ریشه:

ثوب (ث.و.ب)

کلمات: اثابک، اثابکم، اثبهما، اثواب، اثوابها، اثیب، الثواب، الثوب، الثیاب، المثاب، المثابة، المثوبة، بالاثابة، بالثواب، بثوابک، تثیب، ثواب، ثوابا، ثوابه، ثوابها، ثوابهم، ثوابک، ثوابی، ثوب، ثوبا، ثوبین، ثیاب، ثیابه، ثیابها، ثیابهم، فاثاب، فاثابهم، فاثبنی، لثوابک، للاثابة، لمثوبتک، مثاب، مثابة، مثوبة، مثوبته، مثوبتک، مثیب، یثیب، یثیبکم،
۲۱۸ مورد یافت شد

أَثَابَکَ

لِبَعْضِ الْمُوْمِنِینَ ... تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْهُمْ، وَ اَحْسَنَ اِلَیْهِمْ، وَ اَثَابَکَ. (مهدویه، ص: ۳۳۸, س:۱۴)

أَثَابَکُمْ

اَحْسَنَ اللَّهُ لَنَا وَ لَکُمُ الصَّنِیعُ، وَ اَثَابَکُمْ عَلَی ذَلِکَ بِاَفْضَلِ الذُّخْرِ. (حسینیه، ص: ۱۵۷, س:۱۴)

أَثِبْهُمَا

اَللّهُمَّ اشْکُرْ لَهُما تَرْبِیَتی، وَ اَثِبْهُما عَلَی تَکْرِمَتی، وَ احْفَظْ لَهُما ما حَفِظاهُ مِنّی فی صِغَری. (سجادیه، ص: ۱۲۶, س:۱۴)

أَثْوَابَ

(للحجّة) اِذَا ابْتَدَاْتَهُ بِنِعْمَتِکَ وَ اَلْبَسْتَهُ اَثْوَابَ کَرَامَتِکَ، وَ اَلْقَیْتَ عَلَیْهِ مَحَبَّةَ طَاعَتِکَ، وَ ثَبَّتَّ وَطْاَتَهُ فِی الْقُلُوبِ مِنْ مَحَبَّتِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۲)

أَثْوَابِهَا

اِلَهِی لِسَانٌ کَسَوْتَهُ مِنْ تَمَاجِیدِکَ اَنِیقَ اَثْوَابِهَا کَیْفَ تَهْوِی اِلَیْهِ مِنَ النَّارِ مُشْتَعِلَاتُ الْتِهَابِهَا؟ (علویه، ص: ۱۰۲, س:۱۲)

أُثِیبَ

وَ سَدِّدْنی لِانْ اُعارِضَ مَنْ غَشَّنی بِالنُّصْحِ وَ اَجْزِیَ مَنْ هَجَرَنی بِالْبِرِّ وَ اُثیبَ مَنْ حَرَمَنی بِالْبَذْلِ وَ اُکَافِیَ مَنْ قَطَعَنی بِالصِّلَةِ وَ اُخالِفَ مَنِ اغْتابَنی اِلَی حُسْنِ الذِّکّرِ وَ اَنْ اَشْکُرَ الْحَسَنَةَ وَ اُغْضِیَ عَنِ السَّیِّیَةِ. (سجادیه، ص: ۱۱۱, س:۱۷)

الثَّوَابَ

یَا مُجِیبُ، اَجِبْ دُعَایِی، وَ تَقَبَّلْهُ مِنِّی، وَ لَا تَحْرِمْنِی الثَّوَابَ کَمَا وَعَدْتَنِی. (علویه، ص: ۸۲, س:۱۷)

قَدْ رَضِینَا الثَّوَابَ، وَ اَمِنَّا الْعِقَابَ، نُزُلاً مِنْ عِنْدِکَ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَزِیزُ الْوَهَّابُ. (علویه، ص: ۳۳۰, س:۱۰)

(لِمَالِکٍ الْاَشْتَرِ): فَرَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ، فَقَدِ اسْتَکْمَلَ اَیَّامَهُ، وَ لَاقَی حِمَامَهُ، وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ، فَرَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، فَضَاعَفَ لَهُ الثَّوَابَ، وَ اَحْسَنَ لَهُ الْمَآبَ. (علویه، ص: ۵۳۱, س:۴)

(لِمَالِکٍ الْاَشْتَرِ): فَرَحِمَهُ اللَّهُ فَلَقَدِ اسْتَکْمَلَ اَیَّامَهُ، وَ لَاقَی حِمَامَهُ، وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ، اَوْلَاهُ اللَّهُ رِضْوَانَهُ، وَ ضَاعَفَ الثَّوَابَ لَهُ. (علویه، ص: ۵۳۱, س:۷)

فَاجْعَلْنی مِنْ ذلِکَ کُلِّه مِنْ اَوْلِیایِکَ الصّالِحینَ، الَّذینَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ وَ اسْتَوْجَبُوا مِنْکَ الثَّوابَ وَ آمِنُوا بِرِضاکَ مِنَ الْعَذابِ. (سجادیه، ص: ۲۶۹, س:۲)

وَ اجْعَلْ مَوُونَتَنا اِلَی جَنَّتِکَ غَیْرَ خَزایا وَ لَا نادِمینَ، فَقَدْ رَضینَا الثَّوابَ وَ آمِنَّا الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۳۰۸, س:۱۵)

اَعُوذُ بِکَ ان ... اَخْلُوَ لَکَ بِشَرِّ فِعْلی تَقَرُّباً اِلَی الْمَخْلُوقینَ بِحَسَناتی، وَ فِراراً مِنْهُمْ اِلَیْکَ بِسَیِّیاتی، حَتَّی کَاَنَّ الثَّوابَ لَیْسَ مِنْکَ، وَ کَاَنَّ الْعِقابَ لَیْسَ اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۷, س:۳)

لِمُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ فِی التَّعْزِیَةِ بِابِیهِ: نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ، وَ اَقَالَهُ عَثْرَتَهُ، اَجْزَلَ اللَّهُ لَکَ الثَّوَابَ وَ اَحْسَنَ لَکَ الْعَزَاءَ، رُزِیْتَ وَ رُزِیْنَا، وَ اَوْحَشَکَ فِرَاقُهُ وَ اَوْحَشَنَا، فَسَرَّهُ اللَّهُ فِی مُنْقَلَبِهِ. (مهدویه، ص: ۳۳۶, س:۱)

الثَّوَابِ

یَا مَنْ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ. (نبویه، ص: ۱۱۸, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ خَیْرَ الْمَسْاَلَةِ، وَ خَیْرَ الدُّعَاءِ، وَ خَیْرَ النَّجَاحِ، وَ خَیْرَ الْعَمَلِ، وَ خَیْرَ الثَّوَابِ، وَ خَیْرَ الْحَیَاةِ، وَ خَیْرَ الْمَمَاتِ. (نبویه، ص: ۲۶۳, س:۱۴)

هَذَا شَهْرُ الثَّوَابِ. (نبویه، ص: ۴۲۸, س:۱۲)

اللَّهُمَّ اِنَّ جَعْفَراً قَدَّمَ اِلَیَّ اَحْسَنِ الثَّوَابِ فَاخْلُفْهُ فِی ذُرِّیَّتِهِ بِاَحْسَنِ مَا خَلَّفْتَ اَحَداً مِنْ عِبَادِکَ فِی ذُرِّیَّتِهِ. (نبویه، ص: ۵۸۶, س:۶)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... لَا مَانِعَ لِمَا اَعْطَی، وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعَ، خَالِقِ الْخَلَایِق بِقُدْرَتِهِ، وَ مُسَخِّرِهِمْ بِمَشِیَّتِهِ، وَفِیِّ الْعَهْدِ صَادِقِ الْوَعْدِ، شَدِیدِ الْعِقَاب، جَزِیلِ الثَّوَابِ. (علویه، ص: ۵۸, س:۳)

وَ نَعُوذُ اللَّهُمَّ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصِیبَةِ الْکُبْرَی وَ اَشْقَی الشَّقَاءِ وَ مِنْ سُوءِ الْمَآبِ وَ حِرْمَانِ الثَّوَابِ، وَ حُلُولِ الْعِقَابِ. (علویه، ص: ۲۶۷, س:۱۳)

وَ نَعُوذُ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصیبَةِ الْکُبْرَی، وَ اَشْقَی الشَّقاءِ، وَ سُوءِ الْمَآبِ، وَ حِرْمانِ الثَّوابِ، وَ حُلُولِ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۷۰, س:۳)

وَ اَوْدِعْ نُفُوسَنا خَوْفَ الْمُشْفِقینَ مِنْ سُوءِ الْحِسابِ، وَ رَجاءَ الْواثِقینَ بِتَوْفیرِ الثَّوابِ، فَلا نَغْتَرَّ بِالْاِمْهالِ وَ لَا نُقَصِّرَ فی صالِحِ الاَعْمالِ، وَ لَا نَفْتُرَ عَنِ التَّسْبیحِ بِحَمْدِکَ فِی الْغُدُوِّ وَ الْآصالِ. (سجادیه، ص: ۴۴۱, س:۱۲)

اَنَّ مُحَمَّدا صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ اَدّی ما حَمَّلْتَهُ اِلَی الْعِبادِ وَ جاهَدَ فِی اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ الْجِهادِ وَ اَنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوابِ وَ اَنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۵۵۷, س:۴)

وَ هَا اَنَا ذَا قَدِ اسْتَجَرْتُ بِکَ، وَ قَعَدْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُسْتَکِیناً مُتَضَرِّعاً اِلَیْکَ، رَاجِیاً لِمَا اُرِیدُ مِنَ الثَّوَابِ، بِصِیَامِی وَ صَلَاتِی. (صادقیه، ص: ۴۷۱, س:۱۰)

جِیْتُکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَافِداً اِلَیْکَ، اَتَوَسَّلُ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِی مِنْ اَمْرِ آخِرَتِی وَ دُنْیَایَ وَ بِکَ یَتَوَسَّلُ الْمُتَوَسِّلُونَ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِهِمْ، وَ بِکَ یُدْرِکُ اَهْلُ الثَّوَابِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ طَلِبَتَهُمْ. (صادقیه، ص: ۶۶۳, س:۱۸)

قَابِلْ رَبِّ تَوْبَتِی بِجَزِیلِ الثَّوَابِ وَ کَرِیمِ الْمَآبِ، وَ حَطِّ الْعِقَابِ، وَ صَرْفِ الْعَذَابِ، وَ غُنْمِ الْاِیَابِ، وَ سَتْرِ الْحِجَابِ. (جوادیه، ص: ۱۲۰, س:۱۳)

یَا جَزِیلَ الْعَطَاءِ وَ الثَّوَابِ. (مهدویه، ص: ۲۸۱, س:۳)

جِیْتُکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَافِداً اِلَیْکَ، اَتَوَسَّلُ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِی مِنْ اَمْرِ آخِرَتِی وَ دُنْیَایَ وَ بِکَ یَتَوَسَّلُ الْمُتَوَسِّلُونَ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِهِمْ، وَ بِکَ یُدْرِکُ اَهْلُ الثَّوَابِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ طَلِبَتَهُمْ. (مزار، ص: ۱۴۸, س:۱۱)

اَشْهَدُ اَنَّ الَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَ صَدَّقُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ وَقَّرُوهُ وَ عَزَّرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی اُنْزِلَ مَعَهُ اُولیِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ وَ الْفَوْزِ الْعَظِیمِ وَ الثَّوَابِ الْمُقِیمِ الْکَرِیمِ وَ الْغِبْطَةِ وَ السُّرُورِ وَ الْفَوْزِ الْکَبِیرِ. (مزار، ص: ۳۰۸, س:۴)

الثَّوْبُ

طَهِّرْنَا مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْخَطَایَا کَمَا یُطَهَّرُ الثَّوْبُ الدَّنَسُ بِالْمَاءِ. (نبویه، ص: ۲۶۱, س:۱۰)

الثَّوْبِ

(عِنْدَ لُبْسِ الثَّوْبِ الْجَدِیدِ): اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ثَوْبَ یُمْنٍ وَ تُقیً وَ بَرَکَةٍ. (باقریه، ص: ۱۱۵, س:۷)

(عِنْدَ لُبْسِ الثَّوْبِ الْجَدِیدِ): اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ثَوْبَ یُمْنٍ وَ بَرَکَةٍ. (صادقیه، ص: ۵۲۵, س:۱۳)

الثِّیَابِ

(یَوْمَ الْغَدِیرِ بَعْدَ الْغُسْلِ وَ لُبْسِ الثِّیَابِ الْفَاخِرَةِ): اللَّهُمَّ اِنَّ هَذَا الْیَوْمَ الَّذِی شَرَّفْتَنَا فِیهِ بِوِلَایَةِ وَلِیِّکَ عَلِیٍّ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ، وَ جَعَلْتَهُ اَمِیرَ الْمُوْمِنِینَ، وَ اَمَرْتَنَا بِمُوَالَاتِهِ وَ طَاعَتِهِ. (صادقیه، ص: ۵۰۰, س:۲)

اللَّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ حَجَّةً فَعُمْرَةٌ اَحْرَمَ لَکَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ عِظَامِی وَ مُخِّی وَ عَصَبِی، مِنَ النِّسَاءِ وَ الثِّیَابِ وَ الطِّیبِ، اَبْتَغِی بِذَلِکَ وَجْهَکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ. (صادقیه، ص: ۶۰۹, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اُرِیدُ مَا اَمَرْتَ بِهِ مِنَ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ اِلَی الْحَجِّ فَیَسِّرْ ذَلِکَ لِی وَ تَقَبَّلْهُ مِنِّی وَ اَعِنِّی عَلَیْهِ وَ حِلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی بِقَدَرِکَ الَّذِی قَدَّرْتَ عَلَیَّ اُحْرَمَ لَکَ شَعْرِی وَ بَشَرِی مِنَ النِّسَاءِ وَ الطِّیبِ وَ الثِّیَابِ. (صادقیه، ص: ۶۱۰, س:۳)

اَحْرَمَ لَکَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی مِنَ النِّسَاءِ وَ الثِّیَابِ وَ الطِّیبِ، اُرِیدُ بِذَلِکَ وَجْهَکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ، وَ حِلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی لِقَدَرِکَ الَّذِی قَدَّرْتَ عَلَیَّ. (صادقیه، ص: ۶۲۰, س:۹)

(حِینَ الْغُسْلِ مِنَ الشَّطِّ وَ بَعْدَ لُبْسِ الثَّیَابِ حَالَ الْمَشْیِ): اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی وَ طَهِّرْ قَلْبِی، وَ اشْرَحْ لِی صَدْرِی، وَ اَجْرِ عَلَی لِسَانِی مَحَبَّتَکَ وَ مِدْحَتَکَ وَ الثَّنَاءَ عَلَیْکَ. (صادقیه، ص: ۶۵۴, س:۲)

الْمَثَابَةِ

الْحَمْدُ للّه ِ الَّذی بَلَّغَنا هَذَا الْیَوْمَ الشَّریفَ الْفَرْدَ الْعَظیمَ الْمُبارَکَ الْکَریمَ الْمَثابَةِ، الْمَشْهُودَ الْمَوْعُودَ الَّذی اَحَلَّ فیهِ الطَّعامَ وَ حَرَّمَ فیهِ الصِّیامَ، وَ جَعَلَهُ عیداً لِاهْلِ الْاِسْلامِ، وَ افْتَتَحَ فیهِ الْحَجَّ اِلَی بَیْتِهِ الْحَرامِ. (سجادیه، ص: ۳۰۴, س:۱۸)

الْمَثُوبَةَ

اَللّهُمَّ وَ کَما ... جَدَعْتَ بِهِ (مُحَمَّد) اَنْفَ الْبَاطِلِ فَاسْتَخْفَی لِقُبْحِ حِلْیَتِهِ وَ طالَ بِهِ الْاسْلامُ وَ انْبَجَسَتْ یَنَابِیعُ حِکْمَتِهِ، فَاحْوِ الْمَثُوبَةَ لَهُ عَلَی حَسَبِ مَا اَبْلَی فِی حَقِّکَ وَ تَقَدَّمَ فِیهِ مِنَ النَّصیحةِ لِخَلْقِکَ. (سجادیه، ص: ۳۷, س:۳)

الْمَثُوبَةِ

فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ (من آل محمّد)، وَ سُبِیَ مَنْ سُبِیَ، وَ اُقْصِیَ مَنْ اُقْصِیَ، وَ جَرَی الْقَضَاءُ لَهُمْ بِمَا یُرْجَی لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ. (مهدویه، ص: ۳۱۵, س:۴)

عَمُّکَ الْعَبَّاسُ یُنَادِی الْمُنْهَزِمِینَ یَا اَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، یَا اَهْلَ بَیْعَةِ الشَّجَرَةِ، حَتَّی اسْتَجَابَ لَهُ قَوْمٌ قَدْ کَفَیْتَهُمُ الْمَوُونَةَ، وَ تَکَفَّلْتَ دُونَهُمُ الْمَعُونَةَ، فَعَادُوا آیِسِینَ مِنَ الْمَثُوبَةِ، رَاجِینَ وَعْدَ اللَّهِ تَعَالَی بِالتَّوْبَةِ. (مزار، ص: ۹۶, س:۱)

الْمُثَابِ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ سُوَالَ الْخَایِفِ مِنْ وَقْفَةِ الْمَوْقِفِ، الْوَجِلِ مِنَ الْعَرْضِ، الْمُشْفِقِ مِنَ الْحِسَابِ، الْمُسْتَعِیذِ مِنْ بَوَایِقِ الْقِیَامَةِ الْمَاْخُوذِ عَلَی الْغِرَّةِ، النَّادِمِ عَلَی الْخَطِییَةِ، الْمَسْوُولِ الْمُحَاسَبِ الْمُثَابِ الْمُعَاقَبِ. (علویه، ص: ۴۲۰, س:۹)

بِالثَّوَابِ

یَا حَسَنَ الْمُجَازَاةِ بِالثَّوَابِ. (نبویه، ص: ۹۲, س:۳)

بِالْإِثَابَةِ

وَ اجْعَلْ دُعایی مَنُوطاً بِالْاِجابَةِ، وَ تَسْبیحی مَوْصُولاً بِالْاِثابَةِ، وَ لَیْلی مَقْرُونا بِعَظیمِ صَباحٍ سَلَفَ مِنْ عُمُری بَرَکَةً وَ ایماناً، وَ اَوْفاهُ سَعادَةً وَ اَمْناً. (سجادیه، ص: ۴۸۴, س:۹)

بِثَوَابِکَ

وَ اِنْ کَانَ ذَنْبی قَدْ عَرَّضَنی لِعِقابِکَ، فَقَدْ آذَنَنی حُسْنُ ثِقَتی بِثَوابِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۷, س:۱۴)

تُثِیبُ

فَسُبْحَانَکَ تُثِیبُ عَلَی مَا بَدْوُهُ مِنْکَ، وَ انْتِسَابُهُ اِلَیْکَ، وَ الْقُوَّةُ عَلَیْهِ بِکَ وَ الْاِحْسَانُ فِیهِ مِنْکَ، وَ التَّوَکُّلُ فِی التَّوْفِیقِ لَهُ عَلَیْکَ. (علویه، ص: ۶۸, س:۱۱)

تَشْکُرُ یَسیرَ ما شُکِرْتَهُ وَ تُثیبُ عَلَی قَلیلِ ما تُطاعُ فیهِ، حَتَّی کَاَنَّ شُکْرَ عِبادِکَ الَّذی اَوْجَبْتَ عَلَیْهِ ثَوابَهُمْ وَ اَعْظَمْتَ عَنْهُ جَزاءَهُمْ، اَمْرٌ مَلَکُوا اسْتِطاعَةَ الْاِمْتِناعِ مِنْهُ دُونَکَ فَکَافَیْتَهُمْ اَوْ لَمْ یَکُنْ سَبَبُهُ بِیَدِکَ فَجازَیْتَهُمْ. (سجادیه، ص: ۱۸۴, س:۲)

اللَّهُمَّ هَذَا قَبْرُ وَلِیِّکَ الَّذِی فَرَضْتَ طَاعَتَهُ وَ جَعَلْتَ فِی اَعْنَاقِ عِبَادِکَ مُبَایَعَتَهُ وَ خَلِیفَتِکَ الَّذِی بِهِ تَاْخُذُ وَ تُعْطِی وَ بِهِ تُثِیبُ وَ تُعَاقِبُ. (مزار، ص: ۶۷, س:۱۳)

ثَوَاباً

(عِنْدَ عَزْمِ الْقِتَالِ): اللَّهُمَّ اِنَّکَ اَعْلَمْتَ سَبِیلاً مِنْ سُبُلِکَ، جَعَلْتَ فِیهِ رِضَاکَ، وَ نَدَبْتَ اِلَیْهِ اَوْلِیَاءَکَ، وَ جَعَلْتَهُ اَشْرَفَ سُبُلِکَ عِنْدَکَ ثَوَاباً، وَ اَکْرَمَهَا لَدَیْکَ مَآباً وَ اَحَبَّهَا اِلَیْکَ مَسْلَکاً. (علویه، ص: ۴۹۵, س:۸)

نَسْاَلُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَنَا وَ لَکُمْ عَمَلاً زَاکِیاً، وَ ثَوَاباً جَزِیلاً، وَ رَحْمَةً وَاسِعَةً، وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ. (علویه، ص: ۵۳۶, س:۱۸)

اَللّهُمَّ اِنَّ لِکُلِّ وافِدٍ جایِزَةً، وَ لِکُلِّ زایِرٍ کَرامَةً، وَ لِکُلِّ سایِلٍ لَکَ عَطِیَّةً، وَ لِکُلِّ راجٍ لَکَ ثَواباً، وَ لِکُلِّ مُلْتَمِسٍ ما عِنْدَکَ جَزاءً، وَ لِکُلِّ راغِبٍ اِلَیْکَ هِبَةً. (سجادیه، ص: ۳۴۶, س:۷)

وَ بِاَکْرَمِ اَسْمَایِکَ عَلَیْکَ، وَ اَحَبِّهَا اِلَیْکَ، وَ اَشْرَفِهَا عِنْدَکَ مَنْزِلَةً، وَ اَقْرَبِهَا مِنْکَ وَسِیلَةً، وَ اَجْزَلِهَا مِنْکَ ثَوَاباً، وَ اَسْرَعِهَا لَدَیْکَ اِجَابَةً. (صادقیه، ص: ۴۶۷, س:۵)

وَ ارْفَعْنَا بِهِ (القرآن) ثَوَاباً فِی الدَّرَجَاتِ، وَ لَقِّنَا بِهِ الْبُشْرَی، بَعْدَ الْمَمَاتِ. (صادقیه، ص: ۵۹۰, س:۹)

اِلَهِی قَدْ وَعَدْتَ الْمُحْسِنَ ظَنَّهُ بِکَ ثَوَاباً، وَ اَوْعَدْتَ الْمُسِیءَ ظَنَّهُ بِکَ عِقَاباً. (کاظمیه، ص: ۲۸, س:۱۵)

اِلَهِی لَقَدْ کَانَ الْاِیَاسُ عَلَیَّ مُشْتَمِلاً، وَ الْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَتِکَ عَلَیَّ مُلْتَحِفاً، اِلَهِی لَقَدْ وَعَدْتَ الْمُحْسِنَ ظَنَّهُ بِکَ ثَوَاباً، وَ اَوْعَدْتَ الْمُسِیءَ ظَنَّهُ بِکَ عِقَاباً. (رضویه، ص: ۲۷, س:۸)

ثَوَابٌ

اللَّهُمَّ وَ لِکُلِّ مُتَوَسِّلٍ ثَوَابٌ، وَ لِکُلِّ ذِی شَفَاعَةٍ حَقٌّ، فَاَسْاَلُکَ بِمَنْ جَعَلْتُهُ اِلَیْکَ سَبَبِی، وَ قَدَّمْتُهُ اَمَامَ طَلِبَتِی، اَنْ تُعَرِّفَنِی بَرَکَةَ یَوْمِی هَذَا وَ شَهْرِی هَذَا، وَ عَامِی هَذَا. (کاظمیه، ص: ۳۰, س:۱۱)

اللَّهُمَّ وَ لِکُلِّ مُتَوَسِّلٍ ثَوَابٌ، وَ لِکُلِّ ذِی شَفَاعَةٍ حَقٌّ، فَاَسْاَلُکَ بِمَنْ جَعَلْتُهُ اِلَیْکَ سَبَبِی، وَ قَدَّمْتُهُ اَمَامَ طَلِبَتِی، اَنْ تُعَرِّفَنِی بَرَکَةَ یَوْمِی هَذَا وَ شَهْرِی هَذَا، وَ عَامِی هَذَا. (رضویه، ص: ۲۹, س:۶)

ثَوَابٍ

فَقَدْ اَلْقَتْنِی السَّیِّیَاتُ وَ الْحَسَنَاتُ بَیْنَ ثَوَابٍ وَ عِقَابٍ، وَ قَدْ رَجَوْتُ اَنْ تَکُونَ بِلُطْفِکَ تَتَغَمَّدَ عَبْدَکَ الْمُقِرَّ بِفَوَادِحِ الْعُیُوبِ الْمُعْتَرِفَ بِفَضَایِحِ الذُّنُوبِ، وَ تَصْفَحَ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (علویه، ص: ۴۲۲, س:۲)

ثَوَابَ

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... جَعَلَ الْجَنَّةَ ثَوَابَ الْمُتَّقِینَ، وَ النَّارَ عِقَابَ الظَّالِمِینَ. (نبویه، ص: ۱۷۴, س:۲)

وَ ارْزُقْنَا ثَوَابَ دَارِ الْقَرَارِ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الْاَتْقِیَاءِ الْاَبْرَارِ. (نبویه، ص: ۱۸۵, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ثَوَابَ الشَّاکِرِینَ، وَ نُزُلَ الْمُقَرَّبِینَ، وَ مُرَافَقَةَ النَّبِیِّینَ، وَ یَقِینَ الصِّدِّیقِینَ، وَ ذِلَّةَ الْمُتَّقِینَ، وَ اِخْبَاتَ الْمُوقِنِینَ، حَتَّی تَوَفَّانِی عَلَی ذَلِکَ. (نبویه، ص: ۵۳۰, س:۱۵)

یَا تَوَّابُ، اقْبَلْ تَوْبَتِی، وَ ارْحَمْ عَبْرَتِی، وَ اصْفَحْ عَنْ خَطِییَتِی وَ لَا تَحْرِمْنِی ثَوَابَ عَمَلِی. (علویه، ص: ۸۲, س:۱۵)

وَ مَا کَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللَّهِ کِتَاباً مُوَجَّلاً وَ مَنْ یُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْیَا نُوْتِهِ مِنْهَا وَ مَنْ یُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُوْتِهِ مِنْهَا وَ سَنَجْزِی الشَّاکِرِینَ. (علویه، ص: ۵۵۷, س:۱۳)

وَ مَا کَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللَّهِ کِتَاباً مُوَجَّلاً وَ مَنْ یُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْیَا نُوْتِهِ مِنْهَا وَ مَنْ یُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُوْتِهِ مِنْهَا وَ سَنَجْزِی الشَّاکِرِینَ. (علویه، ص: ۵۵۷, س:۱۴)

فَتَبارَکْتَ اَنْ تُوصَفَ اِلَّا بِالْاحْسَانِ، وَ کَرُمْتَ اَنْ یُخَافَ مِنْکَ اِلَّا الْعَدْلُ، لَا یُخْشَی جَوْرُکَ عَلَی مَنْ عَصَاکَ، وَ لَا یُخَافُ اِغْفالُکَ ثَوَابَ مَنْ اَرْضاکَ. (سجادیه، ص: ۲۹, س:۱۰)

اَللّهُمَّ وَ اَیُّما مُسْلِمٍ اَهَمَّهُ اَمْرُ الْاِسْلامِ ... وَ عَرَضَ لَهُ دُونَ اِرادَتِه مانِعٌ، فَاکْتُبِ اسْمَهُ فِی الْعابِدینَ، وَ اَوْجِبْ لَهُ ثَوابَ الْمُجاهِدینَ، وَ اجْعَلْهُ فی نِظامِ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحینَ. (سجادیه، ص: ۱۳۶, س:۱۶)