عزب

اِلَهِی اِنْ عَزَبَ لُبِّی عَنْ تَقْوِیمِ مَا یُصْلِحُنِی فَمَا عَزَبَ اِیقَانِی بِنَظَرِکَ لِی فِیمَا یَنْفَعُنِی. (علویه، ص: ۱۰۰, س:۱۷)

اِلَهِی اِنْ عَزَبَ لُبِّی عَنْ تَقْوِیمِ مَا یُصْلِحُنِی فَمَا عَزَبَ اِیقَانِی بِنَظَرِکَ لِی فِیمَا یَنْفَعُنِی. (علویه، ص: ۱۰۱, س:۱)

اِلَهِی اِنْ عَزَبَ لُبِّی عَنْ تَقْوِیمِ مَا یُصْلِحُنِی، فَمَا عَزَبَ اِیقَانِی بِنَظَرِکَ اِلَیَّ فِیمَا یَنْفَعُنِی. (علویه، ص: ۱۳۱, س:۱۳)

اِلَهِی اِنْ عَزَبَ لُبِّی عَنْ تَقْوِیمِ مَا یُصْلِحُنِی، فَمَا عَزَبَ اِیقَانِی بِنَظَرِکَ اِلَیَّ فِیمَا یَنْفَعُنِی. (علویه، ص: ۱۳۱, س:۱۳)

وَ اِنْ عَزُبَ لُبّی عَنْ تَقْدیمِ ما یُصْلِحُنی، فَلَمْ یَعْزُبْ اِیقانی بِنَظَرِکَ اِلَیَّ فیما یَنْفَعُنی. (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۱۳)