فبعد

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... عَجَزَ عَنْ وَصْفِهِ مَنْ یَصِفُهُ، وَ ضَلَّ فِی نَعْتِهِ مَنْ یَعْرِفُهُ، قَرُبَ فَبَعُدَ وَ بَعُدَ فَقَرُبَ، یُجِیبُ دَعْوَةَ مَنْ یَدْعُوهُ، وَ یَرْزُقُ عَبْدَهُ، وَ یَحْبُوهُ. (علویه، ص: ۵۹, س:۹)

اَللّهُمَّ وَ اَیُّما غازٍ ... فَاِنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعادَةِ وَ قَضَیْتَ لَهُ بِالشَّهادَةِ، فَبَعْدَ اَنْ یَجْتاحَ عَدُوَّکَ بِالْقَتْلِ وَ بَعْدَ اَنْ یَجْهَدَ بِهِمُ الاَسْرُ وَ بَعْدَ اَنْ تَاْمَنَ اَطْرافُ الْمُسْلِمینَ وَ بَعْدَ اَنْ یُوَلّی عَدُوُّکَ مُدْبِرینَ. (سجادیه، ص: ۱۳۶, س:۴)

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا اَحْذَرُ وَ مَا لَا اَحْذَرُ، اِنْ خَذَلْتَ فَبَعْدَ تَمَامِ الْحُجَّةِ وَ اِنْ عَصَمْتَ فَتَمَامُ النِّعْمَةِ. (صادقیه، ص: ۳۰۲, س:۱)