اللَّهُمَّ وَ کَمْ مِنْ ظَنٍّ حَسَنٍ حَقَّقْتَ، وَ عُدْمٍ وَ اِمْلاقٍ جَبَرْتَ وَ اَوْسَعْتَ، وَ مِنْ صَرْعَةٍ اَقَمْتَ، وَ مِنْ کُرْبَةٍ نَفَّسْتَ، وَ مِنْ مَسْکَنَةٍ حَوَّلْتَ، وَ مِنْ نِعْمَةٍ خَوَّلْتَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی ... حَتَّی اُخْلِصَ لَکَ فِی النَّصِیحَةِ حُبّاً لَکَ، وَ حَتَّی اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِی الْاُمُورِ حُسْنَ ظَنٍّ بِکَ. (حسینیه، ص: ۱۲۲, س:۴)
وَ کَمْ مِنْ ظَنٍّ حَسَنٍ حَقَّقْتَ، وَ عَدَمٍ جَبَرْتَ وَ صَرْعَةٍ اَنْعَشْتَ وَ مَسْکَنَةٍ حَوَّلْتَ، کُلُّ ذلِکَ اِنْعاماً وَ تَطَوُّلاً مِنْکَ، وَ فی جَمیعِهِ انْهِماکاً مِنّی عَلَی مَعاصیکَ. (سجادیه، ص: ۳۵۶, س:۱۳)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ ظَنٍّ حَسَنٍ حَقَّقْتَ، وَ مِنْ عُدْمِ اِمْلَاقٍ جَبَرْتَ، وَ مِنْ مَسْکَنَةٍ فَادِحَةٍ حَوَّلْتَ، وَ مِنْ صَرْعَةٍ مُهْلِکَةٍ اَنْعَشْتَ، وَ مِنْ مَشَقَّةٍ اَزَحْتَ. (کاظمیه، ص: ۶۵, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ (لِشِیعَتِی) تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی ... حَتَّی یَتَوَکَّلُوا عَلَیْکَ فِی اُمُورِهِمْ کُلِّهَا حُسْنَ ظَنٍّ بِکَ، وَ حَتَّی یُفَوِّضُوا اِلَیْکَ اُمُورَهُمْ ثِقَةً بِکَ. (هادویه، ص: ۱۶۵, س:۱۸)
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا اَمِینَ اللَّهِ سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَ لَا سَیِمٍ فَاِنْ اَمْضِ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ وَ اِنْ اُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِینَ. (مزار، ص: ۱۶۴, س:۱۴)
وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ: وَ ظَنَّ داوُدُ اَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ رَاکِعاً وَ اَنَابَ، وَ اَنَا اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۱۵۳, س:۲)
قَالَ لَقَدْ ظَلَمَکَ بِسُوَالِ نَعْجَتِکَ اِلَی نِعَاجِهِ وَ اِنَّ کَثِیراً مِنَ الْخُلَطَاءِ لَیَبْغِی بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ اِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ قَلِیلٌ مَا هُمْ وَ ظَنَّ داوُدُ اَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ رَاکِعاً وَ اَنَابَ. (علویه، ص: ۳۴۱, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنَّ ظَنَّ النَّاسِ بِی حَسَنٌ، فَاغْفِرْ لِی مَا لَا یَعْلَمُونَ وَ لَا تُوَاخِذْنِی بِمَا یَقُولُونَ، وَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ. (باقریه، ص: ۹۹, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنَّ ظَنَّ النَّاسِ بِی حَسَنٌ، فَاغْفِرْ لِی. (صادقیه، ص: ۵۴۰, س:۱۶)
فَاِنَّکَ اللَّهُمَّ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: حَتَّی اِذا اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّیَّنَتْ وَ ظَنَّ اَهْلُها اَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَیْها اَتَاهَا اَمْرُنا لَیْلاً اَوْ نَهاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِیداً کَانْ لَمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِ کَذلِکَ نُفَصِّلُ الْآیَاتِ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ. (مهدویه، ص: ۳۲۷, س:۱۲)
اِلَهِی وَ قَدْ اَطَلْتُ دُعَایِی ... عِلْماً مِنِّی بِاَنَّهُ یُجْزِیکَ مِنْهُ قَدْرُ الْمِلْحِ فِی الْعَجِینِ، بَلْ یَکْفِیکَ عَزْمُ اِرَادَةٍ وَ اَنْ یَقُولَ الْعَبْدُ بِنِیَّةٍ صَادِقَةٍ وَ لِسَانٍ صَادِقٍ: یَا رَبِّ فَتَکُونُ عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِکَ بِکَ. (مهدویه، ص: ۲۸۲, س:۲)