فَاَقْبَلَ نَحْوَکَ مُوَمِّلاً لَکَ، مُسْتَحْیِیا مِنْکَ، وَ وَجَّهَ رَغْبَتَهُ اِلَیْکَ ثِقَةً بِکَ، فَاَمَّکَ بِطَمَعِه یَقَیناً، وَ قَصَدَکَ بِخَوْفِه اِخْلاصاً. (سجادیه، ص: ۱۵۲, س:۹)
وَ اَجْرِ مِنْ اَسْبابِ الْحَلالِ اَرْزاقی، وَ وَجِّهْ فی اَبْوابِ الْبِرِّ اِنْفاقی، وَ ازْوِ عَنّی مِنَ الْمالِ ما یُحْدِثُ لی مَخْیَلَةً اَوْ تَاَدِّیاً اِلَی بَغْیٍ، اَوْ ما اَتَعَقَّبُ مِنْهُ طُغْیاناً. (سجادیه، ص: ۱۵۱, س:۸)
(لَمَّا اسْتَدْعَاهُ الْمَنْصُورُ): اللَّهُمَّ لَیِّنْ لِی صُعُوبَتَهُ، وَ سَهِّلْ لِی حُزُونَتَهُ، وَ وَجِّهْ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَمِیعَ جَوَارِحِهِ اِلَیَّ بِالرَّاْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ. (صادقیه، ص: ۲۷۶, س:۱۱)
یَا مَنْ لَهُ وَجْهٌ لَا یَبْلَی، یَا مَنْ لَهُ مُلْکٌ لَا یُفْنَی، یَا مَنْ لَهُ نُورٌ لَا یُطْفَی. (عسکریه، ص: ۲۲۵, س:۸)
فَلَا اَنَا رَاقَبْتُکَ وَ اَنْتَ مَعِی، وَ لَا رَاعَیْتُ حُرْمَةَ سَتْرِکَ عَلَیَّ، بِاَیِّ وَجْهٍ اَلْقَاکَ، وَ بِاَیِّ لِسَانٍ اُنَاجِیکَ، وَ قَدْ نَقَضْتُ الْعُهُودَ وَ الْاَیْمَانَ بَعْدَ تَوْکِیدِهَا، وَ جَعَلْتُکَ عَلَیَّ کَفِیلاً؟ (علویه، ص: ۲۰, س:۸)
وَ اقْضِ عَنّی کُلَّ ما اَلْزَمْتَنیهِ وَ فَرَضْتَهُ عَلَیَّ لَکَ فی وَجْهٍ مِنْ وُجُوهِ طاعَتِکَ، اَوْ لِخَلْقٍ مِنْ خَلْقِکَ. (سجادیه، ص: ۱۲۱, س:۵)
اَیْ رَبِّ فَبِاَیِّ وَجْهٍ عَزَّ وَجْهُکَ نَلْقاکَ؟ (سجادیه، ص: ۴۶۹, س:۹)
وَ قَدْ اَکَلَّتْ لِسانی کَثْرَةُ ذُنُوبی، وَ اَذْهَبَتْ عَنّی ماءَ وَجْهی، فَبِاَیِّ وَجْهٍ اَلْقاکَ وَ قَدْ اَخْلَقَتِ الذُّنُوبُ وَجْهی؟! (سجادیه، ص: ۴۷۷, س:۳)
اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ وَجْهٍ عِنْدَ تَتَابُعِ النِّعَمِ عَلَیْهِ عَبُوسٍ، اَعُوذُ بِکَ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ وَ مِنْ نَظِیرِهِ وَ اَشْکَالِهِ وَ اَمْثَالِهِ. (هادویه، ص: ۱۶۶, س:۱۲)
اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِی حَتَّی تُرِیَنِی وَجْهَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ. (نبویه، ص: ۵۷۷, س:۱۲)
اِلَهِی اِنْ حَرَمْتَنِی رُوْیَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی دَارِ السَّلَامِ وَ اَعْدَمْتَنِی تَطْوَافَ الْوُصَفَاءِ مِنَ الْخُدَّامِ، وَ صَرَفْتَ وَجْهَ تَاْمِیلِی بِالْخَیْبَةِ فِی دَارِ الْمُقَامِ، فَغَیْرُ ذَلِکَ مَنَّتْنِی نَفْسِی مِنْکَ. (علویه، ص: ۱۰۱, س:۱۴)
اِلَهِی وَ عِزَّتِکَ وَ جَلَالِکَ لَوْ قَرَنْتَنِی فِی الْاَصْفَادِ طُولَ الْاَیَّامِ، وَ مَنَعْتَنِی سَیْبَکَ مِنْ بَیْنِ الْاَنَامِ، وَ حُلْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَ الْکِرَامِ مَا قَطَعْتُ رَجَایِی مِنْکَ وَ لَا صَرَفْتُ وَجْهَ انْتِظَارِی لِلْعَفْوِ عَنْکَ. (علویه، ص: ۱۰۱, س:۱۸)
اِلَهِی اِنْ حَرَمْتَنِی رُوْیَةَ مُحَمَّدٍ (ص)، وَ صَرَفْتَ وَجْهَ تَاْمِیلِی بِالْخَیْبَةِ فِی ذَلِکَ الْمَقَامِ فَغَیْرَ ذَلِکَ مَنَّتْنِی نَفْسِی. (علویه، ص: ۱۳۲, س:۶)
(عَلَی الزُّبَیْرِ وَ طَلْحَةَ) مَا لَهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ! قَدْ یَرَی الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْهَ الْحِیلَةِ وَ دُونَهَا مَانِعٌ مِنْ اَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیِهِ فَیَدَعُهَا رَاْیَ عَیْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَیْهَا وَ یَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لَا حَرِیجَةَ لَهُ فِی الدِّینِ. (علویه، ص: ۵۴۸, س:۳)
وَ صِلْ بِمُحَمَّدٍ اَرْحامَهُمْ یَوْمَ تَقَاطُعِ الاَرْحَامِ، وَ اَحْلِلْهُمْ اَشْرَفَ الْمَقَامِ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ دَرَجَاتِ الْمَنْزِلِ الْمَحْمُودِ وَ نَضِّرْ وَجْهَ مُحَمَّدٍ بِاسْتِنْقَاذِکَ اِیَّاهُمْ مِنْ شَرِّ ذَلِکَ الْیَوْمِ الْعَصِیبِ. (سجادیه، ص: ۳۹, س:۱۲)
جِیْتُکَ لِتَغْفِرَ لی وَ تَرْحَمَنی، وَ تُرِیَنی وَجْهَ جَدّی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فی عَرَصاتِ الْقِیامَةِ. (سجادیه، ص: ۱۷۶, س:۸)
اِلَهی لَوْ اَمَرْتَ بی اِلَی النّارِ ... لَا صَرَفْتُ وَجْهَ تَاْمیلی لِلْعَفْوِ عَنْکَ، وَ لَا خَرَجَ حُبُّکَ مِنْ قَلْبی. (سجادیه، ص: ۲۲۵, س:۱۱)
سَیِّدی اِنْ حَرَمْتَنی رُوْیَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فی دارِ السَّلامِ، وَ اَعْدَمْتَنی طَوْفَ الْوَصایِفِ وَ الْخُدّامِ، وَ صَرَفْتَ وَجْهَ تَاْمیلی بِالْخَیْبَةِ فی دارِ الْمُقامِ، فَغَیْرَ ذلِکَ مَنَّتْنی نَفْسی مِنْکَ. (سجادیه، ص: ۴۵۱, س:۸)
سَیِّدی وَ عِزَّتِکَ لَوْ قَرَنْتَنی فِی الاَصْفادِ، وَ مَنَعْتَنی سَیْبَکَ مِنْ بَیْنِ الْعِبادِ، ما قَطَعْتُ رَجایی عَنْکَ، وَ لَا صَرَفْتُ وَجْهَ انْتِظاری لِلْعَفْوِ مِنْکَ. (سجادیه، ص: ۴۵۱, س:۱۱)
اللَّهُمَّ وَ کَمَا جَعَلْتَهَا اُمَّ اَیِمَّةِ الْهُدَی، وَ حَلِیلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ الْکَرِیمَةَ عِنْدَ الْمَلَاِ الْاَعْلَی، فَصَلِّ عَلَیْهَا وَ عَلَی اُمِّهَا خَدِیجَةَ الْکُبْرَی صَلَاةً تُکْرِمُ بِهَا وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (عسکریه، ص: ۲۰۷, س:۱۴)
لَقَدْ اَوْضَحْتَ مَا اَشْکَلَ مِنْ ذَلِکَ لِمَنْ تَوَهَّمَ وَ امْتَرَی بِقَوْلِکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ: قَدْ یَرَی الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْهَ الْحِیلَةِ وَ دُونَهَا حَاجِزٌ مِنْ تَقْوَی اللَّهِ فَیَدَعُهَا رَاْیَ الْعَیْنِ وَ یَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لَا جَرِیحَةَ لَهُ فِی الدِّینِ. (مزار، ص: ۹۷, س:۲)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ تَبَدَّدَ اَعْدَاءُ اللَّهِ وَ بَقِیَ وَجْهُ اللَّهِ لَا یُعْجِزُ اللَّهَ شَیْءٌ. (نبویه، ص: ۱۳۹, س:۱۸)
تَفَرَّقَ اَعْدَاءُ اللَّهِ، وَ بَقِیَ وَجْهُ اللَّهِ. (نبویه، ص: ۳۳۹, س:۱۲)
اَمَلی وَاقِفٌ عَلَی جَدْواکَ، وَ وَجْهُ طَلِبَتی مُنْصَرِفٌ عَمَّنْ سِواکَ. (سجادیه، ص: ۴۴۹, س:۸)
اِلَهی، اَنَا الَّذی قَتَلْتُ نَفْسی بِسَیْفِ الْعِصْیانِ، حَتَّی اسْتَوْجَبْتُ مِنْکَ الْقَطیعَةَ وَ الْحِرْمانَ، فَالاَمانَ الاَمانَ، هَلْ بَقِیَ لی عِنْدَکَ وَجْهُ الْاِحْسانِ؟ (سجادیه، ص: ۴۸۱, س:۱۷)
اَیْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی اِلَیْهِ یَتَوَجَّهُ الْاَوْلِیَاءُ؟ (مهدویه، ص: ۳۱۶, س:۶)
اَشْهَدُ اَنَّکَ حَبِیبُ اللَّهِ وَ اَنَّکَ بَابُ اللَّهِ وَ اَنَّکَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی مِنْهُ یُوْتَی وَ اَنَّکَ سَبِیلُ اللَّهِ وَ اَنَّکَ عَبْدُ اللَّهِ وَ اَخُو رَسُولِهِ. (مزار، ص: ۳۷, س:۶)
اَشْهَدُ اَنَّکَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی مِنْهُ یُوْتَی وَ اَنَّکَ سَبِیلُ اللَّهِ وَ اَنَّکَ عَبْدُ اللَّهِ. (مزار، ص: ۵۸, س:۶)
اَشْهَدُ اَنَّکَ نُورُ اللَّهِ الَّذِی لَمْ یُطْفَاْ وَ لَا یُطْفَاُ اَبَداً وَ اَنَّکَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی لَمْ یَهْلِکْ وَ لَا یَهْلِکُ اَبَداً. (مزار، ص: ۲۰۷, س:۱۴)
سُقْنِی وَ وَجِّهْنِی فِی تِجَارَتِی هَذِهِ اِلَی وَجْهِ غِنَی عَاصِمٍ شَکُورٍ، آخُذُهُ بِحُسْنِ شُکْرٍ لِتَنْفَعَنِی بِهِ وَ تَنْفَعُ بِهِ مِنِّی. (نبویه، ص: ۹۷, س:۱۴)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی رَفَعْتَ بِهِ السَّمَاوَاتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ مَاْسُوسٍ وَ لَا مَحْسُوسٍ، وَ سَطَحْتَ بِهِ الْاَرْضَ عَلَی وَجْهِ مَاءٍ مَحْبُوسٍ. (نبویه، ص: ۲۲۷, س:۱۰)
اَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِ اللَّهِ وَ کَلِمَاتِهِ التَّامَّاتِ. (نبویه، ص: ۳۴۱, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ ... بِاسْمِکَ الَّذِی رَفَعْتَ بِهِ السَّمَاوَاتِ بِلَا عَمَدٍ وَ سَطَحْتَ بِهِ الْاَرْضَ عَلَی وَجْهِ مَاءٍ جَمَدَ. (نبویه، ص: ۴۵۳, س:۷)
وَا نَفْسَاهُ اِنْ حُرِمْتُ النَّظَرَ اِلَی وَجْهِ الْمُصْطَفَی. (علویه، ص: ۱۲۸, س:۱۵)
احْتَجَبْتُ بِنُورِ وَجْهِ اللَّهِ الْقَدِیمِ الْکَامِلِ، وَ تَحَصَّنْتُ بِحِصْنِ اللَّهِ الْقَوِیِّ الشَّامِلِ، وَ رَمَیْتُ مَنْ بَغَی عَلَیَّ بِسَهْمِ اللَّهِ وَ سَیْفِهِ الْقَاتِلِ. (علویه، ص: ۲۵۸, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَنْظُرُ اِلَی وَجْهِکَ جَلَّ ثَنَاوُکَ وَ وَجْهِ نَبِیِّکَ، وَ وَجْهِ اَوْلِیَایِکَ اَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمْ. (علویه، ص: ۲۷۷, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَنْظُرُ اِلَی وَجْهِکَ جَلَّ ثَنَاوُکَ وَ وَجْهِ نَبِیِّکَ، وَ وَجْهِ اَوْلِیَایِکَ اَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمْ. (علویه، ص: ۲۷۷, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ الَّذِینَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ اَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ اَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَ عَلَانِیَةً، وَ یَدْرَوُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّیَةَ، وَ مِمَّنْ جَعَلْتَ لَهُمْ عُقْبَی الدَّارِ. (علویه، ص: ۳۳۵, س:۱۵)
وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا عَلَی وَجْهِ الْاَرْضِ. (علویه، ص: ۴۰۱, س:۱۶)
(بَعْدَ اِصَابَةِ السَّهْمِ عَلَی جِبْهَتِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ): اللَّهُمَّ اِنَّکَ تَرَی مَا اَنَا فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ هَوُلَاءِ الْعُصَاةِ اللَّهُمَّ اَحْصِهِمْ عَدَداً وَ اقْتُلْهُمْ بَدَداً وَ لَا تَذَرْ عَلَی وَجْهِ الْاَرْضِ مِنْهُمْ اَحَداً وَ لَا تَغْفِرْ لَهُمْ اَبَداً. (حسینیه، ص: ۱۷۴, س:۱۱)
اِلَهِی اِنَّکَ تَعْلَمُ اَنَّهُمْ یَقْتُلُونَ رَجُلاً لَیْسَ عَلَی وَجْهِ الْاَرْضِ ابْنُ نَبِیٍّ غَیْرُهُ. (حسینیه، ص: ۱۷۵, س:۴)
وَ قَدْ عَصَیْتُکَ فی اَشْیاءَ کَثیرَةٍ عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ لَکَ وَ لَا الْاِسْتِکْبارِ عَنْ عِبادَتِکَ وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لَا بِخُرُوجٍ عَنْ دینِکَ، وَ لکِنِ اتَّبَعْتُ هَوایَ وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ عَلَیَّ وَ الْبَیانِ. (سجادیه، ص: ۳۸۲, س:۱۳)
وَ قَدْ عَصَیْتُکَ عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ وَ لَا الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِیَّتِکَ، وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّتِکَ، وَ لکِنِ اتَّبَعْتُ هَوایَ، وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ عَلَیَّ وَ الْبَیانِ. (سجادیه، ص: ۵۳۷, س:۲۰)
وَ قَدْ عَصَیْتُکَ فِی اَشْیَاءٍ کَثِیرَةٍ عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ لَکَ وَ لَا الْاسْتِکْبَارِ عَنْ عِبَادَتِکَ وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لَا الْخُرُوجِ عَنِ الْعُبُودِیَّةِ لَکَ وَ لَکِنِ اتَّبَعْتُ هَوَایَ وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطَانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ وَ الْبَیَانِ. (صادقیه، ص: ۶۴۷, س:۱۲)
وَ قَدْ عَصَیْتُکَ یَا اِلَهِی عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ، وَ لَا الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِیَّتِکَ، وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّتِکَ، وَ لَکِنْ اَطَعْتُ هَوَایَ، وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطَانُ، فَلَکَ الْحُجَّةُ عَلَیَّ وَ الْبَیَانُ. (مهدویه، ص: ۲۶۳, س:۶)
وَ شَمَّرَ مَنْ قَدْ اَحْضَرُوهُ لِغَسْلِه وَ وُجِّهَ لَمّا فاظَ لِلْقَبْرِ حافِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۴, س:۶)
وَ شَمَّرَ مَنْ قَدْ اَحْضَرُوهُ لِغَسْلِه وَ وُجِّهَ لَمّا فاضَ لِلْقَبْرِ حافِرُ. (سجادیه، ص: ۵۱۱, س:۴)