَالِ وَ جُنُوحَهُمْ اِلَی مَا جَنَحُوا اِلَیْهِ، مِنْ عَاجِلٍ فَانٍ وَ حُطَامٍ عُقْبَاهُ حَمِیمٌ آنٍ وَ قُعُودَ مَنْ قَعَدَ، وَ ارْتِدَادَ مَنِ ارْتَدَّ، وَ خُلُوِّی مِنَ النُّصَّارِ وَ انْفِرَادِی عَنِ الظُّهَّارِ. (حسنیه، ص: ۹۷, س:۱۵)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَرْزُقَنَا التَّوْبَةَ وَ لَا تَخْذُلَنَا، وَ لَا تُخْلِفَ ظَنَّنَا بِکَ. (نبویه، ص: ۴۴۰, س:۶)

اَشْهَدُ اَنَّکَ تَخْلُقُ دَایِماً، وَ تَرْزُقُ وَ تُعْطِی وَ تَمْنَعُ، وَ تَرْفَعُ وَ تَضَعُ، وَ تُغْنِی وَ تُفْقِرُ، وَ تَخْذُلُ وَ تَنْصُرُ. (عسکریه، ص: ۲۲۶, س:۷)

فَلَا تَرُدَّ سَیِّدِی تَوَجُّهِی بِمَنْ تَوَجَّهْتُ بِهِ اِلَیْکَ، اَ تَخْذُلُنِی رَبِّی وَ اَنْتَ اَمَلِی، اَمْ تَرُدُّ یَدِی صِفْراً مِنَ الْعَفْوِ وَ اَنْتَ مُنْتَهَی رَغْبَتِی. (علویه، ص: ۴۰۸, س:۹)

یَا کَهْفِی حِینَ تُعْیِینِی الْمَذَاهِبُ، وَ تَخْذُلُنِی الْاَقَارِبُ، وَ یُسَلِّمُنِی کُلُّ صَاحِبٍ. (علویه، ص: ۴۷۴, س:۲)

اللَّهُمَّ فَلَا تُخَیِّبْ مَنْ لَا یَجِدُ مُعْطِیاً غَیْرَکَ، وَ لَا تَخْذُلْ مَنْ لَا یَسْتَغْنِی عَنْکَ بِاَحَدٍ دُونَکَ. (علویه، ص: ۱۷۸, س:۲)

وَ قَدْ دَعَوْتُکَ کَمَا اَمَرْتَنِی وَ تَکَفَّلْتَ بِالْاِجَابَةِ، فَلَا تُخَیِّبْ سَایِلَکَ، وَ لَا تَخْذُلْ طَالِبَکَ، وَ لَا تَرُدَّ آمِلَکَ یَا خَیْرَ مَاْمُولٍ. (علویه، ص: ۴۲۲, س:۱۲)

اِلَهی لَا تُخَیِّبْ مَنْ لَا یَجِدُ مُعْطِیاً غَیْرَکَ، وَ لَا تَخْذُلْ مَنْ لَا یَسْتَغْنَی عَنْکَ بِاَحَدٍ دُونَکَ. (سجادیه، ص: ۱۰۰, س:۶)

رَبَّنَا وَ لَا تَخْذُلْنَا وَ لَا تَحْرِمْنَا الْمَغْفِرَةَ. (نبویه، ص: ۴۵۱, س:۲)

اَللّهُمَّ اِلَیْکَ فَرَرْنا مِنْ ذُنُوبِنا، فَآوِنا تایِبینَ، وَ تُبْ عَلَیْنا مُسْتَغْفِرینَ، وَ اغْفِرْ لَنا مُتَعَوِّذینَ، وَ اَعِذْنا مُسْتَجیرینَ، وَ اَجِرْنا مُسْتَسْلِمینَ، وَ لَا تَخْذُلْنا راهِبینَ، وَ آمِنّا راغِبینَ، وَ شَفِّعْنا سایِلینَ. (سجادیه، ص: ۲۳۸, س:۱۰)

هَذَا اعْتِرَافِی لَکَ فَلَا تَخْذُلْنِی. (نبویه، ص: ۷۵, س:۱۵)

لَا تَخْذُلْنِی بَعْدَ تَفْوِیضِی اِلَیْکَ اَمْرِی. (نبویه، ص: ۸۱, س:۴)

اَنْتَ وَلِیِّی وَ مَوْلَایَ، اِلَهِی فَلَا تُسْلِمْنِی، وَ لَا تَخْذُلْنِی. (نبویه، ص: ۱۰۲, س:۷)

اللَّهُمَّ لَا تَخْذُلْنِی لِتَعَرُّضِ مَعَاصِیکَ، وَ اَعِذْنِی مِنْ سِیَاطِ نَقِمَتِکَ وَ مَهَاوِیکَ، وَ اَجِرْنِی مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ. (نبویه، ص: ۴۳۰, س:۱۴)

فَمِنَ الْآنِ سَیِّدِی فَاغْفِرْ لِی وَ ارْحَمْنِی وَ تُبْ عَلَیَّ، وَ لَا تَخْذُلْنِی، وَ اَقِلْنِی عَثْرَتِی. (نبویه، ص: ۴۳۳, س:۱۷)

یَسِّرْ لِیَ السَّبِیلَ، وَ اَحْسِنْ لِیَ التَّیْسِیرَ، وَ لَا تَخْذُلْنِی فِی الْعَسِیرِ. (نبویه، ص: ۴۵۸, س:۴)

یَا سَیِّدُ، اَنْتَ سَیِّدِی وَ عِمَادِی وَ مُعْتَمَدِی وَ ذُخْرِی وَ ذَخِیرَتِی وَ کَهْفِی فَلَا تَخْذُلْنِی. (علویه، ص: ۸۳, س:۱۸)

فَاَجِرْنِی بِفَضْلِ رَحْمَتِکَ وَ اَقِلْنِی عَثْرَتِی بِحُسْنِ اِقَالَتِکَ وَ لَا تَخْذُلْنِی یَا خَیْرَ الْمُجِیرِینَ. (علویه، ص: ۱۸۳, س:۹)

اللَّهُمَّ ارْفَعْنِی وَ لَا تَضَعْنِی وَ زِدْنِی وَ لَا تَنْقُصْنِی وَ ارْحَمْنِی وَ لَا تُعَذِّبْنِی، وَ انْصُرْنِی وَ لَا تَخْذُلْنِی، وَ آثِرْنِی وَ لَا تُوْثِرْ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۲۴۴, س:۱۷)

اللَّهُمَّ لَا تَمْکُرْ بِی، وَ لَا تَسْتَدْرِجْنِی وَ لَا تَخْذُلْنِی، وَ ادْرَاْ عَنِّی شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ. (حسینیه، ص: ۱۴۵, س:۱۰)

وَ لَا تَخْذُلْنی یا خَیْرَ الْمُجیرینَ. (سجادیه، ص: ۱۷۳, س:۸)

وَ اِلَیْکَ جِیْتُ تایِباً فَتُبْ عَلَیَّ، مُسْتَغْفِراً فَاغْفِرْ لی، مُسْتَعیذاً فَاَعِذْنی، مُسْتَجیراً فَاَجِرْنی، مُسْتَغیثاً فَاَغِثْنی، مُسْلِماً فَلا تَخْذُلْنی، هارِباً فَآمِنّی. (سجادیه، ص: ۲۸۹, س:۸)

وَ لَا تَخْذُلْنی عِنْدَ فاقَتی اِلَیْکَ، وَ لَا تُهْلِکْنی بِما اَسْدَیْتُهُ اِلَیْکَ، وَ لَا تَجْبَهْنی بِما جَبَهْتَ بِهِ الْمُعانِدینَ لَکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۹, س:۵)

اَتَنَصَّلُ اِلَیْکَ مِنْ ذُنُوبی الَّتی قَدْ اَوْبَقَتْنی وَ اَحاطَتْ بی فَاَهْلَکَتْنی، مِنْها فَرَرْتُ اِلَیْکَ رَبِّ تایِباً فَتُبْ عَلَیَّ، مُتَعَوِّذاً فَاَعِذْنی، مُسْتَجیراً فَلا تَخْذُلْنی، سایِلاً فَلا تَحْرِمْنی، مُعْتَصِماً فَلا تُسْلِمْنی، داعیاً فَلا تَرُدَّنی خایِبا. (سجادیه، ص: ۳۷۸, س:۱)