یعادله

دُعَاءُ ادْرِیسَ (ع)؛ یَا عَزِیزُ الْمَنِیعُ الْغَالِبُ عَلَی اَمْرِهِ فَلَا شَیْءَ یُعَادِلُهُ. (نبویه، ص: ۲۰, س:۱۵)

یَا حَلِیماً ذَا اَنَاةٍ فَلَا شَیْءَ یُعَادِلُهُ مِنْ خَلْقِهِ. (نبویه، ص: ۱۰۴, س:۶)

یَا عَزِیزُ الْغَالِبُ عَلَی اَمْرِهِ فَلَا شَیْءَ یُعَادِلُهُ. (نبویه، ص: ۱۰۴, س:۷)

سُبْحَانَ مَنْ لَا یُعَادِلُهُ شَیْءٌ. (نبویه، ص: ۱۶۱, س:۱)

هُوَ اللَّهُ الْجَبَّارُ فِی دَیْمُومَتِهِ فَلا شَیْءَ یُعَادِلُهُ، وَ لَا یَصِفُهُ، وَ لَا یُوَازِیهِ وَ لَا یُشْبِهُهُ، لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ، اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۳۲۷, س:۴)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَیْسَ لَهُ مُنَازِعٌ یُعَادِلُهُ، وَ لَا شَبِیهٌ یُشَاکِلُهُ، وَ لَا ظَهِیرٌ یُعَاضِدُهُ، قَهَرَ بِعِزَّتِهِ الْاَعِزَّاءَ، وَ تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَمَاءُ، فَبَلَغَ بِقُدْرَتِهِ مَا یَشَاءُ. (مهدویه، ص: ۳۰۲, س:۱۵)