اَزِلْ حِلْمَکَ عَنْ ظَالِمِی ... وَ اجْعَلْ عُقْبَاهُ النَّارَ، بَعْدَ مَحْوِ آثَارِهِ، وَ سَلْبِ قَرَارِهِ وَ اِجْهَارِ قَبِیحِ آصَارِهِ، وَ اَسْکِنْهُ دَارَ بَوَارِه، وَ لَا تُبْقِ لَهُ ذِکْراً وَ لَا تُعْقِبْهُ مِنْ مُسْتَخْلَفٍ اَجْراً. (صادقیه، ص: ۵۴۴, س:۴)
وَ عِلْمُکَ بِالْاَشْیَاءِ فِی الْخَفَاءِ کَعِلْمِکَ بِهَا فِی الْاِجْهَارِ وَ الْاِعْلَانِ. (علویه، ص: ۴۱۸, س:۴)
عِلْمُکَ بِالاَشْیاءِ فِی الْخَفاءِ کَعِلْمِکَ بِها فِی الْاِجْهارِ وَ الْاِعْلانِ. (سجادیه، ص: ۵۵۲, س:۶)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ، وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ الضُّرَّ، وَ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ الْجَهْرَ وَ یَمْلِکُ الْخَیْرَ وَ الشَّرَّ. (علویه، ص: ۴۱۴, س:۱۷)
یَا عَالِمَ الْجَهْرِ وَ الْخَفِیَّاتِ. (صادقیه، ص: ۳۹۳, س:۱۶)
عَلَی الشَّلْمَغَانِیّ وَ نُظَرَایِهِ: عَلَیْهِ لَعَایِنَ اللَّهِ تَتْرَی، فِی الظَّاهِرِ مِنَّا وَ الْبَاطِنِ، فِی السِّرِّ وَ الْجَهْرِ، وَ فِی کُلِّ وَقْتٍ، وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ. (مهدویه، ص: ۳۴۱, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی بِهِ ابْتَدَعْتَ عَجَایِبَ الْخَلْقِ فِی غَامِضِ الْعِلْمِ بِجُودِ جَمَالِ وَجْهِکَ، مِنْ عِظَمِ عَجِیبِ خَلْقِ اَصْنَافِ غَرِیبِ اَجْنَاسِ الْجَوَاهِرِ، فَخَرَّتِ الْمَلَایِکَةُ سُجَّداً لِهَیْبَتِکَ مِنْ مَخَافَتِکَ، فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۲۱۱, س:۷)
اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (نبویه، ص: ۱۳۶, س:۱۰)
اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (نبویه، ص: ۱۴۸, س:۱۳)
اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (نبویه، ص: ۱۹۲, س:۹)
لَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ وَ لَا تُخَافِتْ بِهَا وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلاً. (نبویه، ص: ۱۹۵, س:۵)
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ اَیّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْاَسْمَاءُ الْحُسْنَی وَ لَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ وَ لَا تُخَافِتْ بِهَا وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلاً. (نبویه، ص: ۳۴۸, س:۱۳)
وَ لَا تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ وَ لَا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً. (سجادیه، ص: ۵۹, س:۱۴)
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ اَیّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْاَسْمَاءُ الْحُسْنَی وَ لَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ وَ لَا تُخَافِتْ بِهَا وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلاً. (سجادیه، ص: ۹۸, س:۶)
وَ اُعِیذُهُ بِالَّذِی خَلَقَ الْاَرْضَ وَ السَّماواتِ الْعُلی، الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی، لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْاَرْضِ وَ ما بَیْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّری وَ اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفی. (صادقیه، ص: ۳۴۵, س:۷)
وَ اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفی. (جوادیه، ص: ۱۴۶, س:۱۱)
وَ کَیْفَ عَرَکَتْهُمُ الدُّنْیا بِکَلاکِلِ الْفَناءِ، و جاهَرَتْهُمْ بِالْمُنْکَراتِ، وَ سَحَبَتْ عَلَیْهِمْ اَذْیالَ الْبَوارِ. (سجادیه، ص: ۵۲۰, س:۱۶)
یا مَنْ اِذا سَاَلَهُ عَبْدٌ اَعْطاهُ وَ اِذا اَمَّلَ ما عِنْدَهُ بَلَّغَهُ مُناهُ وَ اِذا اَقْبَلَ عَلَیْهِ قَرَّبَهُ وَ اَدْناهُ وَ اِذا جاهَرَهُ بِالْعِصْیانِ سَتَرَ عَلَی ذَنْبِه وَ غَطّاهُ وَ اِذا تَوَکَّلَ عَلَیْهِ اَحْسَبَهُ وَ کَفاهُ. (سجادیه، ص: ۴۰۶, س:۵)
ارْحَمْ مَنْ نَقَضَ الْعَهْدَ وَ غَدَرَ، وَ عَلَی مَعْصِیَتِکَ انْطَوی وَ اَصَرَّ، وَ جاهَرَکَ بِجَهْلِه وَ مَا اسْتَتَرَ. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۸)
فَاِنَّا لِلَّهِ وَ اِنَّا اِلَیْهِ رَاجِعُونَ، مُصِیبَةٌ عَظُمَ رُزْوُهَا، وَ جَلَّ عِقَابُهَا، بَلْ کَیْفَ لَوْ لَا اَمَلِی وَ وَعْدُکَ الصَّفْحَ عَنْ زَلَلِی اَرْجُو اِقَالَتَکَ وَ قَدْ جَاهَرْتُکَ بِالْکَبَایِرِ، مُسْتَخْفِیاً عَنْ اَصَاغِرِ خَلْقِکَ؟ (علویه، ص: ۲۰, س:۶)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ نَسِیتُهُ فَاَحْصَیْتَهُ، وَ تَهَاوَنْتُ بِهِ فَاَثْبَتَّهُ وَ جَاهَرْتُکَ فِیهِ فَسَتَرْتَهُ عَلَیَّ، وَ لَوْ تُبْتُ اِلَیْکَ مِنْهُ لَغَفَرْتَهُ. (علویه، ص: ۱۶۴, س:۹)
ثُمَّ سَاَلْتُکَ الزِّیَادَةَ فَلَمْ تُخَیِّبْنِی وَ جَاهَرْتُکَ فِیهِ فَلَمْ تَفْضَحْنِی. (علویه، ص: ۱۷۰, س:۱۰)
سَیِّدی عَظُمَ جُرْمی اِذْ بارَزْتُکَ بِاکْتِسابِه، وَ کَبُرَ ذَنْبی اِذْ جاهَرْتُکَ بِارْتِکَابِه، اِلَّا اَنَّ عَظیمَ عَفْوِکَ یَسَعُ الْمُعْتَرِفینَ، وَ جَسیمَ غُفْرانِکَ یَعُمُّ التَّوّابینَ. (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۸)
رَجَوْنا اِقالَتَکَ وَ قَدْ جاهَرْناکَ بِالْکَبایِرِ، وَ اسْتَخْفَیْنا فیها مِنْ اَصاغِرِ خَلْقِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۹, س:۷)
اَحْمَدُهُ جاهِراً بِحَمْدِه، شاکِراً لِرِفْدِه، حَمْدَ مُوَفَّقٍ لِرُشْدِه، واثِقٍ بِوَعْدِه، لَهُ الشُّکْرُ الدّایِمُ، وَ الاَمْرُ اللّازِمُ. (سجادیه، ص: ۴۳۶, س:۴)
سَوَاءٌ مِنْکُمْ مَنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّیْلِ وَ سَارِبٌ بِالنَّهَارِ. (علویه، ص: ۵۷, س:۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَزِیزِ الْجَبَّارِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ الْکَبِیرِ الْمُتَعَالِ سَوَاءٌ مِنْکُمْ مَنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّیْلِ وَ سَارِبٌ بِالنَّهَارِ. (حسنیه، ص: ۸۵, س:۲)
سَواءٌ مِنْکُمْ مَنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّیْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ، لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ یَحْفَظُونَهُ مِنْ اَمْرِ اللَّهِ. (صادقیه، ص: ۴۲۶, س:۱۵)
اِلَهِی وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ نَادَیْتَهُ فَاَجَابَکَ وَ لَاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلَالِکَ، فَنَاجَیْتَهُ سِرّاً، وَ عَمِلَ لَکَ جَهْراً. (علویه، ص: ۴۲۹, س:۵)
وَ لَکَ اللَّهُمَّ لَحَظَاتُ سُخْطٍ بَیَاتاً وَ هُمْ نایِمُونَ، وَ نَهَاراً وَ هُمْ غَافِلُونَ وَ جَهْرَةً وَ هُمْ یَلْعَبُونَ، وَ بَغْتَةً وَ هُمْ سَاهُونَ. (باقریه، ص: ۹۲, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اکْشِفِ الْعَذَابَ عَنِ الْمُوْمِنِینَ وَ ابْعَثْهُ جَهْرَةً عَلَی الظَّالِمِینَ. (هادویه، ص: ۱۶۳, س:۱۳)
وَ اقْطَعْ عَنْهُ مَادَّتَهُمْ (اعداء وَلِیِّکَ) وَ اَرْعِبْ بِهِ قُلُوبَهُمْ، وَ زَلْزِلْ لَهُ اَقْدَامَهُمْ وَ خُذْهُمْ جَهْرَةً وَ بَغْتَةً، وَ شَدِّدْ عَلَیْهِمْ عِقَابَکَ وَ اَخْزِهِمْ فِی عِبَادِکَ وَ الْعَنْهُمْ فِی بِلَادِکَ. (مهدویه، ص: ۳۲۵, س:۷)
اَنْتَ اَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ، وَ صَلَّی لَهُ، وَ جَاهَدَ، وَ اَبْدَی صَفْحَتَهُ فِی دَارِ الشِّرْکِ، وَ الْاَرْضُ مَشْحُونَةٌ ضَلَالَةً، وَ الشَّیْطَانُ یُعْبَدُ جَهْرَةً. (مزار، ص: ۸۹, س:۸)
وَ اکْفُفْ عَنْهُمْ بَاْسَ مَنْ نَصَبَ الْخِلَافَ عَلَیْکَ وَ تَمَرَّدَ بِمَنْعِکَ عَلَی رُکُوبِ مُخَالَفَتِکَ وَ اسْتَعَانَ بِرِفْدِکَ عَلَی فَلِّ حَدِّکَ وَ قَصَدَ لِکَیْدِکَ بِاَیْدِکَ وَ وَسِعْتَهُ حِلْماً لِتَاْخُذَهُ عَلَی جَهْرَةٍ اَوْ تَسْتَاْصِلَهُ عَلَی غِرَّةٍ. (مهدویه، ص: ۳۲۷, س:۱۱)
هُوَ اللَّهُ فِی السَّمَاوَاتِ وَ فِی الْاَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَ جَهْرَکُمْ وَ یَعْلَمُ مَا تَکْسِبُونَ. (نبویه، ص: ۳۷۳, س:۱۹)
وَ هُوَ اللَّهُ فِی السَّمَاوَاتِ وَ فِی الْاَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَ جَهْرَکُمْ وَ یَعْلَمُ مَا تَکْسِبُونَ. (علویه، ص: ۲۷۹, س:۱۱)
اُدِینُ بِسِرِّهِمْ (الایمة) وَ جَهْرِهِمْ، وَ بَاطِنِهِمْ وَ ظَاهِرِهِمْ وَ حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ، وَ شَاهِدِهِمْ وَ غَایِبِهِمْ، لَا شَکَّ فِی ذَلِکَ وَ لَا ارْتِیَابَ وَ لَا تَحَوُّلَ عَنْهُمْ وَ لَا انْقِلَابَ. (کاظمیه، ص: ۲۹, س:۱۲)
لَا اَثِقُ بِاَعْمَالِی اِلَّا بِوِلَایَتِهِ (اَمِیرَ الْمُوْمِنِینَ) وَ اُقِرُّ بِاَوْصِیَایِهِ ... وَ اُوْمِنُ بِسِرِّهِمْ وَ جَهْرِهِمْ، وَ ظَاهِرِهِمْ وَ بَاطِنِهِمْ، وَ غَایِبِهِمْ وَ شَاهِدِهِمْ، وَ حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ. (رضویه، ص: ۲۸, س:۵)
یَا عَلِیمُ، اَنْتَ الْعَالِمُ بِحَالِی وَ سِرِّی وَ جَهْرِی وَ خَطَای وَ عَمْدِی فَاصْفَحْ لِی عَمَّا خَفِیَ عَنْ خَلْقِکَ مِنْ اَمْرِی. (علویه، ص: ۷۶, س:۹)
اللَّهُمَّ وَ هُمْ (الایمة) مَفْزَعِی وَ مَعُونَتِی، فِی ... عُسْرِی وَ یُسْرِی وَ عَلَانِیَتِی وَ سِرِّی وَ اِصْبَاحِی وَ اِمْسَایِی وَ تَقَلُّبِی وَ مَثْوَایَ وَ سِرِّی وَ جَهْرِی. (رضویه، ص: ۲۹, س:۱۲)
وَ کُلُّ ما وَقَعَ عَلَیْهِ وَصْفٌ وَ تَسْمِیَةٌ اَوْ یُدْرِکُهُ حَدٌّ یَحْویهِ مِمّا یُتَصَوَّرُ فِی الْفِکْرِ اَوْ یُتَمَثَّلُ بِجِسْمٍ اَوْ قَدَرٍ اَوْ یُنْسَبُ اِلَی عَرَضٍ اَوْ جَوْهَرٍ مِنْ صَغیرٍ حَقیرٍ اَوْ خَطیرٍ کَبیرٍ، مُقِرّاً لَهُ بِالْعُبُودِیَّةِ خاشِعاً. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۷)
(الحجّة) اللَّهُمَّ فَکَمَا ... رَدِّ شَرِّ بُغَاةِ الْمُرْتَدِّینَ الْمُرِیبِینَ، حَتَّی اُخْفِیَ مَا کَانَ جُهِرَ بِهِ مِنَ الْمَعَاصِی ... فَاشْدُدِ اَزْرَهُ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۱۶)
دُعَاءُ نُوحٍ (ع)؛ ثُمَّ اِنِّی دَعَوْتُهُمْ جِهَاراً، ثُمَّ اِنِّی اَعْلَنْتُ لَهُمْ وَ اَسْرَرْتُ لَهُمْ اِسْرَاراً. (نبویه، ص: ۲۲, س:۷)
وَ اَمَرْتَنا اَنْ لَا نَرْفَعَ الاَصْواتَ عَلَی صَوْتِه (مُحَمَّد) وَ اَنْ تَکُونَ کُلَّها مَخْفُوضَةً دُونَ هَیْبَتِهِ، فَلَا یُجْهَرُ بِهَا عَلَیْهِ عِنْدَ مُناجَاتِهِ، وَ نَلْقاهُ بِاَخْمَدِهَا عِنْدَ مُحَاوَرَتِهِ، وَ نَکُفَّ مِنْ غَرْبِ الاَلْسُنِ لَدَی مَسْاَلَتِهِ. (سجادیه، ص: ۳۴, س:۱۵)