ریشه:

الم (ا.ل.م)

کلمات: الالام، الالم، الالیم، الامها، الم، المه، المولمة، الیم، الیما، بالالیم، باللوامیم، بالیم، تولمه، لالیم، متالم، متالمة، مولم،
۸۹ مورد یافت شد

آلَامِهَا

مَعَ صُنُوفِ عَجایِبِها، وَ قَوارِعِ فَجایِعِها، وَ کَثْرَةِ عَذابِه فی مُصابِها وَ طَلَبِها، وَ ما یُکَابِدُ مِنْ اَسْقامِها وَ اَوْصابِها وَ آلامِها؟! (سجادیه، ص: ۵۰۹, س:۱۶)

آلَمَ

فَاَغْضَیْتُ عَلَی الْقَذَی وَ جَرِعْتُ رِیقِی عَلَی الشَّجَی وَ صَبَرْتُ مِنْ کَظْمِ الْغَیْظِ عَلَی اَمَرَّ مِنَ الْعَلْقَمِ وَ آلَمَ لِلْقَلْبِ مِنْ حَزِّ الشِّفَارِ. (علویه، ص: ۵۴۱, س:۶)

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ مِنْ قَرینٍ جَلَّ قَدْرُهُ مَوْجُوداً، وَ اَفْجَعَ فَقْدُهُ مَفْقُوداً وَ مَرْجُوٍّ آلَمَ فِراقُهُ. (سجادیه، ص: ۲۹۵, س:۱۸)

أَلـَمِهِ

کَمْ غَرَّتْ مِنْ مُخْلِدٍ اِلَیْها، وَ صَرَعَتْ مِنْ مُکِبٍّ عَلَیْها، فَلَمْ تَنْعَشْهُ مِنْ صَرْعَتِه، وَ لَمْ تُقِلْهُ مِنْ عَثْرَتِه، وَ لَمْ تُداوِه مِنْ سَقَمِهِ، وَ لَمْ تَشْفِهِ مِنْ اَلَمِهِ. (سجادیه، ص: ۵۰۳, س:۴)

کَمْ قَدْ غَرَّتِ الدُّنْیا مِنْ مُخْلِدٍ اِلَیْها وَ صَرَعَتْ مِنْ مُکِبٍّ عَلَیْها، فَلَمْ تَنْعَشْهُ مِنْ عَثْرَتِه وَ لَمْ تَنْقِذْهُ مِنْ صَرْعَتِه وَ لَمْ تَشْفِه مِنْ اَلَمِه وَ لَمْ تَبْرِه مِنْ سَقَمِه وَ لَمْ تُخَلِّصْهُ مِنْ وَصْمِهِ! (سجادیه، ص: ۵۱۰, س:۳)

أَلَمٍ

ادْفَعْ عَنِّی کُلَّ بَاْسٍ وَ اَلَمٍ. (نبویه، ص: ۱۴۴, س:۱۸)

أَلَمَ

یا مَوْلایَ بِذِکْرِکَ عاشَ قَلْبی، وَ بِمُناجاتِکَ بَرَّدْتُ اَلَمَ الْخَوْفِ عَنّی. (سجادیه، ص: ۲۲۷, س:۷)

أَلِیماً

(لِمُبَاهِلَةِ الْعَدُوِّ): اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْاَرَضِینَ السَّبْعِ، عَالِمَ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ الرَّحْمَنَ الرَّحِیمَ، اِنْ کَانَ اَبُو مَسْرُوقٍ جَحَدَ حَقّاً وَ ادَّعَی بَاطِلاً فَاَنْزِلْ عَلَیْهِ حُسْبَاناً مِنَ السَّمَاءِ اَوْ عَذَاباً اَلِیماً. (صادقیه، ص: ۳۱۴, س:۹)

(لِمُبَاهِلَةِ الْعَدُوِّ): وَ اِنْ کَانَ فُلَانٌ جَحَدَ حَقّاً اَوِ ادَّعَی بَاطِلاً فَاَنْزِلْ عَلَیْهِ حُسْبَاناً مِنَ السَّمَاءِ اَوْ عَذَاباً اَلِیماً. (صادقیه، ص: ۳۱۴, س:۱۱)

اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً لَا تُعَذِّبُهُ اَحَداً مِنَ الْعَالَمِینَ وَ ضَاعِفْ عَلَیْهِمْ عَذَابَکَ بِمَا شَاقُّوا وُلَاةَ اَمْرِکَ وَ اَعِدَّ لَهُمْ عَذَاباً اَلِیماً لَمْ تُحِلَّهُ بِاَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ. (مزار، ص: ۳۶, س:۶)

اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْاَیِمَّةِ وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً اَلِیماً لَا تُعَذِّبُهُ اَحَداً مِنَ الْعَالَمِینَ عَذَاباً کَثِیراً لَا انْقِطَاعَ لَهُ وَ لَا اَجَلَ وَ لَا اَمَدَ بِمَا شَاقُّوا وُلَاةَ اَمْرِکَ وَ اَعِدَّ لَهُمْ عَذَاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِاَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ. (مزار، ص: ۶۸, س:۱۰)

اللَّهُمَّ وَ اَدْخِلْ عَلَی قَتَلَةِ اَنْصَارِ رَسُولِکَ ... عَذَاباً اَلِیماً مُضَاعَفاً فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ وَ لَا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَ هُمْ فِیهِ مُبْلِسُونَ مَلْعُونُونَ نَاکِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ. (مزار، ص: ۶۸, س:۱۵)

اللَّهُمَّ وَ اَدْخِلْ عَلَی قَتَلَةِ اَنْصَارِ رَسُولِکَ وَ عَلَی قَتَلَةِ اَنْصَارِ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ وَ عَلَی قَتَلَةِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلَی قَتَلَةِ اَنْصَارِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ قَتَلَةِ مَنْ قُتِلَ فِی وَلَایَةِ آلِ مُحَمَّدٍ اَجْمَعِینَ عَذَاباً اَلِیماً مُضَاعَفاً. (مزار، ص: ۶۸, س:۱۵)

لَعَنَ اللَّهُ جَمِیعَ قَاتِلِیکَ وَ قَاتِلِی اَبِیکَ وَ مَنْ اَعَانَ عَلَی قَتْلِکُمْ وَ حَشَا اللَّهُ اَجْوَافَهُمْ وَ بُطُونَهُمْ وَ قُبُورَهُمْ نَاراً وَ عَذَّبَهُمْ عَذَاباً اَلِیماً. (مزار، ص: ۱۴۷, س:۱۲)

اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِیلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً اَلِیماً. (مزار، ص: ۲۰۴, س:۴)

لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَکَ عُمَرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُرْوَةِ بْنِ نُفَیْلٍ الْاَزُدِیَّ، وَ اَصْلَاهُ جَحِیماً، وَ اَعَدَّ لَهُ عَذَاباً اَلِیماً. (مزار، ص: ۲۲۲, س:۴)

اللَّهُمَّ الْعَنِ اللَّذَیْنِ بَدَّلَا نِعْمَتَکَ وَ خَالَفَا کِتَابَکَ وَ جَحَدَا آیَاتِکَ وَ اتَّهَمَا رَسُولَکَ، احْشُ قَبْرَهُمَا نَاراً وَ اَجْوَافَهُمَا نَاراً وَ اَعِدَّ لَهُمَا عَذَاباً اَلِیماً. (مزار، ص: ۲۹۳, س:۲)

أَلِیمٌ

لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُوا اِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَ مَا مِنْ اِلَهٍ اِلَّا اِلَهٌ وَاحِدٌ وَ اِنْ لَمْ یَنْتَهُوا عَمَّا یَقُولُونَ لَیَمَسَّنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِیمٌ. (نبویه، ص: ۱۹۱, س:۵)

یَوْمَ تَاْتِی السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِینٍ، یَغْشَی النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ اَلِیمٌ. (نبویه، ص: ۶۱۴, س:۱۳)

اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نارٍ نُورُها ظُلْمَةٌ، وَ هَیِّنُها اَلیمٌ، وَ بَعیدُها قَریبٌ. (سجادیه، ص: ۱۷۲, س:۱۵)

اللَّهُمَّ وَ خُذْهُمْ اَخْذَ الْقُرَی وَ هِیَ ظالِمَةٌ اِنَّ اَخْذَهُ اَلِیمٌ شَدِیدٌ. (مزار، ص: ۲۰۱, س:۱)

أَلِیمٍ

اِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ اِنْ کَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِکَ فَاَمْطِرْ عَلَیْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ اَوِ ایْتِنَا بِعَذَابٍ اَلِیمٍ. (نبویه، ص: ۶۱۴, س:۱۱)

فَلا تَجْعَلْ نَفْسی فی شَیْءٍ مِنْ عَذابِکَ، وَ لَا تَرُدَّنی بِهَلَکَةٍ، وَ لَا تَرُدَّنی بِعَذابٍ اَلیمٍ. (سجادیه، ص: ۲۳۳, س:۱۵)

أَلِیمَ

اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُوجِبُ عَلَی صَغِیرِهِ اَلِیمَ عَذَابِکَ، وَ یَحِلُّ بِهِ عَلَی کَبِیرِهِ شَدِیدُ عِقَابِکَ، وَ فِی اِتْیَانِهِ تَعْجِیلُ نِقْمَتِکَ، وَ فِی الْاِصْرَارِ عَلَیْهِ زَوَالُ نِعْمَتِکَ. (علویه، ص: ۱۷۰, س:۱۳)

وَ اصْرِفْ عَنِّی اَلِیمَ عَذَابِکَ وَ تَدْمِیرَ تَنْکِیلِکَ وَ شَرِّفْنِی بِحِفْظِ کِتَابِکَ. (علویه، ص: ۲۴۴, س:۱۲)

وَ اِنّی لَاَعْلَمُ اَنَّ واحِداً مِن ذُنُوبی یُوجِبُ لی اَلیمَ عَذابِکَ، وَ یُحِلُّ بی شَدیدَ عِقابِکَ، وَ لکِنَّ الْمَعْرِفَةَ بِکَ، وَ الثِّقَةَ بِکَرَمِکَ، دَعانی اِلَی التَّعَرُّضِ لِذلِکَ. (سجادیه، ص: ۸۷, س:۱۰)

وَ لَوْ لَمْ تُبَیِّنْ لی اَلیمَ عِقابِکَ ما رَهِبْتُ. (سجادیه، ص: ۴۵۱, س:۱۵)

اَللّهُمَّ اقْضِ لی فِی الاَرْبِعاءِ اَرْبَعاً: اِجْعَلْ قُوَّتی فی طاعَتِکَ وَ نَشاطی فی عِبادَتِکَ، وَ رَغْبَتی فی ثَوابِکَ، وَ زُهْدی فیما یُوجِبُ لی اَلیمَ عِقابِکَ، اِنَّکَ لَطیفٌ لِما تَشاءُ. (سجادیه، ص: ۵۵۱, س:۶)

اللَّهُمَّ اَخْزِ عَبْدَکَ وَ ابْنَ عَبْدِکَ هَذَا، اللَّهُمَّ اَصْلِهِ نَارَکَ، اللَّهُمَّ اَذِقْهُ اَلِیمَ عِقَابِکَ وَ شَدِیدَ عُقُوبَتِکَ وَ اَوْرِدْهُ نَاراً وَ امْلَاْ جَوْفَهُ نَاراً وَ ضَیِّقْ عَلَیْهِ لَحْدَهُ فَاِنَّهُ کَانَ مُعَادِیاً لِاَوْلِیَایِکَ وَ مُوَالِیاً لِاَعْدَایِکَ. (رضویه، ص: ۱۱۲, س:۱۲)

وَ لِی یَا رَبِّ ذُنُوبٌ قَدْ وَاجَهَتْهَا اَوْجُهُ الْانْتِقَامِ، وَ خَطَایَا قَدْ لَاحَظَتْهَا اَعْیُنُ الْاصْطِلَامِ وَ اسْتَوْجَبْتُ بِهَا عَلَی عَدْلِکَ اَلِیمَ الْعَذَابِ. (جوادیه، ص: ۱۱۹, س:۸)

وَ اصْرِفْ عَنِّی اَلِیمَ عِقَابِکَ. (جوادیه، ص: ۱۳۷, س:۱۴)

أَلِیمِ

عَافِنِی فِی الْآخِرَةِ ... مِنَ الْاَهْوَالِ الطِّوَالِ، وَ الْاَغْلَالِ الثِّقَالِ وَ اَلِیمِ النَّکَالِ. (نبویه، ص: ۲۲۴, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نَارٍ لَا تُبْقِی عَلَی مَنْ تَضَرَّعَ وَ لَا تَرْحَمُ مَنِ اسْتَعْطَفَهَا وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی التَّخْفِیفِ عَمَّنْ خَشَعَ لَهَا وَ اسْتَبْسَلَ اِلَیْهَا تَلْقَی سُکَّانَهَا بِاَحَرِّ مَا لَدَیْهَا مِنْ اَلِیمِ النَّکَالِ وَ شَدِیدِ الْوَبَالِ. (علویه، ص: ۱۸۳, س:۵)

اِلَهِی اِنْ کُنْتُ اقْتَرَفْتُ ذُنُوباً حَالَتْ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ بِاقْتِرَافِی لَهَا، فَاَنْتَ اَهْلٌ اَنْ تَجُودَ عَلَیَّ بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ، وَ تُنْقِذَنِی مِنْ اَلِیمِ عُقُوبَتِکَ، وَ تُدْرِجَنِی دَرَجَ الْمُکْرَمِینَ. (علویه، ص: ۴۱۶, س:۱۱)

اَسْاَلُکَ اَنْ تُجْزِلَ ثَوَابِی، وَ تُحْسِنَ مَآبِی، وَ تَسْتُرَ عُیُوبِی، وَ تَغْفِرَ ذُنُوبِی، وَ تُنْقِذَنِی مَوْلَایَ بِفَضْلِکَ مِنْ اَلِیمِ الْعَذَابِ. (علویه، ص: ۴۲۲, س:۱)

حَمْداً نُعْتَقُ بِه مِنْ اَلیمِ نَارِ اللّهِ اِلَی کَریمِ جِوارِ اللّهِ ِ. (سجادیه، ص: ۱۹, س:۵)

اَللّهُمَّ تُبْ عَلَی عَبْدِکَ الْخایِفِ سَطْوَتَکَ الَّتِی اسْتَحَقَّها بِسَیِّیِ فِعْلِهِ الْوَاقِفِ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ قَدْ بَهَظَتْهُ ذُنُوبُهُ اَلْمُعْتَرِفِ بِمَا سَلَفَ مِنْ اَوْزَارِهِ اَلْمُسْتَجیرِ بِکَ مِنْ اَلیمِ عُقُوبَتِکَ اَلْمُسْتَخْذِی لَکَ اَللَّایِذِ بِعُرَی غُفْرَانِکَ اَلْمُسْتَذْرِی بِظِلِّکَ الظَّلِیلِ. (سجادیه، ص: ۴۹, س:۴)

اِنّی اَتُوبُ اِلَیْکَ ... تَوْبَةً تَسْلَمُ بِها کُلُّ جارِحَةٍ عَلَی حِیالِها مِنْ تَبِعاتِکَ، وَ تَاْمَنُ مِمّا یَخافُ الْمُعْتَدُونَ مِنْ اَلیمِ سَطَواتِکَ. (سجادیه، ص: ۱۵۵, س:۸)

اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نارٍ لَا تُبْقَی عَلَی مَنْ تَضَرَّعَ اِلَیْها وَ لَا تَرْحَمُ مَنِ اسْتَعْطَفَها وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی التَّخْفیفِ عَمَّنْ خَشَعَ لَها وَ اسْتَسْلَمَ اِلَیْها، تَلْقَی سُکّانَها بِاَحَرِّ ما لَدَیْها مِنْ اَلَیمِ النَّکَالِ وَ شَدیدِ الْوَبالِ. (سجادیه، ص: ۱۷۳, س:۳)

اِلَهی اَجِرْنی مِنْ اَلیمِ غَضَبِکَ وَ عَظیمِ سَخَطِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۵, س:۱۱)

سَیِّدی اِنْ تَلَوْنا مِنْ کِتابِکَ سَعَةَ رَحْمَتِکَ، اَشْفَقْنا مِنْ مُخالَفَتِکَ وَ فَرِحْنا بِبَذْلِ رَحْمَتِکَ، وَ اِذا تَلَوْنا ذِکْرَ عُقُوبَتِکَ جَدَدْنا فی طاعَتِکَ، وَ فَرِقْنا مِنْ اَلیمِ نِقْمَتِکَ، فَلا رَحْمَتُکَ تُوْمِنُنا وَ لَا سَخَطُکَ یُوْیِسُنا. (سجادیه، ص: ۴۵۵, س:۶)

اللَّهُمَّ دُعَّهُمَا (اللَّذَیْنِ بَدَّلَا دِینَکَ) فِی النَّارِ دَعّاً، وَ اَرْکِسْهُمَا فِی اَلِیمِ عِقَابِکَ رَکْساً اللَّهُمَّ احْشُرْهُمَا وَ اَتْبَاعَهُمَا اِلی جَهَنَّمَ زُمَراً. (رضویه، ص: ۷۹, س:۱۳)

الم

الم، اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ. (نبویه، ص: ۱۹۰, س:۵)

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الم اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ. (نبویه، ص: ۲۱۰, س:۱۸)

ضَرَبْتُ بَیْنِی وَ بَیْنَ اَعْدَایِی ... سِتْرَ الم، ذَلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ. (علویه، ص: ۲۵۲, س:۹)

ضَرَبْتُ بَیْنِی وَ بَیْنَ اَعْدَایِی ... کِفَایَةَ الم، اللَّهُ لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ. (علویه، ص: ۲۵۲, س:۹)

ضَرَبْتُ بَیْنِی وَ بَیْنَ اَعْدَایِی ... عِزَّ المص وَ سُورَ الم. (علویه، ص: ۲۵۲, س:۱۱)

قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ فی عامَّةِ ابْتِدایِه: الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْحَکیمِ، وَ الر کِتابٌ اُحْکِمَتْ آیاتُهُ، وَ الر کِتابٌ اَنْزَلْناهُ، وَ الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبینِ، وَ الم ذلِکَ الْکِتابُ لَا رَیْبَ فیهِ. (سجادیه، ص: ۳۱۱, س:۷)

الم، اللَّهُ لا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ... وَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. (باقریه، ص: ۳۳, س:۱۷)

الم، اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ. (صادقیه، ص: ۲۹۳, س:۱۲)

الم، ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ. (صادقیه، ص: ۲۹۳, س:۱۳)

الم، ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ. (کاظمیه، ص: ۵۲, س:۱۰)

تَحَصَّنْتُ بِ الم وَ بِ کهیعص وَ بِ طه وَ بِ طسم وَ بِ حم وَ بِ حمعسق وَ ن وَ بِ طس وَ بِ ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِیدِ وَ اِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ. (جوادیه، ص: ۱۳۰, س:۹)

الْآلَامَ

اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنِّی الْبَلَاءَ وَ الْآفَاتِ وَ الْعَاهَاتِ، وَ الْاَسْقَامَ وَ الْاَوْجَاعَ وَ الْآلَامَ وَ الْاَمْرَاضَ. (رضویه، ص: ۸۷, س:۱۳)

الْأَلَمُ

اسْکُنْ اَیُّهَا الصُّدَاعُ وَ الْاَلَمُ بِعِزَّةِ اللَّهِ، اسْکُنْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ، اسْکُنْ بِجَلَالِ اللَّهِ، اسْکُنْ بِعَظَمَةِ اللَّهِ، اسْکُنْ بِلَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ. (صادقیه، ص: ۲۴۲, س:۴)

الْأَلَمِ

یَا کَاشِفَ الضُّرِّ وَ الْاَلَمِ. (نبویه، ص: ۱۳۱, س:۱۶)

یَا کَاشِفَ الضُّرِّ وَ الْاَلَمِ. (نبویه، ص: ۳۰۲, س:۱۴)

یَا کَاشِفَ الْاَلَمِ. (نبویه، ص: ۳۰۶, س:۱۵)

الْأَلِیمَ

دُعَاءُ مُوسَی (ع)؛ قَالَ مُوسَی رَبَّنَا اِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَاَهُ زِینَةً وَ اَمْوَالاً فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا رَبَّنَا لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِکَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَی اَمْوَالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلَی قُلُوبِهِمْ فَلَا یُوْمِنُوا حَتَّی یَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِیمَ. (نبویه، ص: ۴۵, س:۳)

اللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذَابَ الاَلیمَ. (باقریه، ص: ۷۶, س:۷)

اللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذَابَ الاَلیمَ. (باقریه، ص: ۱۲۴, س:۱۶)

وَ اَشْهَدُ اَنَّ الَّذِینَ کَذَّبُوهُ (محمّد) ذَایِقُوا الْعَذَابَ الْاَلِیمَ. (صادقیه، ص: ۳۶۶, س:۲)

لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلِی وَلَدِ رَسُولِکَ وَ ضَاعَفَ عَلَیْهِمُ الْعَذَابَ الْاَلِیمَ. (صادقیه، ص: ۶۵۷, س:۱۸)

اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ، وَ ضَاعِفْ عَلَیْهِمُ الْعَذَابَ الْاَلِیمَ. (صادقیه، ص: ۶۷۲, س:۱۱)

رَبَّنا اِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَاَهُ زِینَةً وَ اَمْوالاً ... فَلا یُوْمِنُوا حَتَّی یَرَوُا الْعَذابَ الْاَلِیمَ. (مهدویه، ص: ۲۷۸, س:۹)

لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلِی وَلَدِ رَسُولِکَ وَ ضَاعَفَ عَلَیْهِمُ الْعَذَابَ الْاَلِیمَ. (مزار، ص: ۱۳۶, س:۱۳)