یَا مَنْ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَنْ کِذْبِ الْکَاذِبِینَ وَ اَبَاطِیلِ الْمُبْطِلِینَ وَ اَقَاوِیلِ الْعَادِلِینَ. (صادقیه، ص: ۲۶۷, س:۱۳)
قَدْ وَتَرَ (عَلِیُّ) فِیهِ صَنَادِیدَ الْعَرَبِ، وَ قَتَلَ اَبْطَالَهُمْ، وَ نَاوَشَ ذُوْبَانَهُمْ، وَ اَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ اَحْقَاداً بَدْرِیَّةً وَ خَیْبَرِیَّةً، وَ حُنَیْنِیَّةً، وَ غَیْرَهُنَّ. (مهدویه، ص: ۳۱۴, س:۱۲)
رَجَعَ سِحْرُکُمْ کَمَا لَا یَحِیقُ الْمَکْرُ السَّیِّیُ اِلَّا بِاَهْلِهِ کَمَا بَطَلَ کَیْدُ السَّحَرَةِ حِینَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی لِمُوسَی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ: اَلْقِ عَصَاکَ فَاِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَاْفِکُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ بِاِذْنِ اللَّهِ اَبْطَلَ سَحَرَةَ فِرْعَوْنَ. (کاظمیه، ص: ۷۷, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اِنَّ ظُلْمَ عِبَادِکَ قَدْ تَمَکَّنَ فِی بِلَادِکَ، حَتَّی اَمَاتَ الْعَدْلَ وَ قَطَعَ السُّبُلَ، وَ مَحَقَ الْحَقَّ، وَ اَبْطَلَ الصِّدْقَ، وَ اَخْفَی الْبِرَّ، وَ اَظْهَرَ الشَّرَّ. (جوادیه، ص: ۱۲۷, س:۱۴)
وَ الْعَنْ صَنَمَیْ قُرَیْشٍ اللَّذَیْنِ ... اَحَبَّا اَعْدَاءَکَ وَ جَحَدَا آلَاءَکَ وَ عَطَّلَا اَحْکَامَکَ وَ اَبْطَلَا فَرَایِضَکَ وَ اَلْحَدَا فِی آیَاتِکَ وَ عَادَیَا اَوْلِیَاءَکَ وَ وَالَیَا اَعْدَاءَکَ وَ خَرَّبَا بِلَادَکَ وَ اَفْسَدَا عِبَادَکَ. (علویه، ص: ۴۵۹, س:۱۲)
اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ (صَنَمَیْ قُرَیْشٍ) ... بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوهَا، وَ فَرِیضَةٍ تَرَکُوهَا، وَ سُنَّةٍ غَیَّرُوهَا وَ رُسُومٍ مَنَعُوهَا، وَ اَحْکَامٍ عَطَّلُوهَا، وَ بَیْعَةٍ نَکَسُوهَا، وَ دَعْویً اَبْطَلُوهَا وَ بَیِّنَةٍ اَنْکَرُوهَا. (علویه، ص: ۴۶۰, س:۱۳)
(فِی الْعُوذَةِ لِحَلِّ الْمَرْبُوطِ): اَبْطَلْتُ عَمَلَکُمْ، وَ رَدَدْتُ عَلَیْکُمْ، وَ نَقَضْتُهُ بِاِذْنِ اللَّهِ الْعَلِیِّ الْاَعْلَی الْاَعْظَمِ الْقُدُّوسِ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ الْقَدِیمِ. (کاظمیه، ص: ۷۷, س:۱۴)
اَبْطَلْتُ عَمَلَکُمْ اَیُّهَا السَّحَرَةُ، وَ نَقَضْتُهُ عَلَیْکُمْ بِاِذْنِ اللَّهِ الَّذِی اَنْزَلَ: وَ لَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَاَنْسَاهُمْ اَنْفُسَهُمْ. (کاظمیه، ص: ۷۸, س:۱)
اَتَیْتُکُمَا عَارِفاً بِحَقِّکُمَا مُعَادِیاً لِاَعْدَایِکُمَا مُوَالِیاً لِاَوْلِیَایِکُمَا مُوْمِناً بِمَا آمَنْتُمَا بِهِ کَافِراً بِمَا کَفَرْتُمَا بِهِ مُحَقِّقاً لِمَا حَقَّقْتُمَا مُبْطِلاً لِمَا اَبْطَلْتُمَا. (مزار، ص: ۲۸۷, س:۱۱)
مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا اَبْطَلْتُمْ. (مزار، ص: ۳۰۱, س:۹)
سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا اَبْطَلْتُمْ. (مزار، ص: ۳۱۳, س:۲)
اَللّهُمَّ وَ اهْزِمْ جُنْدَهُ (الشَّیْطانِ) وَ اَبْطِلْ کَیْدَهُ وَ اهْدِمْ کَهْفَهُ، وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ. (سجادیه، ص: ۱۰۵, س:۹)
دُعَاءُ دَاوُدَ (ع)؛ اللَّهُمَّ تَسَاقَطَتِ الْقُرَی وَ اُبْطِلَ ذِکْرُهَا وَ اَنْتَ دَایِبُ الدَّهْرِ مُعِدُّ کُرْسِیِّ الْقَضَاءِ. (نبویه، ص: ۵۷, س:۲)
لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللَّهِ، اُبْطِلُ بِهَا سَعْیَ مَنْ سَعَی عَلَیَّ مِنْ جَمِیعِ خَلْقِ اللَّهِ. (نبویه، ص: ۳۴۴, س:۱۰)
وَ لِی یَا رَبِّ ذُنُوبٌ ... خِفْتُ تَعْوِیقَهَا لِاِجَابَتِی، وَ رَدَّهَا اِیَّایَ عَنْ قَضَاءِ حَاجَتِی وَ اِبْطَالَهَا لِطَلِبَتِی. (جوادیه، ص: ۱۱۹, س:۱۰)
فُقِدَ بِفَقْدِکَ التَّکْبِیرُ وَ التَّهْلِیلُ، وَ التَّحْرِیمُ وَ التَّحْلِیلُ، وَ التَّنْزِیلُ وَ التَّاْوِیلُ، وَ ظَهَرَ بَعْدَکَ التَّغْیِیرُ وَ التَّبْدِیلُ، وَ الْاِلْحَادُ وَ التَّعْطِیلُ، وَ الْاَهْوَاءُ وَ الْاَضَالِیلُ، وَ الْفِتَنُ وَ الْاَبَاطِیلُ. (مزار، ص: ۲۳۶, س:۱۱)
اِجْعَلْ شَرَایِفَ صَلَوَاتِکَ، وَ نَوَامِیَ بَرَکَاتِکَ وَ رَاْفَةَ تَحَنُّنِکَ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ نَبِیِّکَ، الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ وَ الْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَ الدَّافِعِ جَیْشَاتِ الْاَبَاطِیلِ وَ الدَّامِغِ صَوْلَاتِ الْاَضَالِیلِ. (علویه، ص: ۹۷, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ اَفْضَلَ صَلَوَاتِکَ ... عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ ... دَامِغِ جَیْشَانِ الْاَبَاطِیلِ وَ دَافِعِ صَوْلَاتِ الْاَضَالِیلِ. (هادویه، ص: ۱۶۸, س:۵)
اَعْلِ اللَّهُمَّ کَلِمَتَهُمْ وَ اَفْلِجْ حُجَّتُهُمْ وَ اکْشِفِ الْبَلَاءَ وَ اللَّاْوَاءَ وَ حَنَادِسَ الْاَبَاطِیلِ وَ الْعَمَی عَنْهُمْ. (مزار، ص: ۱۹۶, س:۶)
سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ ... الْمُجْتَبَی مِنْ خَلَایِقِکَ وَ الْمُعْتَامِ لِکَشْفِ حَقَایِقِکَ وَ الْمُوَضَّحَةِ بِهِ اَشْرَاطُ الْهُدَی وَ الْمَجْلُوِّ بِهِ غِرْبِیبُ الْعَمَی دَامِغِ جَیْشَاتِ الْاَبَاطِیلِ وَ دَامغ صَوْلَاتِ الْاَضَالِیلِ. (مزار، ص: ۳۱۸, س:۱)
اللَّهُمَّ وَ اَعُوذُ بِکَ عِنْدَ ذَلِکَ مِنَ الْجُبْنِ عِنْدَ مَوَارِدِ الْاَهْوَالِ وَ مِنَ الضَّعْفِ عِنْدَ مُسَاوَرَةِ الْاَبْطَالِ وَ مِنَ الذَّنْبِ الْمُحْبِطِ لِلْاَعْمَالِ فَاُحْجِمَ مِنْ شَکٍّ اَوْ اَمْضِیَ بِغَیْرِ یَقِینٍ، فَیَکُونَ سَعْیِی فِی تَبَابٍ وَ عَمَلِی غَیْرَ مَقْبُولٍ. (علویه، ص: ۴۹۶, س:۲)
اَللّهُمَّ اَخْلِ قُلُوبَهُمْ (اَعْداءَکَ) مِنَ الاَمَنَةِ، وَ اَبْدانَهُمْ مِنَ القُوَّةِ، وَ اَذْهِلْ قُلُوبَهُمْ عَنِ الْاِحْتِیالِ، وَ اَوْهِنْ اَرْکَانَهُمْ عَنْ مُنازَلَةِ الرِّجالِ، وَ جَبِّنْهُمْ عَنْ مُقارَعَةِ الاَبْطالِ. (سجادیه، ص: ۱۳۵, س:۲)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْوُلَاةِ السَّادَةِ، الْکُفَاةِ الْکُهُولِ الْکِرَامِ، الْقَادَةِ الْقَمَاقِمِ الضِّخَامِ، اللُّیُوثِ الْاَبْطَالِ، عِصْمَةٌ لِمَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ وَ اِجَارَةٌ لِمَنِ اسْتَجَارَ بِهِمْ. (صادقیه، ص: ۳۷۱, س:۸)
اَسْاَلُکَ ... بِالِاسْمِ الَّذِی یُحِقُّ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ، وَ یُبْطِلُ الْبَاطِلَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ. (نبویه، ص: ۲۳۹, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اَمِتِ الْبَاطِلَ، وَ اَقِمِ الْحَقَّ. (علویه، ص: ۴۶۲, س:۳)
(عَلَی اَعْدَایِهِ و عَلَی الظَّالِمِینَ): اَضْرَعَ اللَّهُ خُدُودَکُمْ وَ اَتْعَسَ جُدُودَکُمْ، لَا تَعْرِفُونَ الْحَقَّ کَمَعْرِفَتِکُمُ الْبَاطِلَ، وَ لَا تُبْطِلُونَ الْبَاطِلَ کَاِبْطَالِکُمُ الْحَقَّ، فَلَا اَبْعَدَ اللَّهُ فِیهَا سِوَاکُمْ، وَ لَا اَتْعَسَ فِیهَا غَیْرَکُمْ. (علویه، ص: ۵۵۳, س:۴)
(عَلَی اَعْدَایِهِ و عَلَی الظَّالِمِینَ): اَضْرَعَ اللَّهُ خُدُودَکُمْ وَ اَتْعَسَ جُدُودَکُمْ، لَا تَعْرِفُونَ الْحَقَّ کَمَعْرِفَتِکُمُ الْبَاطِلَ، وَ لَا تُبْطِلُونَ الْبَاطِلَ کَاِبْطَالِکُمُ الْحَقَّ، فَلَا اَبْعَدَ اللَّهُ فِیهَا سِوَاکُمْ، وَ لَا اَتْعَسَ فِیهَا غَیْرَکُمْ. (علویه، ص: ۵۵۳, س:۴)
فَلَوْلا اَنَّ الشَّیْطانَ یَخْتَدِعُهُمْ عَنْ طَاعَتِکَ مَا عَصَاکَ اَحَدٌ، وَ لَوْلَا اَنَّهُ یُصَوِّرُ لَهُمُ الْبَاطِلَ فی مِثالِ الْحَقِّ مَا ضَلَّ عَنْ طَریقِکَ ضَالٌّ. (سجادیه، ص: ۲۸, س:۲)
فَلَوْلا اَنَّ الشَّیْطانَ یَخْتَدِعُهُمْ عَنْ طاعَتِکَ ما عَصاکَ عاصٍ، وَ لَوْلا اَنَّهُ صَوَّرَ لَهُمُ الْباطِلَ فی مِثالِ الْحَقِّ ماضَلَّ عَنْ طَریقِکَ ضالٌّ. (سجادیه، ص: ۱۸۴, س:۱۱)
وَ اقْشَعْ عَنْ بَصایِرِنا سَحابَ الْاِرْتِیابِ وَ اکْشِفْ عَنْ قُلُوبِنا اَغْشِیَةَ الْمِرْیَةِ وَ الْحِجابِ وَ اَزْهِقِ الْباطِلَ عَنْ ضَمایِرِنا وَ اَثْبِتِ الْحَقَّ فی سَرایِرِنا، فَاِنَّ الشُّکُوکَ وَ الظُّنُونَ لَواقِحُ الْفِتَنِ وَ مُکَدِّرَةٌ لِصَفْوِ الْمَنایِحِ وَ الْمِنَنِ. (سجادیه، ص: ۴۱۰, س:۱۶)
وَ اَرِنِی الْحَقَّ حَقّاً حَتَّی اَتَّبِعَهُ وَ اَرِنِی الْبَاطِلَ بَاطِلاً حَتَّی اَجْتَنِبَهُ، وَ لَا تَجْعَلْهُمَا عَلَیَّ مُتَشَابِهَیْنِ، فَاَتَّبِعَ هَوَایَ بِغَیْرِ هُدیً مِنْکَ. (صادقیه، ص: ۵۷۸, س:۱۱)
اللَّهُمَّ وَ اَقِمْ بِهِ (الحجّة) الْحَقَّ وَ اَدْحِضْ بِهِ الْبَاطِلَ، وَ اَدِلْ بِهِ اَوْلِیَاءَکَ وَ اَذْلِلْ بِهِ اَعْدَاءَکَ. (مهدویه، ص: ۳۱۹, س:۱۸)
وَ انْصُرِ الْحَقَّ، و اَزْهِقِ الْبَاطِلَ، اِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً. (مهدویه، ص: ۳۴۴, س:۱۰)
وَ انْصُرِ الْحَقَّ، و اَزْهِقِ الْبَاطِلَ، اِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً. (مهدویه، ص: ۳۴۴, س:۱۰)
اللَّهُمَّ فَاَعِنِ الْحَقَّ وَ اَهْلَهُ وَ اقْمَعِ الْبَاطِلَ وَ اَهْلَهُ وَ مُنَّ عَلَیْنَا بِالنَّجَاةِ وَ اهْدِنَا اِلَی الْاِیمَانِ وَ عَجِّلْ فَرَجَنَا وَ انْظِمْهُ بِفَرَجِ اَوْلِیَایِکَ وَ اجْعَلْهُمْ لَنَا وُدّاً وَ اجْعَلْنَا لَهُمْ وَفْداً. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۱۱)
وَ اَحْکَمْتَ مِنْ وَحْیِکَ الَّذِی لَا یُوْتَی بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ، وَ هُوَ الْکِتَابُ الْعَدْلُ الْعَزِیزُ الْجَلِیلُ، الَّذِی لَا یَاْتِیهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِیلٌ مِنْ حَکِیمٍ حَمِیدٍ. (علویه، ص: ۲۶۳, س:۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ، وَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِینُ، وَ مَنْ یُدْعَی مِنْ دُونِهِ فَهُوَ الْبَاطِلُ، وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْکَبِیرُ. (علویه، ص: ۲۸۱, س:۹)
(عَلَی الْبُرْجِ بْنِ مُسْهِرٍ الطَّایِیِّ): اُسْکُتْ، قَبَّحَکَ اللَّهُ یَا اَثْرَمُ، فَوَ اللَّهِ لَقَدْ ظَهَرَ الْحَقُّ فَکُنْتَ فِیهِ ضَیِیلاً شَخْصُکَ خَفِیّاً صَوْتُکَ، حَتَّی اِذَا نَعَرَ الْبَاطِلُ نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِزِ. (علویه، ص: ۵۴۹, س:۱۹)
فَدَعا (مُحَمَّد) اِلَی خَیْرِ سَبیلٍ، وَ شَفی مِنْ هِیامِ الْغَلیلِ، حَتَّی عَلَا الْحَقُّ وَ ظَهَرَ، وَ زَهَقَ الْباطِلُ وَ انْحَسَرَ. (سجادیه، ص: ۴۳۸, س:۷)
وَ اِنَّهُ لَکِتابٌ عَزِیزٌ، لا یَاْتِیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِیلٌ مِنْ حَکِیمٍ حَمِیدٍ (ثَلَاثاً). (صادقیه، ص: ۷۲۱, س:۶)
وَ الْکِتَابُ الَّذِی لَا یَاْتِیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِیلٌ مِنْ حَکِیمٍ حَمِیدٍ. (کاظمیه، ص: ۵۹, س:۸)
اللَّهُمَّ اجْلِ بِهِ (قَایِمِهِمْ) صِدَاءَ الْجَوْرِ عَنْ طَرِیقَتِکَ، حَتَّی یَظْهَرَ الْحَقُّ عَلَی یَدَیْهِ فِی اَحْسَنِ صُورَتِهِ، وَ یَهْلِکَ الْبَاطِلُ وَ اَهْلُهُ بِنُورِ دَوْلَتِهِ. (هادویه، ص: ۱۷۳, س:۱)
اللَّهُمَّ فَاَتِحْ لَهُ مِنَ الْحَقِّ یَداً حَاصِدَةً، تَصْرَعُ قَایِمَهُ وَ تَهْشِمُ سُوقَهُ، وَ تَجُذُّ سَنَامَهُ، وَ تَجْدَعُ مَرَاغِمَهُ، لِیَسْتَخْفِیَ الْبَاطِلُ بِقُبْحِ صُورَتِه وَ یَظْهَرَ الْحَقُّ بِحُسْنِ حِلْیَتِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۱)
کُلٌ (اَوْلِیَایِکَ) شَرَعْتَ لَهُ شَرِیعَةً ... لِیَلَّا یَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَ یَغْلِبَ الْبَاطِلُ عَلَی اَهْلِهِ وَ لَایَقُولَ اَحَدٌ لَوْ لا اَرْسَلْتَ اِلَیْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَ اَقَمْتَ لَنَا عَلَماً هَادِیاً فَنَتَّبِعَ آیَاتِکَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزَی. (مهدویه، ص: ۳۱۲, س:۵)
وَ اجْلُ بِهِ (قَایِمِهِمْ) صَدَاءَ الْجَوْرِ عَنْ طَرِیقَتِکَ حَتَّی یَظْهَرَ الْحَقُّ عَلَی یَدَیْهِ فِی اَحْسَنِ صُورَتِهِ وَ یَهْلِکَ الْبَاطِلُ وَ اَهْلُهُ بِنُورِ دَوْلَتِهِ وَ لَا یَسْتَخْفِیَ بِشَیْءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ اَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ. (مزار، ص: ۳۲۳, س:۱۱)
وَ مَنْ اَبْعَدُ غَوْراً فِی الْبَاطِلِ، وَ اَشَدُّ اِقْدَاماً عَلَی السُّوءِ مِنِّی حِینَ اَقِفُ بَیْنَ دَعْوَتِکَ وَ دَعْوَةِ الشَّیْطَانِ، فَاَتَّبِعَ دَعْوَتَهُ عَلَی غَیْرِ عَمیً عَنِ الْمَعْرِفَةِ بِهِ، وَ لَا نِسْیَانٍ مِنْ حِفْظِی لَهُ. (علویه، ص: ۱۷۹, س:۲)
بَلْ اَنَا یَا اِلَهِی اَکْثَرُ ذُنُوباً، وَ اَقْبَحُ آثَاراً، وَ اَشْنَعُ اَفْعَالاً، وَ اَشَدُّ فِی الْبَاطِلِ تَهَوُّراً وَ اَضْعَفُ عِنْدَ طَاعَتِکَ تَیَقُّظاً، وَ اَغْفَلُ بِوَعِیدِکَ انْتِبَاهاً مِنْ اَنْ اُحْصِیَ لَکَ عُیُوبِی. (علویه، ص: ۱۷۹, س:۱۱)
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَی الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌ. (علویه، ص: ۲۵۳, س:۱)
اللَّهُمَّ اِنیِّ اَعُوذُ بِکَ مِنْ ... مُتَابَعَةِ الْهَوَی، وَ مُخَالَفَةِ الْهُدَی، وَ سِنَةِ الْغَفْلَةِ، وَ تَعَاطِی الْکُلْفَةِ، وَ اِیثَارِ الْبَاطِلِ عَلَی الْحَقِّ، وَ الْاِصْرَارِ عَلَی الْمَاْثَمِ وَ الْاِسْتِکْثَارِ مِنَ الْمَعْصِیَةِ وَ الْاِقْلَالِ مِنَ الطَّاعَةِ. (علویه، ص: ۲۶۷, س:۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ النَّصْرَ الَّذِی نَصَرْتَ بِهِ رَسُولَکَ، وَ فَرَّقْتَ بِهِ بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ، حَتَّی اَقَمْتَ بِهِ دِینَکَ وَ اَفْلَجْتَ بِهِ حُجَّتَکَ. (علویه، ص: ۵۰۷, س:۸)
اَللّهُمَّ وَ کَما جَعَلْتَهُ (مُحَمَّد) ... بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ فَارِقاً، وَ بِحَقِّکَ فِی عِبادِکَ ناطِقاً، وَ لِمَنْ تَقَدَّمَهُ مِنَ الاَنْبِیاءِ مُصَدِّقاً ... فَصَلِّ عَلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۳۴, س:۵)
اَللّهُمَّ وَ کَما جَعَلْتَهُ (مُحَمَّد) ... لِمَا نَبَغَ مِنَ الْباطِلِ بِسَیْفِ الْحَقِّ دَامِغاً، وَ لِمَا ایْتَمَنْتَهُ عَلَیْهِ مِنَ الرِّسالَةِ مُبَلِّغاً، وَ لِلْمُسْتَجیبینَ لَهُ الْمُتَعَلِّقینَ بِعُرْوَتِه بَشِیراً ... فَرَضْتَ عَلَیْنا تَعْزیزَهُ. (سجادیه، ص: ۳۴, س:۱۰)
اَللّهُمَّ وَ کَما اَکْثَرْتَ ذَرْءَ اُمَّتِهِ (مُحَمَّد) وَ عَدَدَ الْمُسْتَجیبینَ لِرسَالَتِهِ، وَ الْمُعْتَرِفِینَ لِحُجَّتِه، حَتَّی اسْتَفاضَ دِینُهُ، وَ عَلَتْ کَلِمَتُهُ فَقَدْ اَمَتَّ بِهِ لِسَانَ الْباطِلِ، حَتَّی کَلَّتْ حُجَّتُهُ ... فَاحْوِ الْمَثُوبَةَ لَهُ. (سجادیه، ص: ۳۶, س:۱۸)
اَللّهُمَّ وَ کَما ... جَدَعْتَ بِهِ (مُحَمَّد) اَنْفَ الْبَاطِلِ فَاسْتَخْفَی لِقُبْحِ حِلْیَتِهِ وَ طالَ بِهِ الْاسْلامُ وَ انْبَجَسَتْ یَنَابِیعُ حِکْمَتِهِ، فَاحْوِ الْمَثُوبَةَ لَهُ عَلَی حَسَبِ مَا اَبْلَی فِی حَقِّکَ وَ تَقَدَّمَ فِیهِ مِنَ النَّصیحةِ لِخَلْقِکَ. (سجادیه، ص: ۳۷, س:۲)
وَ وَفِّقْنا فی یَوْمِنا هَذَا وَ لَیْلَتِنا هَذِهِ وَ فِی جَمیعِ اَیَّامِنا لاِسْتِعْمالِ الْخَیْرِ ... وَ حِیَاطَةِ الْاِسْلامِ وَ انْتِقاصِ الْبَاطِلِ وَ اِذْلالِهِ وَ نُصْرَةِ الْحَقِّ وَ اِعْزازِهِ وَ اِرشادِ الضَّالِّ وَ مُعاوَنَةِ الضَّعیفِ وَ اِدْرَاکِ اللَّهیفِ. (سجادیه، ص: ۵۷, س:۴)
اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ ... مُتابَعَةِ الْهَوَی، وَ مُخالَفَةِ الْهُدَی، وَ سِنَةِ الْغَفْلَةِ، وَ تَعاطِی الْکُلْفَةِ، وَ ایثارِ الْباطِلِ عَلَی الْحَقِّ، وَ الْاِصْرارِ عَلَی الْمَاْثَمِ، وَ اسْتِصْغارِ الْمَعْصِیَةِ، وَ اسْتِکْبارِ الطّاعَةِ. (سجادیه، ص: ۶۹, س:۶)
وَ مَنْ اَبْعَدُ غَوْراً فِی الْباطِلِ، وَ اَشَدُّ اِقْداماً عَلَی السُّوءِ مِنّی حینَ اَقِفُ بَیْنَ دَعْوَتِکَ وَ دَعْوَةِ الشَّیْطان، فَاَتَّبِعُ دَعْوَتَهُ عَلَی غَیْرِ عَمیً مِنّی فی مَعْرِفَةٍ بِهِ وَ لَا نِسْیانٍ مِنْ حِفْظی لَهُ؟! (سجادیه، ص: ۱۰۱, س:۶)
بَلْ اَنَا یا اِلَهی اَکْثَرُ ذُنُوباً وَ اَقْبَحُ آثاراً وَ اَشْنَعُ اَفْعالاً وَ اَشَدُّ فِی الْباطِلِ تَهَوُّراً وَ اَضْعَفُ عِنْدَ طاعَتِکَ تَیَقُّظاً وَ اَقَلُّ لِوَعِیدِکَ انْتِباهاً وَ ارْتِقاباً مِنْ اَنْ اُحْصِیَ لَکَ عُیُوبی اَوْ اَقْدِرَ عَلَی ذِکْرِ ذُنُوبی. (سجادیه، ص: ۱۰۱, س:۱۷)
اَللّهُمَّ وَ قَدِ اسْتُحْصِدَ زَرْعُ الْباطِلِ، وَ بَلَغَ نُهْیَتَهُ وَ اسْتَحْکَمَ عَمُودُهُ، وَ خَرِفَ وَلیدُهُ، وَ وَسَقَ طَریدُهُ، وَ ضَرَبَ بِجَرانِهِ. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۵)
اجْعَلِ الْقُرْآنَ لَنا فی ظُلَمِ اللَّیالی مُوْنِساً وَ مِنْ نَزَغاتِ الشَّیْطانِ وَ خَطَراتِ الْوَساوِسِ حارِساً وَ لِاَقْدامِنا عَنْ نَقْلِها اِلَی الْمَعاصی حابِساً وَ لِاَلْسِنَتِنا عَنِ الْخَوْضِ فِی الْباطِلِ مِنْ غَیْرِ ما آفَةٍ مُخْرِساً وَ لِجَوارِحِنا عَنِ اقْتِرافِ الْآثامِ زاجِراً. (سجادیه، ص: ۱۹۶, س:۶)
وَ اقْصِمْ بِهِ (وَلِیِّکَ) رُوُوسَ الضَّلالَةِ، وَ سایِرَ اَهْلِ الْبِدَعِ وَ مُقَوِّیَةَ الْباطِلِ، وَ ذَلِّلْ بِهِ الْجَبابِرَةَ. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۱۱)
اَسْاَلُکَ ... بِاسْمِکَ الَّذی تُفَرِّقُ بِه بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ، وَ بِاسْمِکَ الَّذی تَعْلَمُ بِه کَیْلَ الْبِحارِ وَ عَدَدَ الرِّمالِ، وَ وَزْنَ الْجِبالِ اَنْ تَفْعَل بی کَذا وَ کَذا. (سجادیه، ص: ۵۴۰, س:۱۳)
وَ اَظْهِرْ کَلِمَةَ الْحَقِّ وَ اجْعَلْهَا الْعُلْیا، وَ اَدْحِضْ کَلِمَةَ الْباطِلِ وَ اجْعَلْهَا السُّفْلَی. (سجادیه، ص: ۵۹۲, س:۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی بِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَ بِهِ تَقُومُ الْاَرْضُ وَ بِهِ تُفَرِّقُ بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ وَ بِهِ تَجْمَعُ بَیْنَ الْمُتَفَرِّقِ وَ بِهِ تُفَرِّقُ بَیْنَ الْمُجْتَمِعِ وَ بِهِ اَحْصَیْتَ عَدَدَ الرِّمَالِ وَ زِنَةَ الْجِبَالِ وَ کَیْلَ الْبِحَارِ. (صادقیه، ص: ۱۹۴, س:۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی بِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ، وَ بِهِ تَقُومُ الْاَرْضُ وَ بِهِ تَفْرُقُ بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ، وَ بِهِ تَجْمَعُ بَیْنَ الْمُتَفَرِّقِ، وَ بِهِ تُفَرِّقُ بَیْنَ الْمُجْتَمِعِ. (صادقیه، ص: ۳۲۶, س:۱۲)
فَاَظْهِرِ اللَّهُمَّ وَلِیَّکَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمَّی بِاسْمِ رَسُولِکَ حَتَّی لَا یَظْفَرَ بِشَیْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ اِلَّا مَزَّقَهُ، وَ یُحِقَّ اللَّهُ بِهِ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ. (صادقیه، ص: ۳۳۰, س:۱)