یزدد

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی مَنْ دَعَاکَ بِغَیْرِهِ لَمْ یَزْدَدْ مِنْ مَعْرِفَتِهِ بِکَ اِلَّا بُعْداً، وَ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِیاً وَ هُوَ حَسِیرٌ. (نبویه، ص: ۲۰۶, س:۱۳)

اَحَاطَ بِالْاَشْیَاءِ قَبْلَ کَوْنِهَا عِلْماً وَ لَمْ یَزْدَدْ بِتَجْرِبَتِهَا خُبْراً لَمْ یُکَوِّنْهَا لِشِدَّةِ سُلْطَانٍ وَ لَا خَوْفٍ مِنْ زَوَالٍ وَ لَا نُقْصَانٍ وَ لَا اسْتِعَانَةٍ عَلَی ضِدٍّ مُنَاوٍ وَ لَا نِدٍّ مُکَاثِرٍ، لَکِنْ خَلَایِقٌ مَرْبُوبُونَ وَ عِبَادٌ دَاخِرُونَ. (علویه، ص: ۴۹, س:۷)

سَیِّدی لَمْ اَزْدَدْ اِلَیْکَ اِلَّا فَقْراً، وَ لَمْ تَزْدَدْ عَنّی اِلَّا غِنیً، وَ لَمْ تَزْدَدْ ذُنُوبی اِلَّا کَثْرَةً، وَ لَمْ یَزْدَدْ عَفْوُکَ اِلَّا سَعَةً. (سجادیه، ص: ۳۳۶, س:۸)