دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ فَیَا سَوْاَتَاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ جُوزُوا، وَ لِلْمُثْقِلِینَ حُطُّوا، فَمَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (نبویه، ص: ۵۰, س:۱۵)
وَا سَوْاَتَاهُ مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ غَداً، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ: جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلِینَ: حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (علویه، ص: ۴۸۱, س:۱۷)
فَواسَوْاَتاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذا قیلَ لِلْمُخِفّینَ جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلینَ حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمثْقِلینَ اَحُطُّ؟ (سجادیه، ص: ۱۷۶, س:۱۷)
سَیِّدی عَلَیْکَ مُعْتَمَدی وَ مُعَوَّلی وَ رَجایی وَ تَوَکُّلی، وَ بِرَحْمَتِکَ تَعَلُّقی وَ بِفِنایِکَ اَحُطُّ رَحْلی، وَ بِجُودِکَ اَقْصُرُ طَلِبَتی. (سجادیه، ص: ۲۲۸, س:۱)
اللَّهُمَّ احْطُطْ بِهَا عَنِّی ثِقْلِی، وَ اجْعَلْ مَا عِنْدَکَ خَیْراً لِی مِمَّا تَقْطَعُ عَنِّی. (علویه، ص: ۴۶۲, س:۱۸)
اَللّهُمَّ وَ عَلَیَّ تَبِعاتٌ قَدْ حَفِظْتُهُنَّ وَ تَبِعاتٌ قَدْ نَسیتُهُنَّ وَ کُلُّهُنَّ بِعَیْنِکَ الَّتی لَا تَنامُ وَ عِلْمِکَ الَّذی لَا یَنْسَی، فَعَوِّضْ مِنْها اَهْلَها وَ احْطُطْ عَنّی وِزْرَها وَ خَفِّفْ عَنّی ثِقْلَها وَ اعْصِمْنی مِنْ اَنْ اُقارِفَ مِثْلَها. (سجادیه، ص: ۱۵۴, س:۱۰)
وَ عَلَیَّ تَبِعاتٌ قَدْ نَسیتُهُنَّ، وَ کُلُّهُنَّ بِعَیْنِکَ الَّتی لَا تَنامُ، وَ عِلْمِکَ الَّذی لَا یَنْسَی، فَعَوِّضْ مِنْها اَهْلَها، وَ احْطُطْ عَنّی وِزْرَها، وَ خَفِّفْ عَنّی ثِقْلَها، وَ اعْصِمْنی اَنْ اُقارِفَ مِثْلَها. (سجادیه، ص: ۱۵۷, س:۸)
وَ احْطُطْ بِالْقُرْآنِ عَنّا ثِقْلَ الاَوْزارِ، وَ هَبْ لَنا حُسْنَ شَمایِلِ الاَبْرارِ. (سجادیه، ص: ۱۹۵, س:۱۶)
اَللّهُمَّ فَبادِرْهُمْ (الظّالِمُونَ) بِقَواصِفِ سَخَطِکَ وَ عَواصِفِ تَنْکیلاتِکَ فِی اجْتِثاثِ غَضَبِکَ، وَ طَهِّرِ الْبِلادَ مِنْهُمْ، وَ عُفَّ عَنْها آثارَهُمْ وَ احْطُطْ مِنْ قاعاتِها وَ مَظانِّها مَنارَهُمْ، وَ اصْطَلِمْهُمْ بِبَوارِکَ. (سجادیه، ص: ۵۳۰, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی، وَ ارْحَمْنِی، وَ اهْدِنِی سَبِیلَکَ الْاَقْوَمَ، وَ قِنِی حَرَّ جَهَنَّمَ وَ احْطُطْ عَنِّی الْمَغْرَمَ وَ الْمَاْثَمَ، وَ اجْعَلْنِی مِنْ خَیْرِ خِیَارِ الْعَالَمِ. (باقریه، ص: ۲۱, س:۱۶)
اللَّهُمَّ فَجُدْ عَلَیَّ بِکَرَمِکَ وَ فَضْلِکَ، وَ احْطُطْ خَطَایَایَ بِحِلْمِکَ وَ عَفْوِکَ. (صادقیه، ص: ۳۹۴, س:۵)
وَ احْطُطْ عَنَّا اَوْزَارَنَا بِالرَّحْمَةِ، وَ ارْجِعْ بِمُسِییِنَا اِلَی التَّوْبَةِ. (صادقیه، ص: ۴۱۹, س:۱۸)
اللَّهُمَّ احْطُطْ عَنِّی وِزْرِی، وَ اجْعَلْ مَا عِنْدَکَ خَیْراً لِی. (صادقیه، ص: ۵۶۳, س:۱۴)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ بِسَبَبِ عَهْدٍ عَاهَدْتُکَ عَلَیْهِ ... ثُمَّ نَقَضْتُ ذَلِکَ مِنْ غَیْرِ ضَرُورَةٍ لِرَغْبَتِی فِیهِ، بَلِ اسْتَزَلَّنِی عَنِ الْوَفَاءِ بِهِ الْبَطَرُ، وَ اسْتَحَطَّنِی عَنْ رِعَایَتِهِ الْاَشَرُ. (علویه، ص: ۱۶۵, س:۱۱)
وَ ارْزُقْنِی الْاِحْتِراسَ مِنَ الزَّلَلِ فی حالِ الرِّضا وَ الْغَضَبِ ... مُوْثِراً لِرِضاکَ عَلَی ما سِواهُما فِی الاَوْلِیاءِ وَ الاَعْداءِ، حَتَّی یَاْمَنَ عَدُوِّی مِنْ ظُلْمی وَ جَوْری وَ یَیْاَسَ وَلِیّی مِنْ مَیْلی وَ انْحِطاطِ هَوایَ. (سجادیه، ص: ۱۲۲, س:۱۷)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَفْسَحَ لِی فِی قَبْرِی وَ تَحُطَّ عَنِّی وِزْرِی وَ تَشُدَّ لِی اَزْرِی وَ تَغْفِرَ لِی ذَنْبِی وَ تَرْزُقَنِی التَّوْبَةَ بِحَطِّ السَّیِّیَاتِ وَ تَضَاعُفِ الْحَسَنَاتِ وَ کَشْفِ الْبَلِیَّاتِ وَ رِبْحِ التِّجَارَاتِ وَ دَفْعِ مَعَرَّةِ السِّعَایَاتِ. (مهدویه، ص: ۲۶۸, س:۴)
اَسْاَلُکَ بِاَنَّ لَکَ الطَّوْلَ وَ الْقُوَّةَ وَ الْقُدْرَةَ وَ الْحَوْلَ، اَنْ تَحُطَّ عَنّی وِزْری، وَ تَعْصِمَنی وَ تَجْعَلَنی مِنَ الَّذینَ انْتَجَبْتَهُمْ لِطاعَتِکَ، وَ اَدْخَلْتَهُمْ بِالتَّقْوَی فی سَعَةِ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوانِکَ. (سجادیه، ص: ۲۴۹, س:۱۳)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَغْفِرَ لی ذَنْبی وَ تَحُطَّ عَنّی وِزْری وَ تَعْفُوَ عَنْ سَیِّیَتی وَ تُعینَنی عَلَی غَضِّ بَصَری وَ حِفْظِ فَرْجی وَ عَلَی الْکَفِّ عَنْ مَحارِمِکَ وَ الْعَمَلِ بِطاعَتِکَ وَ التَّرْکِ لِما یُسْخِطُکَ. (سجادیه، ص: ۲۶۲, س:۷)
اَسْاَلُکَ اَنْ ... اَنْ تَشْرَحَ بِکِتابِکَ صَدْری، وَ تَحُطَّ بِتِلاوَتِه وِزْری. (سجادیه، ص: ۵۸۸, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَفْسَحَ لِی فِی قَبْرِی وَ تَحُطَّ عَنِّی وِزْرِی وَ تَشُدَّ لِی اَزْرِی وَ تَغْفِرَ لِی ذَنْبِی وَ تَرْزُقَنِی التَّوْبَةَ بِحَطِّ السَّیِّیَاتِ وَ تَضَاعُفِ الْحَسَنَاتِ وَ کَشْفِ الْبَلِیَّاتِ وَ رِبْحِ التِّجَارَاتِ وَ دَفْعِ مَعَرَّةِ السِّعَایَاتِ. (مهدویه، ص: ۲۶۸, س:۳)
لا یَتَعاظَمُکَ یا سَیِّدی ذَنْبٌ اَنْ تَغْفِرَهُ، وَ لَا خَطییَةٌ اَنْ تَحُطَّها عَنّی، وَ عَمَّنْ هُوَ اَعْظَمُ جُرْماً مِنّی. (سجادیه، ص: ۵۹۷, س:۶)
فَاجْعَلْ لِی فِی صَلَاتِی وَ دُعَایِی رَحْمَةً وَ بَرَکَةً، تُکَفِّرُ بِهَا سَیِّیَاتِی، وَ تُکْرِمُ بِهَا مَقَامِی، وَ تُبَیِّضُ بِهَا وَجْهِی، وَ تُزَکِّی بِهَا عَمَلِی، وَ تَحُطُّ بِهَا وِزْرِی. (علویه، ص: ۴۶۲, س:۱۷)
فَاجْعَلْنِی مِمَّنِ اشْتَرَی فِیهِ مِنْکَ نَفْسَهُ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ خَاتِمَةَ عَمَلِی ذَلِکَ وَ ارْزُقْنِی فِیهِ لَکَ، وَ بِکَ مَشْهَداً تُوجِبُ لِی بِهِ الرِّضَا، وَ تَحُطُّ بِهِ عَنِّی الْخَطَایَا. (علویه، ص: ۴۹۵, س:۱۵)
بِساحَتِکَ تَحُطُّ رِحالُ الرّاجینَ، وَ بِعَرْصَتِکَ تَقِفُ آمالُ الْمُسْتَرْفِدینَ، فَلا تُقابِلْ آمالَنا بِالتَّخْییبِ وَ الْاِیاسِ، وَ لَا تُلْبِسْنا سِرْبالَ الْقُنُوطِ وَ الْاِبْلاسِ. (سجادیه، ص: ۴۰۹, س:۱۰)
فَاَسْاَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ لِی فِی صَلَاتِی وَ دُعَایِی بَرَکَةً، تُکَفِّرُ بِهَا سَیِّیَاتِی وَ تُبَیِّضُ بِهَا وَجْهِی، وَ تُکْرِمُ بِهَا مَقَامِی، وَ تَحُطُّ بِهَا عَنِّی وِزْرِی. (صادقیه، ص: ۵۶۳, س:۱۳)
وَ اجْعَلْ لِی فِی صَلَاتِی وَ دُعَایِی رَحْمَةً وَ بَرَکَةً تُکَفِّرُ بِهَا سَیِّیَاتِی وَ تُضَاعِفُ بِهَا حَسَنَاتِی وَ تَرْفَعُ بِهَا دَرَجَتِی وَ تُکْرِمُ بِهَا مَقَامِی وَ تُبَیِّضْ بِهَا وَجْهِی وَ تَحُطُّ بِهَا وِزْرِی. (عسکریه، ص: ۲۴۰, س:۱۸)
اللّهُمَّ اِنِّی اَصْبَحْتُ مُتَمَسِّکاً بِحَبْلِ طَاعَتِکَ، مُعْتَصِماً بِوَثَایِقِ مَغْفِرَتِکَ، رَاجِیاً طَوْلَکَ، مُوَمِّلاً فَضْلَکَ، مُلْقِیاً اِلَیْکَ اَقَالِیدَ آمَالِی، حَاطّاً بِفِنایِکَ رَکَایِبَ رَجَایی. (سجادیه، ص: ۴۸, س:۳)
وَ خُذْ ظَالِمِی السَّاعَةَ السَّاعَةَ اَخْذَ عَزِیزٍ مُقْتَدِرٍ عَلَیْهِ مُسْتَاْصِلٍ شَاْفَتَهُ، مُجْتَثٍّ قَایِمَتَهُ، حَاطٍّ دِعَامَتَهُ، مُتَبِّرٍ لَهُ، مُدَمِّرٍ عَلَیْهِ. (صادقیه، ص: ۵۴۵, س:۱۱)
قَدْ غَفَرْتَ لِی خَطَایَایَ وَ ذُنُوبِی کُلَّهَا، وَ کَفَّرْتَ عَنِّی سَیِّیَاتِی وَ حَطَطْتَ عَنِّی وِزْرِی، وَ شَفَّعْتَنِی فِی جَمِیعِ حَوَایِجِی فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ، فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ. (حسنیه، ص: ۱۰۱, س:۴)
وَ لَا تَرْفَعْنی فِی النّاسِ دَرَجَةً اِلَّا حَطَطْتَنی عِنْدَ نَفْسی مِثْلَها، وَ لَا تُحْدِثْ لی عِزاً ظاهِراً اِلَّا اَحْدَثْتَ لی ذِلَّةً باطِنَةً عِنْدَ نَفْسی بِقَدَرِها. (سجادیه، ص: ۱۱۰, س:۱۶)
اَللّهُمَّ وَ لَا تَدَعْ لِلْجَوْرِ ... قایِمَةً اِلَّا خَفَضْتَها، وَ لَا رایَةً اِلَّا نَکَّسْتَها وَ حَطَطْتَها، وَ لَا عُلُوّاً اِلَّا اَسْفَلْتَهُ، وَ لَا خَضْراءَ اِلَّا اَبَدْتَها. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۱۲)
اللَّهُمَّ وَ لَا تَدَعْ لِلْجَوْرِ دِعَامَةً اِلَّا قَصَمْتَهَا ... وَ لَا قَایِمَةَ عُلُوٍّ اِلَّا حَطَطْتَهَا، وَ لَا رَافِعَةَ عَلَمٍ اِلَّا نَکَّسْتَهَا، وَ لَا خَضْرَاءَ اِلَّا اَبَرْتَهَا. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۴)
وَ اَنْتَ اَوْلَی مَنْ حَطَّ الْاَوْزَارَ، وَ خَفَّفَهَا، وَ اَدَّی الْحُقُوقَ عَنْ عَبِیدِهِ فَاحْتَمِلْهُنَّ عَنِّی اِلَیْهِمَا. (علویه، ص: ۳۹۰, س:۸)
وَ قَدْ حَلَّ رَجایی بِحَرَمِ کَرَمِکَ، وَ حَطَّ طَمَعی بِفِناءِ جُودِکَ، فَحَقِّقْ فیکَ اَمَلی، وَ اخْتِمْ بِالْخَیْرِ عَمَلی. (سجادیه، ص: ۴۱۵, س:۱)
اَنْتَ الَّذِی بِفِنَایِکَ حَطَّتِ الرِّحَالُ، وَ اِلَیْکَ قَصَدَتِ الْآمَالُ وَ عَلَیْکَ کَانَ صِدْقُ الْاتِّکَالِ. (علویه، ص: ۱۳۸, س:۱۵)
اِلَهِی اِنْ حَطَّتْنِی الذُّنُوبُ مِنْ مَکَارِمِ لُطْفِکَ، فَقَدْ نَبَّهَنِی الْیَقِینُ اِلَی کَرَمِ عَفْوِکَ. (علویه، ص: ۴۲۹, س:۸)
اَسْاَلُکَ یَا سَیِّدِی حَطَّهَا عَنِّی، وَ تَخْلِیصِی مِنَ الْاَدْنَاسِ وَ الْاَرْجَاسِ. (کاظمیه، ص: ۱۰۰, س:۹)
ذَلِکَ مَعَ مَا اَسْاَلُکَ اَنْ تُخْلِفَنِی فِی اَهْلِی وَ وَلَدِی وَ صُرُوفِ حُزَانَتِی، بِاَحْسَنِ مَا خَلَّفْتَ بِهِ غَایِباً مِنَ الْمُوْمِنِینَ، فِی تَحْصِینِ کُلِّ عَوْرَةٍ وَ سَتْرِ کُلِّ سَیِّیَةٍ وَ حَطِّ کُلِّ مَعْصِیَةٍ وَ کِفَایَةِ کُلِّ مَکْرُوهٍ. (علویه، ص: ۴۸۸, س:۱۳)
وَ اَسْاَلُکَ اللّهُمَّ حاجَتِیَ الَّتی بَیْنی وَ بَیْنَکَ لَا یَعْلَمُها اَحَدٌ غَیْرُکَ، اَنْ تَاْتِیَ عَلَی قَضایِها، وَ اِمضایِها فی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عافِیَةٍ وَ شَدِّ اَزْرٍ وَ حَطِّ وِزْرٍ. (سجادیه، ص: ۵۲۹, س:۲)
قَابِلْ رَبِّ تَوْبَتِی بِجَزِیلِ الثَّوَابِ وَ کَرِیمِ الْمَآبِ، وَ حَطِّ الْعِقَابِ، وَ صَرْفِ الْعَذَابِ، وَ غُنْمِ الْاِیَابِ، وَ سَتْرِ الْحِجَابِ. (جوادیه، ص: ۱۲۰, س:۱۴)
وَ لَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ عَلَی تَثْمِیرِکَ قَلِیلَ الشُّکْرِ وَ اِعْطَایِکَ وَافِرَ الْاَجْرِ، وَ حَطِّکَ مُثْقِلَ الْوِزْرِ، وَ قَبُولِکَ ضِیقَ الْعُذْرِ وَ وَضْعِکَ بَاهِظَ الْاِصْرِ، وَ تَسْهِیلِکَ مَوْضِعَ الْوَعْرِ، وَ مَنْعِکَ مَقْطَعَ الْاَمْرِ. (رضویه، ص: ۱۹, س:۳)
وَ لَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ عَلَی تَثْمِیرِکَ قَلِیلَ الشُّکْرِ، وَ اِعْطَایِکَ وَافِرَ الْاَجْرِ، وَ حَطِّکَ مُثْقِلَ الْوِزْرِ. (جوادیه، ص: ۱۱۸, س:۱۲)
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی لَیْلَةَ الْقَدْرِ، وَ صَیِّرْ لِی کُلَّ عُسْرٍ اِلَی یُسْرٍ، وَ اقْبَلْ مَعَاذِیرِی، وَ حُطَّ عَنِّی الْوِزْرَ. (نبویه، ص: ۴۵۰, س:۱۵)
وَ حُطَّ وِزْری، وَ لَا تَذْکُرْنی بِخَطییَتی. (سجادیه، ص: ۲۳۳, س:۱۶)
وَ حُطَّ عَنّی کُلَّ خَطییَةٍ، وَ اَنْقِذْنی مِنْ کُلِّ هَلَکَةٍ وَ بَلِیَّةٍ. (سجادیه، ص: ۳۳۷, س:۱۰)
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ کَفِّرْ عَنِّی سَیِّیَاتِی، وَ حُطَّ عَنِّی خَطَایَایَ، وَ اقْبَلْ مِنِّی حَسَنَاتِی. (صادقیه، ص: ۶۵۱, س:۷)
اللَّهُمَّ فَکَوِّرْ شَمْسَهُ (دعامة الجور)، وَ حُطَّ نُورَهُ، وَ اَطْمِسْ ذِکْرَهُ، وَ اَرْمِ بِالْحَقِّ رَاْسَهُ، وَ فُضَّ جُیُوشَهُ، وَ اَرْعِبْ قُلُوبَ اَهْلِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ کَفِّرْ عَنِّی سَیِّیَاتِی، وَ حُطَّ عَنِّی خَطَایَایَ، وَ اقْبَلْ مِنِّی حَسَنَاتِی. (مزار، ص: ۱۳۰, س:۱۱)
یَا مُحِیطُ، اَحَاطَ بِکُلِّ شَیْءٍ عِلْمُکَ، وَ وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ رَحْمَتُکَ فَاجْعَلْنِی فِی ضَمَانِکَ، وَ حُطَّنِی مِنْ کُلِّ سُوءٍ بِقُدْرَتِکَ. (علویه، ص: ۸۴, س:۱)
دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ فَیَا سَوْاَتَاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ جُوزُوا، وَ لِلْمُثْقِلِینَ حُطُّوا، فَمَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (نبویه، ص: ۵۰, س:۱۵)
وَا سَوْاَتَاهُ مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ غَداً، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ: جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلِینَ: حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (علویه، ص: ۴۸۱, س:۱۷)
فَواسَوْاَتاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذا قیلَ لِلْمُخِفّینَ جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلینَ حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمثْقِلینَ اَحُطُّ؟ (سجادیه، ص: ۱۷۶, س:۱۶)
اَللّهُمَّ وَ ما مَسَّهُما (والِدَیَّ) مِنّی مِنْ اَذیً، اَوْ خَلَصَ اِلَیْهِما عَنّی مِنْ مَکْرُوهٍ، اَوْ ضاعَ قِبَلی لَهُما مِنْ حَقٍّ، فَاجْعَلْهُ حِطَّةً لِذُنُوبِهِما، وَ عُلُوّاً فی دَرَجاتِهِما، وَ زِیادَةً فی حَسَناتِهِما. (سجادیه، ص: ۱۲۶, س:۱۷)
اَللّهُمَّ اِنْ یَکُنِ النَّدَمُ تَوْبَةً اِلَیْکَ فَاَنَا اَنْدَمُ النّادِمینَ، وَ اِنْ یَکُنِ التَّرْکُ لِمَعْصِیَتِکَ اِنابَةً فَاَنَا اَوَّلُ الْمُنیبینَ، وَ اِنْ یَکْنِ الْاِسْتِغْفارُ حِطَّةً لِلذُّنُوبِ فَاِنّی لَکَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ. (سجادیه، ص: ۱۵۶, س:۱۱)
اَللّهُمَّ اِنْ یَکُنِ النَّدَمُ تَوْبَةً اِلَیْکَ، فَاَنَا اَنْدَمُ النّادِمینَ، وَ اِنْ یَکُنِ التَّرْکُ لِمَعْصِیَتِکَ اِنابَةً، فَاَنا اَوَّلُ الْمُنیبینَ، وَ اِنْ یَکُنِ الْاِسْتِغْفارُ حِطَّةً لِلذُّنُوبِ، فَاِنّی مِنَ الْمُسْتَغْفِرینَ. (سجادیه، ص: ۱۵۸, س:۹)
وَ اسْتَعْمِلْنا بِما یَکُونُ حِطَّةً وَ کَفّارَةً لِما اَنْکَرْتَ مِنّا فیهِ بِرَاْفَتِکَ الَّتی لَا تَنْفَدُ وَ فَضْلِکَ الَّذی لَا یَنْقُصُ. (سجادیه، ص: ۲۹۸, س:۸)
وَ اِنْ کَانَ الْاِسْتِغْفارُ مِنَ الْخَطییَةِ حِطَّةً فَاِنّی لَکَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرینَ. (سجادیه، ص: ۴۰۲, س:۹)
یَا وَلِیَّ اللَّهِ یَا حُجَّةَ اللَّهِ یَا بَابَ حِطَّةِ اللَّهِ. (مزار، ص: ۸۲, س:۱)
وَ قَدْ اَمْهَلْتَ الَّذِینَ اجْتَرَوُوا عَلَیْکَ ... لِتُخَلِّدَهُمْ فِی مَحَطٍّ وَ وِثَاقٍ وَ نَارِ، وَ حَمِیمٍ وَ غَسَّاقٍ، وَ الضَّرِیعِ وَ الْاِحْرَاقِ، وَ الْاَغْلَالِ وَ الْاَوْثَاقِ، وَ غِسْلِینَ وَ زَقُّومٍ وَ صَدِیدٍ. (صادقیه، ص: ۶۶۶, س:۳)
وَ قَدْ اَمْهَلْتَ الَّذِینَ اجْتَرَوُوا عَلَیْکَ ... لِیَسْتَکْمِلُوا الْعَمَلَ الَّذِی قَدَّرْتَ وَ الْاَجَلَ الَّذِی اَجَّلْتَ لِتُخَلِّدَهُمْ فِی مَحَطٍّ وَ وَثَاقٍ وَ نَارٍ وَ حَمِیمٍ وَ غَسَّاقٍ وَ الضَّرِیعِ وَ الْاَحْرَاقِ وَ الْاَغْلَالِ وَ الْاَوْثَاقِ. (مزار، ص: ۱۵۲, س:۱)
حَتَّی اَتانا وَعْدُکَ، لِیَاْخُذَ الْقُوَّةَ مِنّا، فَدَعَوْناکَ مُسْتَحِطّینَ لِمَیْسُورِ رِزْقِکَ، مُنْتَقِصینَ لِجَوایِزِکَ، فَنَعْمَلُ بِاَعْمالِ الْفُجّارِ کَالْمُراصِدینَ لِمَثُوبَتِکَ بِوَسایِلِ الاَبْرارِ، نَتَمَنّی عَلَیْکَ الْعَظایِمَ. (سجادیه، ص: ۴۶۹, س:۱)