ریشه:

ذبب (ذ.ب.ب)

کلمات: اذبهم، الذاب، الذابون، الذابین، الذب، تذب، تذبذبت، ذاب، ذب، ذبنی، مذابها،
۲۹ مورد یافت شد

أَذَبُّهُمْ

اَنْتَ اَحْسَنُ الْخَلْقِ عِبَادَةً، وَ اَخْلَصُهُمْ زَهَادَةً، وَ اَذَبُّهُمْ عَنِ الدِّینِ، اَقَمْتَ حُدُودَ اللَّهِ بِجُهْدِکَ، وَ فَلَلْتَ عَسَاکِرَ الْمَارِقِینَ بِسَیْفِکَ، تُخْمِدُ لَهَبَ الْحُرُوبِ بِبَنَانِکَ، وَ تَهْتِکُ سُتُورَ الشُّبَهِ بِبَیَانِکَ. (مزار، ص: ۱۰۱, س:۹)

أَذُبُّهُمْ

اَذُبُّهُمْ (کُلِّ خَلْقٍ مَارِدٍ) عَنْهُ (مُحَمَّدَ بْنَ آمِنَةَ) بِاللَّهِ الْاَعْلَی. (نبویه، ص: ۱۳۹, س:۱۵)

الذَّابُّ

فَاَنْتَ یا رَبِّ ثِقَتی وَ رَجایی، وَ اِلَهی وَ سَیِّدی وَ الذّابُّ عَنّی، وَ الرّاحِمُ لی، وَ الْمُتَکَفِّلُ بِرِزْقی. (سجادیه، ص: ۹۲, س:۱۶)

وَ اَنْتَ اِلَهی مَفْزَعی وَ ملْجَای، وَ الْحافِظُ لی، وَ الذّابُّ عَنّی، الْمُتَحَنِّنُ عَلَیَّ، الرَّحیمُ بی، الْمُتَکَفِّلُ بِرِزْقی فی قَضایِکَ کَانَ ما حَلَّ بی وَ بِعِلْمِکَ ما صِرْتُ اِلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۳۹۲, س:۱)

فَاَنْتَ اِلَهی مَفْزَعی وَ مَلْجَای، وَ الْحافِظُ لی، وَ الذّابُّ عَنّی، وَ الْمُتَحَنِّنُ عَلَیَّ، الرَّحیمُ بی، الْمُتَکَفِّلُ بِرِزْقی، فی قَضایِکَ کَانَ ما حَلَّ بی، وَ بِعِلْمِکَ ما صِرْتُ اِلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۳۹۳, س:۱۱)

وَ اَنْتَ رَبِّی وَ سَیِّدِی وَ مَفْزَعِی، وَ مَلْجَاِی وَ الْحَافِظُ لِی، وَ الذَّابُّ عَنِّی، وَ الرَّحِیمُ بِی، وَ الْمُتَکَفِّلُ بِرِزْقِی، وَ فِی قَضَایِکَ وَ قُدْرَتِکَ کُلُّ مَا اَنَا فِیهِ. (باقریه، ص: ۲۷, س:۱)

اَنْتَ وَلِیُّ اللَّهِ وَ اَخُو رَسُولِهِ وَ الذَّابُّ عَنْ دِینِهِ وَ الَّذِی نَطَقَ الْقُرْآنُ بِتَفْضِیلِهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِینَ عَلَی الْقاعِدِینَ اَجْراً عَظِیماً دَرَجاتٍ مِنْهُ وَ مَغْفِرَةً وَ رَحْمَةً وَ کَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِیماً. (مزار، ص: ۹۱, س:۱۰)

الذَّابُّونَ

اَشْهَدُ وَ اُشْهِدُ اللَّهَ اَنَّکَ مَضَیْتَ عَلَی مَا مَضَی عَلَیْهِ الْبَدْرِیُّونَ وَ الْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ الْمُنَاصِحُونَ لَهُ فِی جِهَادِ اَعْدَایِهِ الْمُبَالِغُونَ فِی نُصْرَةِ اَوْلِیَایِهِ الذَّابُّونَ عَنْ اَحِبَّایِهِ. (مزار، ص: ۳۴۴, س:۹)

الذَّابِّ

اجْعَلْ شَرَایِفَ صَلَوَاتِکَ، وَ نَوَامِیَ بَرَکَاتِکَ وَ کَرَایِمَ تَحِیَّاتِکَ، عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ اَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، الْقَایِمِ بِحُجَّتِکَ، وَ الذَّابِّ عَنْ حَرَمِکَ، وَ الصَّادِعِ بِاَمْرِکَ، وَ الْمُشَیِّدِ لِآیَاتِکَ وَ الْمُوفِی لِنَذْرِکَ. (فاطمیه، ص: ۶۷, س:۹)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ وَ صَفِیِّکَ وَ حَبِیبِکَ وَ اَمِینِکَ وَ رَسُولِکَ وَ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ، الذَّابِّ عَنْ حَرِیمِ الْمُوْمِنِینَ، الْقَایِمِ بِحُجَّتِکَ، الْمُطِیعِ لِاَمْرِکَ، الْمُبَلِّغِ لِرِسَالاتِکَ، النَّاصِحِ لِاُمَّتِهِ حَتَّی اَتَاهُ الْیَقِینُ. (صادقیه، ص: ۱۹۹, س:۱)

اللَّهُمَّ اجْعَلْ اَفْضَلَ صَلَوَاتِکَ ... عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ ... الشَّاهِدِ لَکَ، وَ الدَّالِّ عَلَیْکَ، وَ الصَّادِعِ بِاَمْرِکَ، وَ النَّاصِحِ لَکَ، وَ الْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِکَ، وَ الذَّابِّ عَنْ دِینِکَ. (هادویه، ص: ۱۶۷, س:۱۳)

اللَّهُمَّ اجْعَلْ اَفْضَلَ صَلَوَاتِکَ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ ... الشَّاهِدِ لَکَ وَ الدَّالِّ عَلَیْکَ وَ الصَّادِعِ بِاَمْرِکَ وَ النَّاصِحِ لَکَ الْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِکَ وَ الذَّابِّ عَنْ دِینِکَ وَ الْمُوضِحِ لِبَرَاهِینِکَ. (مزار، ص: ۳۱۷, س:۷)

الذَّابِّینَ

اللَّهُمَّ فَاَعْطِهِ (مُحَمَّدٍ) بِکُلِّ مَنْزِلَةٍ مِنْ مَنَازِلِهِ فَضَایِلَ مِنْ جَزَایِکَ ... تُسْنِی بِهَا اَمْرَهُ، وَ تُعْلِی بِهَا دَرَجَتَهُ مَعَ الْقُوَّامِ بِقِسْطِکَ، وَ الذَّابِّینَ عَنْ حَرَمِکَ. (فاطمیه، ص: ۶۷, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ اَنْصَارِهِ وَ اَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ اِلَیْهِ فِی قَضَاءِ حَوَایِجِهِ، وَ الْمُمْتَثِلِینَ لِاَوَامِرِهِ وَ الْمُحَامِینَ عَنْهُ، وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. (صادقیه، ص: ۳۲۹, س:۵)

اللَّهُمَّ اَعْطِهِ (محمّد) بِکُلِّ مَنْقَبَةٍ مِنْ مَنَاقِبِهِ، خَصَایِصَ مِنْ عَطَایِکَ ... تَرْفَعُ بِهَا مَقَامَهُ، وَ تُعْلِی بِهَا شَرَفَهُ، عَلَی الْقُوَّامِ بِقِسْطِکَ، وَ الذَّابِّینَ عَنْ حَرَمِکَ. (صادقیه، ص: ۴۸۷, س:۱۲)

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ اَنْصَارِهِ، وَ نُصَّارِهِ الذَّابِّینَ عَنْهُ، وَ الْمُمْتَثِلِینَ لِاَوَامِرِهِ وَ نَوَاهِیهِ فِی اَیَّامِهِ، وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. (صادقیه، ص: ۵۵۸, س:۱۱)

فَصَلِّ عَلَی مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی صَاحِبِ الزَّمَانِ، وَ اجْعَلْنِی مِنْ اَنْصَارِهِ وَ اَشْیَاعِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ. (صادقیه، ص: ۷۰۴, س:۱)

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ اَنْصَارِهِ الذَّابِّینَ عَنْهُ، وَ الْمُمْتَثِلِینَ لِاَوَامِرِهِ وَ نَوَاهِیهِ فِی اَیَّامِهِ، وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. (صادقیه، ص: ۷۰۴, س:۱۲)

الذَّبِّ

اَللّهُمَّ وَ ابْلُغْ بِه (مُحَمَّد) مِنْ اِعْطَایِهِ الْوَسیلَةَ ... مَا مُحَمَّدٌ اَهْلُهُ فِیکَ فِیما بَلَّغَ فِی رِضاکَ وَ تَحَرّی مِنْ حِفْظِ حَقِّکَ وَ تَوَلَّی مِنَ الْمُحاماةِ عَنْ دینِکَ وَ الذَّبِّ عَنْ حُدُودِ نَهْیِکَ. (سجادیه، ص: ۳۶, س:۲)

وَ لَا قارَعَتْ عَنْهُ الْمَنِیَّةَ خَیْلُهُ وَ لَا طَمِعَتْ فِی الذَّبِّ عَنْهُ الْعَساکِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۱, س:۱۳)

وَ لَا قارَعَتْ عَنْهُ الْمَنِیَّةَ خَیْلُهُ وَ لَا طَمِعَتْ فِی الذَّبِّ عَنْهُ الْعَساکِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۸, س:۱۱)

اللَّهُمَّ فَکَمَا نَصَبَ نَفْسَهُ (الحجّة) فِیکَ غَرَضاً لِلْابْعَدِینَ، وَ جَادَ بِبَذْلِ مُهْجَتِهِ لَکَ فِی الذَّبِّ عَنْ حَرِیمِ الْمُوْمِنِینَ ... فَاشْدُدِ اَزْرَهُ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۱۵)

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا اَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنَ وَ عَلَی مَنْ سَاعَدَکَ وَ عَاوَنَکَ وَ وَاسَاکَ بِنَفْسِهِ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِی الذَّبِّ عَنْکَ. (مزار، ص: ۱۲۷, س:۶)

تَذَبْذَبَتْ

سُبْحَانَکَ مُتَکَبِّراً فِی مَنْزِلَةٍ تَذَبْذَبَتْ اَبْصَارُ النَّاظِرِینَ وَ تَحَیَّرَتْ عُقُولُهُمْ عَنْ بُلُوغِ عِلْمٍ جَلَالِهَا تَبَارَکْتَ فِی مَنَازِلِکَ کُلِّهَا وَ تَقَدَّسْتَ فِی الْآلَاءِ الَّتِی اَنْتَ فِیهَا اَهْلُ الْکِبْرِیَاءِ. (نبویه، ص: ۸۲, س:۱۱)

تَذُبُّ

اَحْدَقُوا بِکَ مِنْ کُلِّ الْجِهَاتِ، وَ اَثْخَنُوکَ بِالْجِرَاحِ، وَ حَالُوا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ الرِّوَاحِ، وَ لَمْ یَبْقَ لَکَ نَاصِرٌ، وَ اَنْتَ مُحْتَسِبٌ صَابِرٌ، تَذُبُّ عَنْ نِسْوَتِکَ وَ اَوْلَادِکَ. (مزار، ص: ۲۳۵, س:۵)

ذَابٌّ

فَنَظَرْتُ فَاِذَا لَیْسَ لِی رَافِدٌ وَ لَا ذَابٌّ وَ لَا مُسَاعِدٌ اِلَّا اَهْلُ بَیْتِی فَضَنَنْتُ بِهِمْ عَنِ الْمَنِیَّةِ. (علویه، ص: ۵۴۱, س:۴)

ذُبَّ

اللَّهُمَّ کُفَّ عَنْ عَبْدِکَ الضَّعِیفِ، فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، وَ ذُبَّ عَنْهُ کَیْدَهُ وَ مَکْرَهُ وَ غَایِلَتَهُ وَ بَطْشَهُ وَ حِیلَتَهُ وَ غَمْزَهُ. (رضویه، ص: ۳۷, س:۷)

ذُبَّنِی

وَ صُنْ وَجْهی عَنِ الطَّلَبِ اِلَی اَحَدٍ مِنَ الْعالَمینَ، وَ ذُبَّنی عَنِ الْتِماسِ ما عِنْدَ الْفاسِقینَ. (سجادیه، ص: ۳۳۲, س:۷)

مَذَابَّهَا

لِلْفَرَسِ الْاَشْقَرِ؛ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ جَزَّ اَعْرَافَهَا، وَ اَذْنَابَهَا مَذَابَّهَا. (نبویه، ص: ۵۹۸, س:۶)