اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ حُسْنَ الْمَعیشَةِ، مَعیشَةً اَتَقَوّی بِها عَلَی جَمیعِ حَوایِجی، وَ اَتَوَصَّلُ بِها فِی الْحَیاةِ الَی آخِرَتی مِنْ غَیْرِ اَنْ تُتْرِفَنی فیها فَاَطْغی، اَو تُقَتِّرَ بِها عَلَیَّ فَاَشْقَی. (سجادیه، ص: ۱۴۹, س:۱۰)
وَ اَتَوَصَّلُ بِها اِلَیْکَ فی حَیاتِی الدُّنْیا وَ فی آخِرَتی مِنْ غَیْرِ اَنْ تُتْرِفَنی فیها فَاَطْغی، اَوْ تُقَتِّرَها عَلَیَّ فَاَشْقَی. (سجادیه، ص: ۵۷۲, س:۱۰)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ خَیْرَ الْمَعیشَةِ، مَعیشَةً اَقْوَی بِها عَلَی طاعَتِکَ، وَ اَبْلُغُ بِها جَمیعَ حاجاتی، وَ اَتَوَصَّلُ بِها اِلَیْکَ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَةِ مِنْ غَیْرِ اَنْ تُتْرِفَنی فیها فَاَطْغَی، اَوْ تُقَتِّرَها عَلَیَّ فَاَشْقَی. (سجادیه، ص: ۵۸۳, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ حُسْنَ الْمَعِیشَةِ مَا اَبْقَیْتَنِی، مَعِیشَةً اَقْوَی بِهَا فِی جَمِیعِ حَالاتِی، وَ اَتَوَصَّلُ بِهَا فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا اِلَی آخِرَتِی، عَفْواً لَا تُتْرِفُنِی فَاَطْغَی، وَ لَا تُقَتِّرُ عَلَیَّ فَاَشْقَی اَعْطِنِی مِنْ ذَلِکَ غِنیً عَنْ جَمِیعِ خَلْقِکَ. (صادقیه، ص: ۳۷۲, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ خَیْرَ الْمَعِیشَةِ اَبَداً مَا اَبْقَیْتَنِی بُلْغَةً اِلَی انْقِضَاءِ اَجَلِی اَتَقَوَّی بِهَا عَلَی جَمِیعِ حَوَایِجِی، وَ اَتَوَصَّلُ بِهَا اِلَیْکَ، مِنْ غَیْرِ اَنْ تَفْتِنَنِی بِاِکْثَارٍ فَاَطْغَی، اَوْ بِتَقْتِیرٍ عَلَیَّ فَاَشْقَی. (کاظمیه، ص: ۱۰۷, س:۱۰)
وَ بِحَبْلِ مَنْ اَتَّصِلُ اِنْ اَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنّی؟ (سجادیه، ص: ۲۲۴, س:۱۰)
وَ بِحَبْلِ مَنْ اَتَّصِلُ اِنْ اَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنّی؟ (صادقیه، ص: ۴۸۱, س:۲)
اِلَهِی اُطْلُبْنِی بِرَحْمَتِکَ حَتَّی اَصِلَ اِلَیْکَ. (حسینیه، ص: ۱۵۰, س:۲)
وَ اجْعَلْ عَمَلِی فِیهَا مَقْبُولاً، وَ سَعْیِی فِیهَا مَشْکُوراً، حَتَّی اَصِلَ بِذَلِکَ اِلَی دَارِ الْحَیَوَانِ وَ مَسَاکِنِ الْاَخْیَارِ. (صادقیه، ص: ۴۱۷, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ مِنَ الدُّنْیَا وَ مَا اَسُدُّ بِهِ لِسَانِی، وَ اُحْصِنُ بِهِ فَرْجِی، وَ اُوَدِّی بِهِ اَمَانَتِی، وَ اَصِلُ بِهِ رَحِمِی، وَ اَتَّجِرُ بِهِ لِآخِرَتِی. (علویه، ص: ۱۸۶, س:۱۸)
فَهَبْ لِیَ اللَّهُمَّ یَا اِلَهِی مَا اَصِلُ بِهِ اِلَی رَحْمَتِکَ، وَ اَتَّخِذُهُ سُلَّماً اَعْرُجُ فِیهِ اِلَی مَرْضَاتِکَ، وَ آمَنُ بِهِ مِنْ عِقَابِکَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۱۱)
وَ هَبْ لی مِنْکَ اَمَلی وَ زِدْنی مِنْ هُداکَ مَا اَصِلُ بِه اِلَی تَوْفیقِ عَمَلِی. (سجادیه، ص: ۲۹, س:۱۱)
وَ هَبْ لی اَمَلی، وَ زِدْنی مِنْ هُداکَ ما اَصِلُ بِه اِلَی التَّوْفیقِ فی عَمَلی. (سجادیه، ص: ۱۸۶, س:۲)
اَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ مَا اَکُفُّ بِهِ وَجْهِی، وَ اُوَدِّی بِهِ عَنِّی اَمَانَتِی، وَ اَصِلُ بِهِ رَحِمِی، وَ یَکُونُ عَوْناً لِی عَلَی الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ. (صادقیه، ص: ۱۳۱, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ مَا اَکُفُّ بِهِ وَجْهِی، وَ اُوَدِّی بِهِ عَنْ اَمَانَتِی، وَ اَصِلُ بِهِ رَحِمِی، وَ یَکُونُ عَوْناً لِی فِی الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ. (صادقیه، ص: ۱۸۶, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ مِنَ الدُّنْیَا مَا اَسُدُّ بِهِ لِسَانِی، وَ اُحَصِّنُ بِهِ فَرْجِی وَ اُوَدِّی بِهِ عَنِّی اَمَانَتِی، وَ اَصِلُ بِهِ رَحِمِی، وَ اَتَّجِرُ بِهِ لِآخِرَتِی، وَ یَکُونُ لِی عَوْناً عَلَی الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ. (صادقیه، ص: ۴۱۲, س:۶)
وَ اَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ مَا اَکُفُّ بِهِ وَجْهِی، وَ اُوَدِّی بِهِ عَنِّی اَمَانَتِی وَ اَصِلُ بِهِ رَحِمِی، وَ یَکُونُ عَوْناً لِی عَلَی الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ. (صادقیه، ص: ۴۴۰, س:۱۳)
لَوْ رَکَعْنا حَتَّی تَنْخَلِعَ اَوْصالُنا، وَ سَجَدْنا حَتَّی تَتَفَقَّاَ اَحْداقُنا، وَ اَکَلْنا تُرابَ الاَرْضِ طُولَ اَعْمارِنا، وَ ذَکَرْناکَ حَتَّی تَکِلَّ اَلْسِنَتُنا، مَا اسْتَوْجَبْنا بِذَلِکَ مَحْوَ سَیِّیَةٍ مِنْ سَیِّیاتِنا. (سجادیه، ص: ۴۹۹, س:۱۳)
فَیَا لَکَ مِنْ مَصْرَعٍ مَا اَفْظَعَهُ عِنْدِی، مَغْلُوبَةٌ بِکُرَبِ الْمَوْتِ نَفْسِی، تَخْتَلِجُ لَهَا اَعْضَایِی وَ اَوْصَالِی، وَ کُلُّ عِرْقٍ سَاکِنٍ مِنِّی فَکَاَنَّنِی بِمَلَکِ الْمَوْتِ یَسْتَلُّ رُوحِی مُسْتَسْلِمٌ لَهُ، بَلْ عَلَی الْکَرَاهَةِ مِنِّی. (نبویه، ص: ۳۱۰, س:۳)
رَبِّ جَعَلْتَ لِی جَوَارِحَ لِاسْتِبْهَامِ النِّعَمِ مِنْکَ، یَحِقُّ لِی لَکَ الشُّکْرُ عَلَی جَوَارِحِی وَ اَعْضَایِی وَ اَوْصَالِی بِالَّذِی یَحِقُّ لَکَ عَلَیْهَا مِنَ الْعِبَادَةِ. (نبویه، ص: ۳۱۱, س:۵)
اِلَهِی ارْحَمْنِی اِذَا تَغَیَّرَتْ صُورَتِی، وَ امْتَحَتْ مَحَاسِنِی، وَ بُلِیَ جِسْمِی، وَ تَقَطَّعَتْ اَوْصَالِی، وَ تَفَرَّقَتْ اَعْضَایِی. (علویه، ص: ۱۰۰, س:۲)
اِلَهِی کَبُرَ سِنِّی وَ دَقَّ عَظْمِی وَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّی وَ اقْتَرَبَ اَجَلِی وَ نَفِدَتْ اَیَّامِی وَ ذَهَبَتْ مَحَاسِنِی وَ مَضَتْ شَهْوَتِی وَ بَقِیَتْ تَبِعَتِی وَ بُلِیَ جِسْمِی وَ تَقَطَّعَتْ اَوْصَالِی وَ تَفَرَّقَتْ اَعْضَایِی وَ بَقِیتُ مُرْتَهِناً بِعَمَلِی. (علویه، ص: ۱۳۰, س:۱۵)
وَ ارْحَمْنی عِنْدَ تَغَیُّرِ صُورَتی وَ حالی، اِذا بَلِیَ جِسْمی وَ تَفَرَّقَتْ اَعْضایی، وَ تَقَطَّعَتْ اَوْصالی. (سجادیه، ص: ۳۸۶, س:۱۰)
وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنَ اَوْصَالِی بِالنَّارِ یَا کَرِیمُ. (صادقیه، ص: ۲۱۷, س:۱)
فنَکَلَ (مُحَمَّد) عَنْ اَنْ یَرَی الْحَقَّ فی اَحْسَنِ صُورَتِه، وَ اَوْصَلَ بِاِذْنِکَ الْهُدَی اِلَی الْقُلُوبِ الَّتی لَمْ تُغَلِّفْها بِطَبْعِکَ. (سجادیه، ص: ۳۳, س:۹)
سَیِّدی اَنْتَ اَنْقَذْتَ اَوْلِیاءَکَ مِنْ حَیْرَةِ الشُّکُوکِ، وَ اَوْصَلْتَ اِلَی نُفُوسِهِمْ حَبْرَةَ الْمُلُوکِ، وَ زَیَّنْتَهُمْ بِحِلْیَةِ الْوَقارِ وَ الْهَیْبَةِ، وَ اَسْبَلْتَ عَلَیْهِمْ سُتُورَ الْعِصْمَةِ وَ التَّوْبَةِ، وَ صَیَّرْتَ هِمَمَهُمْ فی مَلَکُوتِ السَّماءِ. (سجادیه، ص: ۴۶۵, س:۸)
سَیِّدی اِنْ اَجْحَفَ بی زادُ الطَّریقِ فِی الْمَسیرِ اِلَیْکَ، فَقَدْ اَوْصَلْتُهُ بِذَخایِرِ ما اَعْدَدْتُهُ مِنْ فَضْلِ تَعْویلی عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۱۴)
اَللّهُمَّ وَ اَوْصِلْ اِلَی التَّابِعینَ لَهُمْ بِاِحْسانٍ، اَلَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِاِخْوَانِنَا الَّذینَ سَبَقُونَا بِالْایمانِ، خَیْرَ جَزایِکَ، اَلَّذینَ قَصَدُوا سَمْتَهُم وَ تَحَرَّوْا وِجْهَتَهُمْ، وَ مَضَوْا عَلَی شَاکِلَتِهِمْ. (سجادیه، ص: ۴۴, س:۱۵)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی مَنْ سَمَّیْتَ وَ مَنْ لَمْ اُسَمِّ مِنْ مَلَایِکَتِکَ وَ اَنْبِیَایِکَ وَ رُسُلِکَ وَ اَهْلِ طَاعَتِکَ، وَ اَوْصِلْ صَلَوَاتِی اِلَیْهِمْ وَ اِلَی اَرْوَاحِهِمْ وَ اجْعَلْهُمْ اِخْوَانِی فِیکَ وَ اَعْوَانِی عَلَی دُعَایِکَ. (صادقیه، ص: ۳۸۷, س:۱۶)
وَ اَوْصِلْنی بِعِنایَتِکَ اِلَی غایَةِ السِّباقِ. (سجادیه، ص: ۴۴۷, س:۳)
یَا سَیِّدِی یَا اَمِیرَ الْمُوْمِنِینَ وَ مَوْلَایَ وَ اَنْتَ یَا اَبَا عَبْدِ اللَّهِ سَلَامِی عَلَیْکُمَا مُتَّصِلٌ مَا اتَّصَلَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَاصِلٌ اِلَیْکُمَا غَیْرُ مَحْجُوبٍ عَنْکُمَا سَلَامِی اِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ اَسْاَلُهُ بِحَقِّکُمَا اَنْ یَشَاءَ ذَلِکَ وَ یَفْعَلَ. (مزار، ص: ۴۵, س:۵)
سَلَامِی عَلَیْکُمَا مُتَّصِلٌ مَا اتَّصَلَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَاصِلٌ ذَلِکَ اِلَیْکُمَا غَیْرُ مَحْجُوبٍ عَنْکُمَا سَلَامِی اِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ اَسْاَلُهُ بِحَقِّکُمَا اَنْ یَشَاءَ ذَلِکَ وَ یَفْعَلَ فَاِنَّهُ حَمِیْدٌ مَجِیدٌ. (مزار، ص: ۱۲۲, س:۷)
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدِ الْعَالَمِینَ وَ عَلَی الْمُسْتَشْهَدِینَ مَعَکَ سَلَاماً مُتَّصِلاً مَا اتَّصَلَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ. (مزار، ص: ۱۲۷, س:۱۴)
اِلَهِی وَ اِنَّ کُلَّ حَلَاوَةٍ مُنْقَطِعَةٌ، وَ حَلَاوَةُ الْاِیمَانِ تَزْدَادُ حَلَاوَتُهَا اتِّصَالاً بِکَ. (علویه، ص: ۱۳۴, س:۱۲)
وَ اکْفِنا طُولَ الاَمَلِ، وَ قَصِّرْهُ عَنّا بِصِدْقِ الْعَمَلِ، حَتَّی لَا نُوَمِّلَ اسْتِتْمامَ ساعَةٍ بَعْدَ ساعَةٍ، وَ لَا اسْتِیفاءَ یَوْمٍ بَعْدَ یَوْمٍ، وَ لَا اتِّصالَ نَفَسٍ بِنَفَسٍ، وَ لَا لُحُوقَ قَدَمٍ بِقَدَمٍ. (سجادیه، ص: ۱۹۰, س:۱۵)
رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلاةً تُجاوِزُ رِضْوانَکَ، وَ یَتَّصِلُ اتِّصالُها بِبَقایِکَ، وَ لَا یَنْفَدُ کَما لَا تَنْفَدُ کَلِماتُکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۱, س:۹)
وَ اعْصِمْنِی مِنَ الْحَیْرَةِ وَ الضَّلَالَةِ، وَ الْحُمْقِ وَ الْجَهَالَةِ، وَ مِنْ سُوءِ الْبَلَاءِ وَ الْفِتْنَةِ، وَ قِلَّةِ الْفَهْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ، وَ اتِّصَالِ الْغَفْلَةِ بِطُولِ الْمُدَّةِ وَ غَلَبَةِ الشَّهْوَةِ. (علویه، ص: ۴۴۲, س:۱۷)
وَ وَفِّقْنا فیهِ (شَهْرَ رَمَضانَ) لِاَنْ نَصِلَ اَرْحامَنا بِالْبِرِّ وَ الصِّلَةِ، وَ اَنْ نَتَعاهَدَ جیرانَنا بِالْاِفْضالِ وَ الْعَطِیَّةِ، وَ اَنْ نُخَلِّصَ اَمْوالَنا مِنَ التَّبِعاتِ، وَ اَنْ نُطَهِّرَها بِاِخْراجِ الزَّکَواتِ. (سجادیه، ص: ۲۱۱, س:۱۲)
قَوِّ عَلَی خِدْمَتِکَ جَوَارِحِی، وَ اشْدُدْ عَلَی الْعَزِیمَةِ جَوَانِحِی، وَ هَبْ لِیَ الْجِدَّ فِی خَشْیَتِکَ، وَ الدَّوَامَ فِی الْاِتِّصَالِ بِخِدْمَتِکَ. (علویه، ص: ۳۷۸, س:۱۵)
اَنْتُمُ الصِّرَاطُ الْاَقْوَمُ وَ شُهَدَاءُ دَارِ الْفَنَاءِ وَ شُفَعَاءُ دَارِ الْبَقَاءِ وَ الرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ وَ الْآیَةُ الْمَخْزُونَةُ وَ الْاَمَانَةُ الْمَحْفُوظَةُ وَ الْبَابُ الْمُبْتَلَی بِهِ النَّاسُ. (مزار، ص: ۲۹۹, س:۹)
اَنْتُمُ السَّبِیلُ الْاَعْظَمُ وَ الصِّرَاطُ الْاَقْوَمُ وَ شُهَدَاءُ دَارِ الْفَنَاءِ وَ شُفَعَاءُ دَارِ الْبَقَاءِ وَ الرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ وَ الْآیَةُ الْمَخْزُونَةُ وَ الْاَمَانَةُ الْمَحْفُوظَةُ وَ الْبَابُ الْمُبْتَلَی بِهِ النَّاسُ. (مزار، ص: ۳۱۰, س:۸)
اللَّهُمَّ وَ (صَلِّ عَلَی) شُرَکَاوُهُ (الْمَهْدِیُّ) فِی اَمْرِهِ ... الَّذِینَ ایْتَلَفُوا بَعْدَ التَّدَابُرِ وَ التَّقَاطُعِ فِی دَهْرِهِمْ، وَ قَطَعُوا الْاَسْبَابَ الْمُتَّصِلَةَ بِعَاجِلِ حُطَامٍ مِنَ الدُّنْیَا. (رضویه، ص: ۷۶, س:۱۵)
(شُرَکَاء الحجّة) الَّذِینَ قَلُوا الْقَرِیبَ مِمَّنْ صَدَّ عَنْهُمْ وَ عَنْ وِجْهَتِهِمْ، فَایْتَلَفُوا بَعْدَ التَّدَابُرِ وَ التَّقَاطُعِ فِی دَهْرِهِمْ، وَ قَطَعُوا الْاَسْبَابَ الْمُتَّصِلَةَ بِعَاجِلِ حُطَامِ الدُّنْیَا. (عسکریه، ص: ۲۳۶, س:۱۱)
اَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ اَهْلِ الْاَرْضِ وَ السَّمَاءِ؟ (مهدویه، ص: ۳۱۶, س:۸)
وَ هَبْ لَهُ مِنْ خُشُوعِ التَّذَلُّلِ وَ خُضُوعِ التَّبَتُّلِ فی رَهْبَةِ الْاِخْباتِ وَ سَلامَةِ الْمَحْیا وَ الْمَماتِ، ما تُحْضِرُهُ بِه کِفایَةَ الْمُتَوَکِّلینَ، وَ تُمیرُهُ بِه رِعایَةَ الْمَکْفُولینَ، وَ تُعیرُهُ بِه وِلایَةَ الْمُتَّصِلینَ الْمَقْبُولینَ. (سجادیه، ص: ۴۴۲, س:۹)
لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَ الْمُسْتَوْصِلَةَ. (نبویه، ص: ۶۰۵, س:۳)
لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَ الْمُسْتَوْصِلَةَ. (نبویه، ص: ۶۰۵, س:۳)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاصِلِ الْحَمْدَ بِالنِّعَمِ، وَ النِّعَمَ بِالشُّکْرِ، نَحْمَدُهُ عَلَی آلَایِهِ، کَمَا نَحْمَدُهُ عَلَی بَلَایِهِ. (علویه، ص: ۵۸, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَحْمَدُکَ وَ اَنْتَ لِلْحَمْدِ اَهْلٌ عَلَی مَا خَصَصْتَنِی بِهِ مِنْ مَوَاهِبِ الرَّغَایِبِ، وَ وَصَلَ اِلَیَّ مِنْ فَضَایِلِ الصَّنَایِعِ، وَ عَلَی مَا اَوْلَیْتَنِی بِهِ وَ تَوَلَّیْتَنِی بِهِ مِنْ رِضْوَانِکَ وَ اَنَلْتَنِی مِنْ مَنِّکَ الْوَاصِلِ اِلَیَّ. (علویه، ص: ۲۳۴, س:۲)
فَیَا فَرْحَةً لِقُلُوبِ الْوَاصِلِینَ. (علویه، ص: ۱۳۸, س:۱۴)
وَ اَنَا الْعَبْدُ الضَّعِیفُ عَمَلاً، الْجَسِیمُ اَمَلاً، خَرَجَتْ مِنْ یَدَیَّ اَسْبَابُ الْوُصُلَاتِ الَی رَحْمَتِکَ، وَ تَقَطَّعَتْ عَنِّی عِصَمُ الْآمَالِ اِلَّا مَا اَنَا مُعْتَصِمٌ بِهِ مِنْ عَفْوِکَ. (علویه، ص: ۱۸۱, س:۱۱)
خَرَجَتْ مِنْ یَدَیَّ اَسْبابُ الْوُصُلاتِ اِلَّا ما وَصَلَهُ رَحْمَتُکَ. (سجادیه، ص: ۱۶۹, س:۳)
خَرَجَتْ مِنْ یَدَیَّ اَسْبابُ الْوُصُلاتِ اِلَّا ما وَصَلَهُ رَحْمَتُکَ. (صادقیه، ص: ۴۹۶, س:۱۶)
اِلَهِی هَذَا ذُلِّی ظَاهِرٌ بَیْنَ یَدَیْکَ، وَ هَذَا حَالِی لَا یَخْفَی عَلَیْکَ، مِنْکَ اَطْلُبُ الْوُصُولَ اِلَیْکَ، وَ بِکَ اَسْتَدِلُّ عَلَیْکَ. (حسینیه، ص: ۱۴۸, س:۱۰)
ما اَفْشی فینا نِعْمَتَکَ، وَ اَسْبَغَ عَلَیْنا مِنَّتَکَ، وَ اَخَصَّنا بِبِرِّکَ، هَدَیْتَنا لِدینِکَ الَّذِی اصْطَفَیْتَ، وَ مِلَّتِکَ الَّتِی ارْتَضَیْتَ، وَ سَبیلِکَ الَّذی سَهَّلْتَ، وَ بَصَّرْتَنَا الزُّلْفَةَ لَدَیْکَ، وَ الْوُصُولَ اِلَی کَرامَتِکَ. (سجادیه، ص: ۲۹۴, س:۱۴)
وَ اَلْبِسْنِی خِلَعَ الْعِزَّةِ و الْقَبُولِ، وَ سَهِّلْ لِی مَنَاهِجَ الْوُصْلَةِ وَ الْوُصُولِ، وَ تَوِّجْنِی بِتَاجِ الْکَرَامَةِ وَ الْوَقارِ. (علویه، ص: ۱۳۵, س:۱۳)
یَا سَیِّدِی اَ تُعَذِّبُنِی بِالنَّارِ وَ اَنْتَ اَمَلِی؟ ... اَوْ تُلَجْلِجُ لِسَانِی فِی الْمَوْقِفِ، وَ قَدْ مَهَّدْتَ لِی بِمَنِّکَ سُبُلَ الْوُصُولِ اِلَی التَّسْبِیحِ وَ التَّحْمِیدِ وَ التَّمْجِیدِ؟ (علویه، ص: ۴۱۸, س:۱۰)
اِلَهی فَاسْلُکْ بِنا سُبُلَ الْوُصُولِ اِلَیْکَ، وَ سَیِّرْنا فی اَقْرَبِ الطُّرُقِ لِلْوُفُودِ عَلَیْکَ، قَرِّبْ عَلَیْنَا الْبَعیدَ، وَ سَهِّلْ عَلَیْنَا الْعَسیرَ الشَّدیدَ. (سجادیه، ص: ۴۱۱, س:۱۷)
اَللّهُمَّ اجْعَلْنی مِنَ الَّذینَ جَدُّوا فی قَصْدِکَ فَلَمْ یَنْکِلُوا وَ سلَکُوا الطَّریقَ اِلَیْکَ فَلَمْ یَعْدِلوا، وَ اعْتَمَدُوا عَلَیْکَ فِی الْوُصُولِ حَتَّی وَصَلُوا، فَرَوِیَتْ قُلُوبُهُمْ مِنْ مَحَبَّتِکَ، وَ اَنِسَتْ نُفُوسُهُمْ بِمَعْرِفَتِکَ. (سجادیه، ص: ۴۴۰, س:۸)
وَ قَدْ مَهَّدْتَ لِعِبادِکَ سَبیلَ الْوُصُولِ اِلَی التَّحْمیدِ وَ التَّسْبیحِ وَ التَّمْجیدِ. (سجادیه، ص: ۵۵۲, س:۱۲)
وَ لِیَ اللَّهُمَّ حَاجَةٌ ... حَتَّی شَرَحْتَ بِالرَّجَاءِ لِاسْعَافِکَ صَدْرِی، وَ صَوَّرْتَ لِیَ الْفَوْزَ بِبُلُوغِ مَا رَجَوْتُهُ، وَ الْوُصُولِ اِلَی مَا اَمَّلْتُهُ. (رضویه، ص: ۴۲, س:۱۶)
صَوَّرْتَ لِیَ الْفَوْزَ بِبُلُوغِ مَا رَجَوْتُهُ وَ الْوُصُولِ اِلَی مَا اَمَّلْتُهُ. (جوادیه، ص: ۱۲۵, س:۹)
وَ اَلْبِسْنِی خِلَعَ الْعِزَّةِ و الْقَبُولِ، وَ سَهِّلْ لِی مَنَاهِجَ الْوُصْلَةِ وَ الْوُصُولِ، وَ تَوِّجْنِی بِتَاجِ الْکَرَامَةِ وَ الْوَقارِ. (علویه، ص: ۱۳۵, س:۱۳)
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ ... فَبَلِّغْهُ غایَةَ الْوُصْلَةِ، وَ زِدْهُ کَما وَصَلَ بَیْنَنا وَ بَیْنَ مَعْرِفَتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۳, س:۱۴)
اِلَهِی اَ تَرَانِی مَا اَتَیْتُکَ اِلَّا مِنْ حَیْثُ الْآمَالِ، اَمْ عَلِقْتُ بِاَطْرَافِ حِبَالِکَ اِلَّا حِینَ بَاعَدَتْنِی ذُنُوبِی عَنْ دَارِ الْوِصَالِ. (علویه، ص: ۴۳۸, س:۱۲)
وَ سَدِّدْنی لِانْ اُعارِضَ مَنْ غَشَّنی بِالنُّصْحِ وَ اَجْزِیَ مَنْ هَجَرَنی بِالْبِرِّ وَ اُثیبَ مَنْ حَرَمَنی بِالْبَذْلِ وَ اُکَافِیَ مَنْ قَطَعَنی بِالصِّلَةِ وَ اُخالِفَ مَنِ اغْتابَنی اِلَی حُسْنِ الذِّکّرِ وَ اَنْ اَشْکُرَ الْحَسَنَةَ وَ اُغْضِیَ عَنِ السَّیِّیَةِ. (سجادیه، ص: ۱۱۲, س:۱)