حتف (ح.ت.ف)

فَقَدیماً لَطُفْتَ لِمُسْرِفٍ عَلَی نَفْسِه، غَریقٍ فی بُحُورِ خَطایاهُ، اَسْلَمَتْهُ الْحُتُوفُ وَ کَثْرَةُ زَلَلِه. (سجادیه، ص: ۵۵۳, س:۵)

وَ ابْتُرْ عُمْرَهُ (الظّالم) وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ وَ عَفِّ اَثَرَهُ وَ اقْطَعْ خَبَرَهُ وَ اَطْفِ نَارَهُ وَ اَظْلِمْ نَهَارَهُ وَ کَوِّرْ شَمْسَهُ وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۸)

وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ، وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ، وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ، وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۱۰)

وَ هَلْ هِیَ الّا لَوْعَةٌ مِنْ وَرایِها جَویً قاتِلٌ اَوْ حَتْفُ نَفْسٍ یَسُوقُها. (سجادیه، ص: ۵۲۲, س:۷)

وَ هَلْ لَکَ اِنْ وَافَاکَ حَتْفُکَ بَغْتَةً وَ لَمْ تَکْتَسِبْ خَیْرا لَدَی اللّه ِ عاذِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۶, س:۱)

وَ هَلْ لَکَ اِنْ وافاکَ حَتْفُکَ بَغْتَةً وَ لَمْ تَکْتَسِبْ خَیْراً لَدَی اللّه ِ عاذِرُ؟ (سجادیه، ص: ۵۱۳, س:۵)

مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی، وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ قَدْ دَنَا یَوْمُهُ مِنْ حَتْفِهِ وَ قَدْ اَحْدَقَ بِهِ مَلَکُ الْمَوْتِ فِی اَعْوَانِهِ، یُعَالِجُ سَکَرَاتِ الْمَوْتِ وَ حِیَاضَهُ ... وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ. (کاظمیه، ص: ۷۰, س:۳)

فَالْطُفْ بِی، فَقَدِیماً لَطُفْتَ بِمُسْرِفٍ عَلَی نَفْسِهِ فَامْنُنْ عَلَیَّ فَقَدْ مَنَنْتَ عَلَی غَرِیقٍ فِی بُحُورِ خَطِییَتِهِ هَایِماً اَسْلَمَتْهُ لِلْحُتُوفِ کَثْرَةُ زَلَلِهِ. (علویه، ص: ۴۱۹, س:۵)

سَلَامَ مَنْ لَوْ کَانَ مَعَکَ بِالطُّفُوفِ لَوَقَاکَ بِنَفْسِهِ حَدَّ السُّیُوفِ، وَ بَذَلَ حُشَاشَتَهُ دُونَکَ لِلْحُتُوفِ، وَ جَاهَدَ بَیْنَ یَدَیْکَ، وَ نَصَرَکَ عَلَی مَنْ بَغَی عَلَیْکَ، وَ فَدَاکَ بِرُوحِهِ وَ جَسَدِهِ، وَ مَالِهِ وَ وُلْدِهِ. (مزار، ص: ۲۳۲, س:۱)