قَدْ کِدْتُ اَنْ اَقْنَطَ مِنْ رَحْمَتِکَ اِلَهِی، وَ اَنْ اُلْقِیَ اِلَی التَّهْلُکَةِ بِیَدِی الَّذِی اَیْاَسُ مِنْهُ عُذْرِی، وَ ذِکْرِی مِنْ ذُنُوبِی وَ مَا اَسْرَفْتُ بِهِ عَلَی نَفْسِی، وَ لَکِنْ رَحْمَتُکَ رَبِّ الَّتِی تُنْهِضُنِی وَ تُقَوِّینِی. (نبویه، ص: ۳۰۹, س:۴)
اِلَهِی لَیْسَ اعْتِذَارِی اِلَیْکَ اعْتِذَارَ مَنْ یَسْتَغْنِی عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ، فَاقْبَلْ عُذْرِی یَا خَیْرَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسِیوُونَ. (علویه، ص: ۱۱۰, س:۳)
وَ قَدْ خَفَقَتْ فَوْقَ رَاْسِی اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ، وَ رَمَقَتْنِی مِنْ قَرِیبٍ اَعْیُنُ الْفَوْتِ، فَمَا عُذْرِی وَ قَدْ حَشَا مَسَامِعِی رَافِعُ الصَّوْتِ؟ (علویه، ص: ۱۱۳, س:۱۱)
لَا اَجِدُ مَفَرّاً مِمَّا کَانَ مِنِّی، وَ لَا مَفْزَعاً اَتَوَجَّهُ اِلَیْهِ فِی اَمْرِی، غَیْرَ قَبُولِکَ عُذْرِی وَ اِدْخَالِکَ اِیَّایَ فِی سَعَةٍ مِنْ رَحْمَتِکَ. (علویه، ص: ۳۷۴, س:۱۷)
اِلَهِی فَاقْبَلْ عُذْرِی، وَ ارْحَمْ شِدَّةَ ضُرِّی، وَ فُکَّنِی مِنْ شَدِّ وَثَاقِی. (علویه، ص: ۳۷۴, س:۱۸)
اِلَهِی اعْتِذَارِی اِلَیْکَ اعْتِذَارُ مَنْ لَمْ یَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ، فَاقْبَلْ عُذْرِی یَا اَکْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسِیوُونَ. (علویه، ص: ۴۲۷, س:۶)
اِذَا انْشَقَّتِ الْاَرْضُ عَنِّی ... فَابْعَثْ مَعِی یَا رَبِّ نُوراً مِنْ رَحْمَتِکَ، یَسْعَی بَیْنَ یَدَیَّ وَ عَنْ یَمِینِی تُوْمِنُنِی بِهِ، وَ تَرْبِطُ بِهِ عَلَی قَلْبِی، وَ تُظْهِرُ بِهِ عُذْرِی، وَ تُبَیِّضُ بِهِ وَجْهِی. (فاطمیه، ص: ۵۲, س:۴)
اَللّهُمَّ هَذِهِ حاجَتی، فَاَعْظِمْ فیها رَغْبَتی، وَ اَظْهِرْ فیها عُذْری، وَ لَقِّنِّی فیها حُجَّتی، وَ عافِ فیها جَسَدی. (سجادیه، ص: ۳۹۱, س:۲)
اِلَهی لَیْسَ اعْتِذاری اِلَیْکَ اعْتِذارَ مَنْ یَسْتَغْنی عَنْ قَبُولِ عُذْرِه فَاقْبَلْ یا اِلَهی عُذْری، یا خَیْرَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسییُونَ. (سجادیه، ص: ۴۲۴, س:۲)
فَما عُذْری وَ قَدْ حَشا مَسامِعی رافِعُ الصَّوْتِ، اَیُّهَا الْمُناجی رَبَّهُ بِاَنْواعِ الْکَلامِ، وَ الطّالِبُ مَسْکَناً فی دارِ السَّلامِ، وَ الْمُسَوِّفُ بِالتَّوْبَةِ عاماً بَعْدَ عامٍ، ما اَراکَ مُنْصِفاً لِنَفْسِکَ مِنْ بَیْنِ الاَنامِ. (سجادیه، ص: ۴۲۸, س:۱۲)
فَاقْبَلْ عُذْری یا خَیْرَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسییُونَ، وَ اَکْرَمَ مَنِ اسْتَغْفَرَهُ الْخاطِیُونَ. (سجادیه، ص: ۴۵۶, س:۱۱)
قَدْ ذَلَّ مَصْرَعِی وَ اسْتَکَانَ مَضْجَعِی، وَ ظَهَرَ ضُرِّی وَ انْقَطَعَ عُذْرِی وَ ذَهَبَ مَسْاَلَتِی وَ ذَلَّ نَاصِرِی وَ اَسْلَمَنِی اَهْلِی وَ وُلْدِی، بَعْدَ قِیَامِ حُجَّتِکَ عَلَیَّ، وَ ظُهُورِ بَرَاهِینِکَ عِنْدِی وَ وُضُوحِ دَلَایِلِکَ لَدَیَّ. (صادقیه، ص: ۲۷۱, س:۱۵)
اِلَهِی وَعَظْتَنِی فَلَمْ اَتَّعِظْ، وَ زَجَرْتَنِی عَنِ الْمَعَاصِی فَلَمْ اَنْزَجِرْ فَمَا عُذْرِی؟ (صادقیه، ص: ۳۹۷, س:۱۲)
وَ یَا وَیْلِی مَا اَقْطَعَ لِسَانِی عِنْدَ الْاِعْذَارِ وَ مَا عُذْرِی وَ قَدْ ظَهَرَتْ عَلَیَّ حُجَّتُهُ. (صادقیه، ص: ۴۰۸, س:۱)
مَا عُذْرِی یَا اِلَهِی اِذَا حَرَمْتُ فِی حُسْنِ الْکَرَامَةِ نَایِلَکَ، وَ اَنْتَ الَّذِی لَا یُخَیَّبُ آمِلَکَ، وَ لَا تَرُدُّ سَایِلَکَ. (مهدویه، ص: ۲۸۶, س:۵)
فَمَا عُذْرِی اِنْ لَمْ اَبْکِکَ وَ قَدْ بَکَاکَ حَبِیبُ رَبِّی وَ بَکَتْکَ الْاَیِمَّةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ وَ بَکَاکَ مَنْ دُونَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی اِلَی الثَّرَی جَزَعاً عَلَیْکَ. (مزار، ص: ۱۴۳, س:۱۰)