اللَّهُمَّ مَا قَصُرَتْ عَنْهُ مَسْاَلَتِی، وَ لَمْ تَبْلُغْهُ مُنْیَتِی، وَ لَمْ تُحِطْ بِهِ مَعْرِفَتِی مِنْ خَیْرٍ وَعَدْتَهُ اَحَداً مِنْ خَلْقِکَ، اَوْ اَنْتَ مُعْطِیهِ اَحَداً مِنْ عِبَادِکَ، فَاِنِّی اَرْغَبُ اِلَیْکَ فِیهِ وَ اَسْاَلُکَهُ. (نبویه، ص: ۴۸۶, س:۱۵)
اللَّهُمَّ وَ مَا قَصُرَتْ عَنْهُ مَسْاَلَتِی، وَ لَمْ تَبْلُغْهُ مُنْیَتِی، وَ لَمْ تُحِطْ بِهِ مَسْاَلَتِی مِنْ خَیْرٍ وَعَدْتَهُ اَحَداً مِنْ خَلْقِکَ، فَاِنِّی اَرْغَبُ اِلَیْکَ فِیهِ. (علویه، ص: ۳۸۳, س:۱۶)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی احْتَجَبَ عَنْ کُلِّ مَخْلُوقٍ یَرَاهُ بِحَقِیقَةِ الرُّبُوبِیَّةِ وَ قُدْرَةِ الْوَحْدَانِیَّةِ، فَلَمْ تُدْرِکْهُ الْاَبْصَارُ، وَ لَمْ تُحِطْ بِهِ الْاَخْبَارُ، وَ لَمْ یُعَیِّنْهُ مِقْدَارٌ، وَ لَمْ یَتَوَهَّمْهُ اعْتِبَارٌ، لِاَنَّهُ الْمَلِکُ الْجَبَّارُ. (فاطمیه، ص: ۵۴, س:۱۳)
فَلَا تُحِطْ بِی یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَ اِلَهِی مَکْرَکَ، وَ لَا تُثْبِتْ عَلَیَّ غَضَبَکَ، وَ لَا تَضْطَرَّنِی اِلَی الْیَاْسِ مِنْ رَوْحِکَ، وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ طُولِ الصَّبْرِ عَلَی الْاَذَی. (باقریه، ص: ۵۰, س:۱۱)
اَدْعُوکَ ... دُعَاءَ مَکْرُوبٍ اِنْ لَمْ تُدْرِکْهُ هَلَکَ، وَ اِنْ لَمْ تُسْعِدْهُ فَلَا حِیلَةَ لَهُ فَلَا تُحِطْ بِی مَکْرَکَ. (صادقیه، ص: ۲۲۷, س:۱۱)
اَسْاَلُکَ بِاَنَّ لَکَ الطَّوْلَ وَ الْقُوَّةَ وَ الْقُدْرَةَ وَ الْحَوْلَ، اَنْ تَحُطَّ عَنّی وِزْری، وَ تَعْصِمَنی وَ تَجْعَلَنی مِنَ الَّذینَ انْتَجَبْتَهُمْ لِطاعَتِکَ، وَ اَدْخَلْتَهُمْ بِالتَّقْوَی فی سَعَةِ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوانِکَ. (سجادیه، ص: ۲۴۹, س:۱۳)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَغْفِرَ لی ذَنْبی وَ تَحُطَّ عَنّی وِزْری وَ تَعْفُوَ عَنْ سَیِّیَتی وَ تُعینَنی عَلَی غَضِّ بَصَری وَ حِفْظِ فَرْجی وَ عَلَی الْکَفِّ عَنْ مَحارِمِکَ وَ الْعَمَلِ بِطاعَتِکَ وَ التَّرْکِ لِما یُسْخِطُکَ. (سجادیه، ص: ۲۶۲, س:۷)
اَسْاَلُکَ اَنْ ... اَنْ تَشْرَحَ بِکِتابِکَ صَدْری، وَ تَحُطَّ بِتِلاوَتِه وِزْری. (سجادیه، ص: ۵۸۸, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَفْسَحَ لِی فِی قَبْرِی وَ تَحُطَّ عَنِّی وِزْرِی وَ تَشُدَّ لِی اَزْرِی وَ تَغْفِرَ لِی ذَنْبِی وَ تَرْزُقَنِی التَّوْبَةَ بِحَطِّ السَّیِّیَاتِ وَ تَضَاعُفِ الْحَسَنَاتِ وَ کَشْفِ الْبَلِیَّاتِ وَ رِبْحِ التِّجَارَاتِ وَ دَفْعِ مَعَرَّةِ السِّعَایَاتِ. (مهدویه، ص: ۲۶۸, س:۳)
فَاجْعَلْ لِی فِی صَلَاتِی وَ دُعَایِی رَحْمَةً وَ بَرَکَةً، تُکَفِّرُ بِهَا سَیِّیَاتِی، وَ تُکْرِمُ بِهَا مَقَامِی، وَ تُبَیِّضُ بِهَا وَجْهِی، وَ تُزَکِّی بِهَا عَمَلِی، وَ تَحُطُّ بِهَا وِزْرِی. (علویه، ص: ۴۶۲, س:۱۷)
فَاجْعَلْنِی مِمَّنِ اشْتَرَی فِیهِ مِنْکَ نَفْسَهُ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ خَاتِمَةَ عَمَلِی ذَلِکَ وَ ارْزُقْنِی فِیهِ لَکَ، وَ بِکَ مَشْهَداً تُوجِبُ لِی بِهِ الرِّضَا، وَ تَحُطُّ بِهِ عَنِّی الْخَطَایَا. (علویه، ص: ۴۹۵, س:۱۵)
بِساحَتِکَ تَحُطُّ رِحالُ الرّاجینَ، وَ بِعَرْصَتِکَ تَقِفُ آمالُ الْمُسْتَرْفِدینَ، فَلا تُقابِلْ آمالَنا بِالتَّخْییبِ وَ الْاِیاسِ، وَ لَا تُلْبِسْنا سِرْبالَ الْقُنُوطِ وَ الْاِبْلاسِ. (سجادیه، ص: ۴۰۹, س:۱۰)
فَاَسْاَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ لِی فِی صَلَاتِی وَ دُعَایِی بَرَکَةً، تُکَفِّرُ بِهَا سَیِّیَاتِی وَ تُبَیِّضُ بِهَا وَجْهِی، وَ تُکْرِمُ بِهَا مَقَامِی، وَ تَحُطُّ بِهَا عَنِّی وِزْرِی. (صادقیه، ص: ۵۶۳, س:۱۳)
وَ اجْعَلْ لِی فِی صَلَاتِی وَ دُعَایِی رَحْمَةً وَ بَرَکَةً تُکَفِّرُ بِهَا سَیِّیَاتِی وَ تُضَاعِفُ بِهَا حَسَنَاتِی وَ تَرْفَعُ بِهَا دَرَجَتِی وَ تُکْرِمُ بِهَا مَقَامِی وَ تُبَیِّضْ بِهَا وَجْهِی وَ تَحُطُّ بِهَا وِزْرِی. (عسکریه، ص: ۲۴۰, س:۱۸)