یعتمد

اِلَهِی عَبْدُکَ یَحْمَدُ، وَ فِی الشَّدَایِدِ عَلَیْکَ یَعْتَمِدُ، فَلَکَ الْحَمْدُ وَ الْمَجْدُ، لِاَنَّکَ الْمَالِکُ الْاَبَدُ، وَ الرَّبُّ السَّرْمَدُ، اَتْقَنْتَ اِنْشَاءَ الْبَرَایَا، فَاَحْکَمْتَهَا بِلُطْفِ التَّقْدِیرِ. (علویه، ص: ۳۸۹, س:۲)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ سُوَالَ مُذْنِبٍ اَوْبَقَتْهُ مَعَاصِیهِ فِی ضِیقِ الْمَسَالِکِ وَ لَیْسَ لَهُ مُجِیرٌ سِوَاکَ، وَ لَا لَهُ اَمَلٌ غَیْرُکَ، وَ لَا مُغِیثٌ اَرْاَفُ بِهِ مِنْکَ، وَ لَا مُعْتَمَدٌ یَعْتَمِدُ عَلَیْهِ غَیْرُکَ. (علویه، ص: ۴۰۹, س:۱۸)

بِکُلِّ لِسانٍ تُحْمَدُ، وَ فِی الشَّدایِدِ عَلَیْکَ یُعْتَمَدُ، فَلَکَ الْحَمْدُ. (سجادیه، ص: ۵۵۸, س:۹)