رکبت

اِلَهی، اَ لِوَقْعِ مَقامِعِ الزَّبانِیَةِ رَکَّبْتَ اَعْضایی، اَمْ لِشُرْبِ الْحَمیمِ خَلَقْتَ اَمْعایی؟ (سجادیه، ص: ۴۸۵, س:۱۶)

اِلَهی طالَما رَکِبَتْ نَفْسی ما نَهَیْتَ عَنْهُ، فَحَلُمْتَ عَنْها یا کَریمُ اِلَی اَجَلٍ قَریبٍ، فَوَیْلٌ لِهَذَا الْجِسْمِ الضَّعیفِ کَیْفَ یَصْبِرُ عَلَی تَحْریقِ النّارِ؟! (سجادیه، ص: ۴۹۰, س:۴)

یا اِلَهی اَنَا الَّذی لَمْ اَعْقِلْ عِنْدَ الذُّنُوبِ نَهْیَکَ، وَ لَمْ اُراقِبْ عِنْدَ اللَّذّاتِ زَجْرَکَ، وَ لَمْ اَقْبَلْ عِنْدَ الشَّهْوَةِ نَصیحَتَکَ، رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْحِلْمِ، وَ غَدَوْتُ اِلَی الظُّلْمِ بَعْدَ الْعِلْمِ. (سجادیه، ص: ۳۳۴, س:۵)

فَبَطَرْتُ بِالنِّعَمِ، وَ تَعَرَّضْتُ لِلنِّقَمِ، وَ سَهَوْتُ عِنْدَ الذِّکْرِ، وَ رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْعِلْمِ. (سجادیه، ص: ۳۸۰, س:۹)

کَثُرَتْ عَلَیَّ مِنْکَ النِّعَمُ فَمَا اُحْصِیهَا، وَ قَلَّ مِنِّیَ الشُّکْرُ فِیمَا اَوْلَیْتَنِیهِ، فَبَطِرْتُ بِالنِّعَمِ، وَ تَعَرَّضْتُ لِلنِّقَمِ، وَ سَهَوْتُ عَنِ الذِّکْرِ، وَ رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْعِلْمِ، وَ جُزْتُ مِنَ الْعَدْلِ اِلَی الظُّلْمِ. (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۷)

وَ مِمَّا رَکِبْتُ مِنَ الْکَبَایِرِ وَ اَتَیْتُ مِنَ الْمَعَاصِی وَ عَمِلْتُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ اجْتَرَحْتُ مِنَ السَّیِّیَاتِ وَ اَصَبْتُ مِنَ الشَّهَوَاتِ وَ بَاشَرْتُ مِنَ الْخَطَایَا مِمَّا عَمِلْتُهُ مِنْ ذَلِکَ عَمْداً اَوْ خَطَاً سِرّاً اَوْ عَلَانِیَةً فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْهُ. (صادقیه، ص: ۴۰۲, س:۱۷)