فَکُنْ عِنْدَ ظَنِّی بِکَ مُحْسِناً. (نبویه، ص: ۲۱۷, س:۵)
اللَّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتِی حِینَ یَنْقَطِعُ اَمَلِی مِنْ عَمَلِی، وَ اَنْتَ رَجَایِی حِینَ یَسُوءُ ظَنِّی بِنَفْسِی. (نبویه، ص: ۲۶۳, س:۴)
اِلَهِی کَیْفَ اَنْقَلِبُ بِالْخَیْبَةِ مِنْ عِنْدِکَ مَحْرُوماً، وَ کَانَ ظَنِّی بِکَ وَ بِجُودِکَ اَنْ تَقْلِبَنِی بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً. (علویه، ص: ۱۰۰, س:۸)
اِلَهِی اِذْ لَمْ اُسَلِّطْ عَلَی حُسْنِ ظَنِّی بِکَ قُنُوطَ الْآیِسِینَ، فَلَا تُبْطِلْ صِدْقَ رَجَایِی لَکَ بَیْنَ الْآمِلِینَ. (علویه، ص: ۱۰۰, س:۱۰)
اِلَهِی اِنْ کَانَ ذَنْبِی قَدْ اَخَافَنِی فَاِنَّ حُسْنَ ظَنِّی بِکَ قَدْ اَجَارَنِی. (علویه، ص: ۱۰۸, س:۱۵)
اَ تَقُولُ یَا مَوْلَایَ لِدُعَایِی: نَعَمْ اَمْ تَقُولُ: لَا؟ فَاِنْ قُلْتَ: نَعَمْ فَذَلِکَ ظَنِّی بِکَ فَطُوبَی لِی اَنَا السَّعِیدُ طُوبَی لِی اَنَا الْمَغْبُوطُ طُوبَی لِی اَنَا الْغَنِیُّ طُوبَی لِی اَنَا الْمَرْحُومُ طُوبَی لِی اَنَا الْمَقْبُولُ. (علویه، ص: ۱۱۹, س:۴)
اِلَهِی کَیْفَ اَنْقَلِبُ بِالْخَیْبَةِ مِنْ عِنْدِکَ مَحْرُوماً، وَ کُلُّ ظَنِّی بِجُودِکَ اَنْ تَقْلِبَنِی بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً. (علویه، ص: ۱۳۱, س:۴)
اِلَهِی لَمْ اُسَلِّطْ عَلَی حُسْنِ ظَنِّی بِکَ قُنُوطَ الْآیِسِینَ، فَلَا تُبْطِلْ صِدْقَ رَجَایِی مِنْ بَیْنِ الْآمِلِینَ. (علویه، ص: ۱۳۱, س:۵)
وَ ظَنِّی فِیکَ یَا رَبِّی جَمِیلٌ فَحَقِّقْ یَا اِلَهِی حُسْنَ ظَنِّی. (علویه، ص: ۱۴۶, س:۵)
وَ ظَنِّی فِیکَ یَا رَبِّی جَمِیلٌ فَحَقِّقْ یَا اِلَهِی حُسْنَ ظَنِّی. (علویه، ص: ۱۴۶, س:۵)
وَ مَا لِی حِیلَةٌ اِلَّا رَجَایِی بِعَفْوِکَ اِنْ عَفَوْتَ وَ حُسْنِ ظَنِّی. (علویه، ص: ۱۴۶, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ دَخَلْتُ فِیهِ، وَ اَحْسَنْتُ ظَنِّی بِکَ اَنْ لَا تُعَذِّبَنِی عَلَیْهِ وَ اَنَّکَ تَکْفِینِی مِنْهُ. (علویه، ص: ۱۵۸, س:۷)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ دَخَلْتُ فِیهِ بِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ اَنْ لَا تُعَذِّبَنِی عَلَیْهِ، وَ رَجَوْتُکَ لِمَغْفِرَتِهِ، فَاَقْدَمْتُ عَلَیْهِ، وَ قَدْ عَوَّلْتُ عَلَی مَعْرِفَتِی بِکَرَمِکَ اَنْ لَا تَفْضَحَنِی بَعْدَ اَنْ سَتَرْتَهُ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۱۶۶, س:۹)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اَلْبَسَنِی کِبَرُهُ وَ انْهِمَاکِی فِیهِ ذِلَّةً وَ آیَسَنِی مِنْ مَوْجُودِ رَحْمَتِکَ، اَوْ قَصُرَ بِیَ الْیَاْسُ عَنِ الرُّجُوعِ اِلَی طَاعَتِکَ، لِمَعْرِفَتِی بِعَظِیمِ جُرْمِی، وَ سُوءِ ظَنِّی بِنَفْسِی. (علویه، ص: ۱۷۱, س:۱۴)
اِلَهِی کَیْفَ اَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِکَ بِالْخَیْبَةِ مَحْرُوماً وَ قَدْ کَانَ حُسْنُ ظَنِّی بِجُودِکَ اَنْ تَقْلِبَنِی بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً. (علویه، ص: ۴۲۷, س:۱۴)
فَلَا تُخَیِّبْ ظَنِّی مِنْ رَحْمَتِکَ، وَ لَا تَحْجُبْنِی عَنْ رَاْفَتِکَ. (علویه، ص: ۴۲۸, س:۱۲)
اِلَهِی لَمْ اُسَلِّطْ عَلَی حُسْنِ ظَنِّی قُنُوطَ الْاَیَاسِ وَ لَا انْقَطَعَ رَجَایِی مِنْ جَمِیلِ کَرَمِکَ. (علویه، ص: ۴۲۹, س:۶)
اللَّهُمَّ فَاِنْ تَرْحَمْنِی فَقَدْ حَسُنَ ظَنِّی بِکَ، وَ اِنْ تُعَذِّبْنِی فَبِظُلْمِی وَ جَوْرِی وَ جُرْمِی وَ اِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی، فَلَا عُذْرَ لِی اِنِ اعْتَذَرْتُ وَ لَا مُکَافَاةَ اَحْتَسِبُ بِهَا. (علویه، ص: ۵۰۶, س:۱۵)
اَللّهُمَّ اِنَّ ذُنُوبی تُوْیِسُنی اَنْ اَرْجُوکَ وَ اِنَّ عِلْمی بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ یُوْمِنُنی اَنْ اَخْشاکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ حَقِّقْ رَجایی لَکَ، وَ کَذِّبْ خَوْفی مِنْکَ، وَ کُنْ لی عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنّی بِکَ. (سجادیه، ص: ۸۴, س:۳)
فَکُنْ یَا رَبَّ الاَرْبابِ وَ یا سَیِّدَ السّاداتِ عِنْدَ حُسْنِ ظَنّی بِکَ، وَ اَعْطِنی مَسْاَلَتی. (سجادیه، ص: ۹۳, س:۴)
وَ اَنْ تَاْتِیَنی بِفَرَجٍ مِنْ عِنْدِکَ، یُشْبِهُ حُسْنَ ظَنّی بِکَ وَ سالِفَ ما اَسْدَیْتَ مِنْ فَضْلِکَ. (سجادیه، ص: ۱۲۳, س:۱۰)
وَ حَقِّقْ رَجایی لَکَ، وَ کَذِّبْ خَوْفی مِنْکَ، وَ کُنْ لی عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنّی بِکَ. (سجادیه، ص: ۱۶۷, س:۵)
یا سَیِّدی لَا تُکَذِّبْ ظَنِّی بِاِحْسانِکَ وَ مَعْرُوفِکَ، فَاِنَّکَ ثِقَتی. (سجادیه، ص: ۲۲۸, س:۶)
وَ اَقِرَّ عَیْنی، وَ فَرِّحْ قَلْبی، وَ حَقِّقْ ظَنّی. (سجادیه، ص: ۲۳۱, س:۱۱)
اَسْاَلُکَ ... حَتَّی اُخْلِصَ لَکَ النَّصیحَةَ حُباً لَکَ، وَ اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِی الْاُمُورِ کُلِّها، حَسُنَ ظَنّی بِکَ. (سجادیه، ص: ۲۷۹, س:۱۳)
فَکُنْ یا ذَا الْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنّی بِکَ. (سجادیه، ص: ۳۹۲, س:۷)
فَکُنْ یا ذَا الْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ عِنْدَ حُسْنِ ظَنّی بِکَ. (سجادیه، ص: ۳۹۳, س:۱۶)
اِلَهی اِنْ کَانَ قَلَّ زادی فِی الْمَسیرِ اِلَیْکَ، فَلَقَدْ حَسُنَ ظَنّی بِالتَّوَکُّلِ عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۷, س:۱۱)
اَسْاَلُکَ بِسُبُحاتِ وَجْهِکَ وَ بِاَنْوارِ قُدْسِکَ، وَ اَبْتَهِلُ اِلَیْکَ بِعَواطِفِ رَحْمَتِکَ وَ لَطایِفِ بِرِّکَ، اَنْ تُحَقِّقَ ظَنّی بِما اُوَمِّلُهُ مِنْ جَزیلِ اِکْرامِکَ وَ جَمیلِ اِنْعامِکَ، فِی الْقُرْبی مِنْکَ وَ الزُّلْفَی لَدَیْکَ وَ التَّمَتُّعِ بِالنَّظَرِ اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۸, س:۲)
اِلَهِی اِنْ کَانَ ذَنْبِی قَدْ اَخَافَنِی فَاِنَّ حُسْنَ ظَنِّی بِکَ قَدْ اَجَارَنِی. (سجادیه، ص: ۴۲۲, س:۱۱)
اِلَهی قَدْ عَلِمْتُ ما اَسْتَوْجِبُ بِعَمَلی مِنْکَ، وَ لکِنْ رَجایی یَاْبَی اَنْ یَصْرِفَنی عَنْکَ، فَهَبْ لی ما ظَنَنْتُ، وَ حَقِّقْ ظَنِّی فیما رَجَوْتُ. (سجادیه، ص: ۴۲۷, س:۱۴)
سَیِّدی کَیْفَ اَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِکَ بِالْخَیْبَةِ مَحْرُوماً وَ ظَنّی بِکَ اَنَّکَ تَقْلِبُنی بِالنَّجاةِ مَرْحُوما؟! (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۵)
سَیِّدی لَمْ اُسَلِّطْ عَلَی حُسْنِ ظَنّی بِکَ قُنُوطَ الْآیِسینَ، فَلا تُبْطِلْ لی صِدْقَ رَجایی لَکَ فِی الْآمِلینَ. (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۶)
سَیِّدی اِنْ کَانَ ذَنْبی مِنْکَ قَدْ اَخافَنی فَاِنَّ حُسْنَ ظَنّی بِکَ قَدْ اَجارَنی، وَ اِنْ کَانَ خَوْفُکَ قَدْ اَرْبَقَنی فَاِنَّ حُسْنَ نَظَرِکَ لی قَدْ اَطْلَقَنی. (سجادیه، ص: ۴۵۵, س:۹)
وَ لَا تَجْعَلْ ظَنّی بِتَطَوُّلِکَ کَاذِبا. (سجادیه، ص: ۴۶۱, س:۲)
اِلَهی، رَجایی مِنْکَ غُفْرانٌ، وَ ظَنّی فیکَ اِحْسانٌ، اَقِلْنی عَثْرَتی رَبّی فَقَدْ کَانَ الَّذی کَانَ. (سجادیه، ص: ۴۷۹, س:۴)
اِلَهی وَ سیِّدی وَ مَوْلایَ حُسْنُ ظَنّی بِکَ جَرَّاَنی عَلَی مَعاصیکَ. (سجادیه، ص: ۴۹۹, س:۵)
اللَّهُمَّ ارْفَعْ ظَنِّی صَاعِداً، وَ لَا تُطْمِعْ فِیَّ عَدُوّاً وَ لَا حَاسِداً وَ احْفَظْنِی قَایِماً وَ قَاعِداً، وَ یَقْظَاناً وَ رَاقِداً. (باقریه، ص: ۲۱, س:۱۳)
فَکُنْ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْاِکْرَامِ عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنِّی بِکَ وَ رَجَایِی لَکَ. (باقریه، ص: ۲۷, س:۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَخِیرُکَ لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْاُمُورِ، وَ اَسْتَشِیرُکَ لِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ فِی الْمَاْمُولِ وَ الْمَحْذُور. (صادقیه، ص: ۱۷۶, س:۱۹)
اَمْ لِیُتِمَّ لِی رَجَایِی مِنْکَ، وَ یَتَحَقَّقَ حُسْنُ ظَنِّی بِکَ؟ (صادقیه، ص: ۲۱۶, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتِی حِینَ یَسُوءُ ظَنِّی. (صادقیه، ص: ۲۲۱, س:۱۷)
رَبِّ اِنْ لَمْ اَکُنْ مِنْ اَهْلِ ذَلِکَ فَاَنْتَ اَهْلُ الْکَرَمِ وَ الْعَفْوِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ جُدْ عَلَیَّ بِمَا اَنْتَ اَهْلُهُ، لَا بِمَا اَسْتَحِقُّهُ، فَقَدْ حَسُنَ ظَنِّی بِکَ، وَ تَحَقَّقَ رَجَایِی لَکَ. (صادقیه، ص: ۳۹۵, س:۱)
وَ حَسِّنْ ظَنِّی بِکَ، وَ حَقِّقْهُ، وَ بَصِّرْ فِعْلِی. (صادقیه، ص: ۴۲۰, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ اَمَتِکَ، حَمَلْتَنِی عَلَی دَوَابِّکَ وَ سَیَّرْتَنِی فِی بِلَادِکَ حَتَّی اَقْدَمْتَنِی حَرَمَکَ وَ اَمْنَکَ، وَ قَدْ کَانَ فِی حُسْنِ ظَنِّی بِکَ اَنْ تَغْفِرَ لِی ذُنُوبِی. (صادقیه، ص: ۶۳۰, س:۱۷)
اللَّهُمَّ وَ قَدْ اَسْبَلَ دَمْعِی حُسْنُ ظَنِّی بِکَ فِی عِتْقِ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ، وَ تَغَمُّدِ زَلَلِی وَ اِقَالَةِ عَثْرَتِی. (کاظمیه، ص: ۲۸, س:۱۶)
فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ کُنْ عِنْدَ ظَنِّی فِیمَا لَمْ اَجِدْ فِیهِ مَفْزَعاً غَیْرَکَ، وَ لَا مَلْجَاَ سِوَاکَ. (کاظمیه، ص: ۶۰, س:۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی وَ ... فِقْهَ اَهْلِ الْوَرَعِ حَتَّی اُخْلِصَ لَکَ فِی النَّصِیحَةِ حُبّاً لَکَ، وَ حَتَّی اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا بِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۳۸, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَخِیرُکَ لِعِلْمِکَ بِعَوَاقِبِ الْاُمُورِ، وَ اَسْتَشِیرُکَ بِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ فِی الْمَاْمُولِ وَ الْمَحْذُورِ. (مهدویه، ص: ۲۵۹, س:۱۸)
اللَّهُمَّ فَهَوُلَاءِ مَعَاقِلِی اِلَیْکَ فِی طَلِبَاتِی وَ وَسَایِلِی، فَصَلِّ عَلَیْهِمْ صَلَاةً لَا یَعْرِفُ سِوَاکَ مَقَادِیرَهَا وَ لَا یَبْلُغُ کَثِیرُ هِمَمِ الْخَلَایِقِ صَغِیرَهَا وَ کُنْ لِی بِهِمْ عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنِّی وَ حَقِّقْ لِی بِمَقَادِیرِکَ بَهِیَّةَ التَّمَنِّی. (مهدویه، ص: ۲۸۹, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنَّ ذُنُوبِی تُوْیِسُنِی اَنْ اَرْجُوَکَ، وَ اِنَّ عِلْمِی بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ یَمْنَعُنِی اَنْ اَخْشَاکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ صَدِّقْ رَجَایِی لَکَ وَ کَذِّبْ خَوْفِی مِنْکَ، وَ کُنْ لِی عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنِّی بِکَ. (مهدویه، ص: ۳۳۳, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنَّ ذُنُوبِی تُوْیِسُنِی اَنْ اَرْجُوَکَ، وَ اِنَّ عِلْمِی بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ یَمْنَعُنِی اَنْ اَخْشَاکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ صَدِّقْ رَجَایِی لَکَ وَ کَذِّبْ خَوْفِی مِنْکَ، وَ کُنْ لِی عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنِّی بِکَ. (مزار، ص: ۲۴۲, س:۹)