عاد

ریشه: عود (ع.و.د)
کلمات: عَادٍ، عَادَ، عَادٌّ، عَادِ
۳۲ مورد یافت شد

عَادٍ

فَقَدْ عَظُمَ جُرْمِی اِذَا ارْتَعَدَتْ فَرَایِصِی، وَ اُخِذَ بِسَمْعِی وَ اَنَا مُنَکِّسُ رَاْسِی بِمَا قَدَّمْتُ مِنْ سُوءِ عَمَلِی، وَ اَنَا عَادٍ کَمَا وَلَدَتْنِی اُمِّی، وَ رَبِّی یَسْاَلُنِی. (صادقیه، ص: ۶۶۳, س:۸)

(دُعَاءُ نَبِیٍّ کَانَ عَلَی عَهْدِ عَادٍ (ع)): یَا رَبِّ مَا ذَا عَلَیْکَ اَنْ تُرْضِیَ کُلَّ مَنْ کَانَ لَهُ عِنْدِی تَبِعَة. (صادقیه، ص: ۷۱۳, س:۱۷)

اُعِیذُ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا ... مِنْ شَرِّ کُلِّ عَادٍ وَ بَاغٍ. (نبویه، ص: ۳۳۷, س:۱۶)

دَرَاْتُ فِی نَحْرِ کُلِّ عَادٍ عَلَیَّ بِاللَّهِ. (کاظمیه، ص: ۵۸, س:۱۸)

عَادَ

یا مُقَدِّرَ الْقَمَرِ مَنازِلَ حَتَّی عادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدیمِ بِتَقْدیرِکَ یا عَلیمُ. (سجادیه، ص: ۲۶۶, س:۱۲)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ لَا تَجْعَلَنی مِمَّنْ اِذا صَحَّ اَمِنَ، وَ اِذا سَقِمَ خافَ، وَ اِذَا اسْتَغْنَی فُتِنَ، وَ اِذَا افْتَقَرَ خافَ، وَ اِذا مَرِضَ تابَ، وَ اِذا عُوفِیَ عادَ. (سجادیه، ص: ۲۷۱, س:۳)

اَللّهُمَّ اِنَّ هَذَا الْمَقامَ لِخُلْفایِکَ ... حَتَّی عادَ صَفْوَتُکَ وَ خُلَفاوُکَ مَغْلُوبینَ مَقْهُورینَ مُبْتَزِّینَ یَرَوْنَ حُکْمَکَ مُبَدَّلاً، وَ کِتابَکَ مَنْبُوذا وَ فَرایِضَکَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهاتِ اَشْراعِکَ وَ سُنَنَ نَبِیِّکَ مَتْرُوکَةً. (سجادیه، ص: ۳۵۱, س:۱۰)

یا رَبّاهُ، ارْحَمْ مَنْ عادَ فِی الذُّنُوبِ مَرَّةً اُخْرَی. (سجادیه، ص: ۴۳۳, س:۱۷)

وَ اِنْ تَکُ ساخِطاً فَاَحَقُّ مَنْ عَفا اَنْتَ، وَ اَکْرَمُ مَنْ غَفَرَ وَ عادَ بِفَضْلِه عَلَی عَبْدِه، فَاَصْلَحَ مِنْهُ فاسِداً، وَ قَوَّمَ مِنْهُ اِوَداً. (سجادیه، ص: ۵۹۳, س:۱۳)

یَا عَزِیزُ یَا عَلِیمُ، وَ مُقَدِّرَ الْقَمَرِ مَنازِلَ حَتَّی عادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ. (صادقیه، ص: ۴۵۲, س:۱۲)

وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّی عادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ. (صادقیه، ص: ۷۲۲, س:۱۰)

اللَّهُمَّ وَ قَدْ عَادَ فَیْیُنَا دَوْلَةً بَعْدَ الْقِسْمَةِ، وَ اِمَارَتُنَا غَلَبَةً بَعْدَ الْمَشْوَرَةِ وَ عُدْنَا مِیرَاثاً بَعْدَ الْاِخْتِیَارِ لِلْاُمَّةِ. (عسکریه، ص: ۲۳۰, س:۱۶)

لَقَدْ اَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَوْتُوراً، وَ عَادَ کِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَهْجُوراً، وَ غُودِرَ الْحَقُّ اِذْ قُهِرْتَ مَقْهُوراً. (مزار، ص: ۲۳۶, س:۸)

عَادٌّ

لَا یَجْزِی بِآلَایِکَ اَحَدٌ، وَ لَا یُحْصِی نِعْمَتَکَ عَادٌّ، وَ لَا یَبْلُغُ مِدْحَتَکَ قَوْلُ قَایِلٍ. (علویه، ص: ۴۶۵, س:۱۵)

عَادِ

فَاَحْبِبْ مَنْ اَحَبَّهُمْ، وَ اَبْغِضْ مَنْ اَبْغَضَهُمْ، وَ وَالِ مَنْ وَالَاهُمْ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ، وَ اَعِنْ مَنْ اَعَانَهُمْ. (نبویه، ص: ۵۷۰, س:۸)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَی خُلَفَایِی وَ اَیِمَّةَ اُمَّتِی مِنْ بَعْدِی، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ. (نبویه، ص: ۵۷۱, س:۱۴)

اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ، وَ وَالِ مَنْ وَالَاهُمْ. (نبویه، ص: ۵۷۲, س:۱)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اَعِنْ مَنْ اَعَانَهُ. (نبویه، ص: ۵۸۱, س:۸)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ. (نبویه، ص: ۵۸۱, س:۱۲)

اللَّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ وَالِ وَلِیَّهُ، وَ عَادِ عَدُوَّهُ. (نبویه، ص: ۵۸۱, س:۱۴)

لِلْحَسَنَیْنِ (ع)، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُمَا، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمَا. (نبویه، ص: ۵۸۴, س:۱)

اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ (وَلِیِّکَ) وَ عادِ مَنْ عاداهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۱)

اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُمْ، وَ عادِ مَنْ عاداهُمْ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ، وَ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ. (سجادیه، ص: ۴۰۱, س:۳)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاکَ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاکَ. (صادقیه، ص: ۳۳۳, س:۵)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ الْعَدَاوَةَ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (صادقیه، ص: ۶۴۰, س:۱۲)

(عَلَی اَعْدَاءِ الْکُوفَة): اللَّهُمَّ ارْمِ مَنْ رَمَاهَا وَ عَادِ مَنْ عَادَاهَا. (صادقیه، ص: ۷۱۰, س:۱۴)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ (وَلِیِّکَ) ...، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ اَلْبِسْهُ دِرْعَکَ الْحَصِینَةَ وَ حُفَّهُ بِمَلَایِکَتِکَ حَفّاً. (رضویه، ص: ۷۳, س:۴)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُمْ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَ عِبَادَکَ الْمُصْطَفَیْنَ الْاَخْیَارَ الْاَتْقِیَاءَ الْبَرَرَةَ. (رضویه، ص: ۸۹, س:۱۰)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ (اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ) وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (عسکریه، ص: ۲۰۷, س:۴)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. (مهدویه، ص: ۳۱۳, س:۱۰)

اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاءَ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (مزار، ص: ۷۱, س:۳)

فَاَخَذَ بِیَدِکَ، وَ قَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. (مزار، ص: ۹۲, س:۱۳)