اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ، اَوْ اَعْتَدِی اَوْ یُعْتَدَی عَلَیَّ، اَوْ اَکْتَسِبَ خَطِییَةً مُحْبِطَةً، اَوْ اُذْنِبَ ذَنْباً لَا تَغْفِرُهُ. (نبویه، ص: ۳۷۵, س:۹)
وَ اغْفِرْ لَنَا مَغْفِرَةً جَزْماً حَتْماً لَا نَقْتَرِفُ بَعْدَهَا ذَنْباً، وَ لَا نَکْتَسِبُ خَطِییَةً وَ لَا اِثْماً. (فاطمیه، ص: ۴۵, س:۱۷)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ لَا تَدَعْ لی ذَنْباً اِلَّا غَفَرْتَهُ، وَ لَا خَطییَةً اِلَّا مَحَوْتَها، وَ لَا عَثْرَةً اِلَّا اَقَلْتَها، وَ لَا عَیْلَةً اِلَّا اَغْنَیْتَها، وَ لَا فاقَةً اِلَّا سَدَدْتَها. (سجادیه، ص: ۲۵۳, س:۱۳)
اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لِی فِیهِ ذَنْباً اِلَّا غَفَرْتَهُ، وَ لَا خَطِییَةً اِلَّا مَحَوْتَهَا، وَ لَا عَثْرَةً اِلَّا اَقَلْتَهَا، وَ لَا دَیْناً اِلَّا قَضَیْتَهُ، وَ لَا عَیْلَةً اِلَّا اَغْنَیْتَهَا، وَ لَا هَمّاً اِلَّا فَرَّجْتَهُ. (صادقیه، ص: ۴۶۹, س:۵)
وَ اغْفِرْ لِی مَغْفِرَةً عَزْماً جَزْماً لَا تُغَادِرُ لِی ذَنْباً وَ لَا خَطِییَةً وَ لَا اِثْماً. (صادقیه، ص: ۵۶۳, س:۲)
وَ لکِنْ خَطییَةٌ عَرَضَتْ، وَ سَوَّلَتْ لی نَفْسی، وَ غَلَبَنی هَوایَ، وَ اَعانَنی عَلَیْها شِقْوَتی، وَ غَرَّنی سِتْرُکَ الْمُرْخی عَلَیَّ. (سجادیه، ص: ۲۲۴, س:۷)
آهِ وَا خَطییَتاهُ مَنْ کَانَتْ لَهُ خَطییَةٌ فَلْیَبْکِ قَبْلَ اَنْ لَا یَنْفَعَ الْبُکَاءُ. (سجادیه، ص: ۴۳۳, س:۴)
لا یَتَعاظَمُکَ یا سَیِّدی ذَنْبٌ اَنْ تَغْفِرَهُ، وَ لَا خَطییَةٌ اَنْ تَحُطَّها عَنّی، وَ عَمَّنْ هُوَ اَعْظَمُ جُرْماً مِنّی. (سجادیه، ص: ۵۹۷, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ لَکَ قِبَلِی ... تَبِعَةٌ اَوْ ذَنْبٌ اَوْ خَطِییَةٌ تُرِیدُ اَنْ تُقَابِلَنِی بِذَلِکَ، اَوْ تُوَاخِذَنِی بِهِ اَوْ تُوقِفَنِی بِهِ مَوْقِفَ خِزْیٍ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ، اَوْ تُعَذِّبَنِی بِهِ یَوْمَ اَلْقَاکَ. (صادقیه، ص: ۴۰۰, س:۱۶)
وَ تَجْعَلَهَا فِی حِصْنٍ حَصِینٍ مَنِیعٍ لَا یَصِلُ اِلَیْهَا ذَنْبٌ وَ لَا خَطِییَةٌ، وَ لَا یُفْسِدُهَا عَیْبٌ وَ لَا مَعْصِیَةٌ. (صادقیه، ص: ۴۰۵, س:۲)
اِلَهِی وَ اَعُوذُ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ وَ بِجَلَالِکَ الْعَظِیمِ اَنْ یَنْقَضِیَ اَیَّامُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَیَالِیهِ، وَ لَکَ قِبَلِی تَبِعَةٌ اَوْ ذَنْبٌ تُوَاخِذُنِی بِهِ، اَوْ خَطِییَةٌ تُرِیدُ اَنْ تَقْتَصَّهَا مِنِّی لَمْ تَغْفِرْهَا لِی. (صادقیه، ص: ۴۵۱, س:۳)
اَعُوذُ بِحُرْمَةِ وَجْهِکَ الْکَرِیمِ ... اَنْ یَنْصَرِمَ هَذَا الْیَوْمُ، وَ لَکَ قِبَلِی ذَنْبٌ تُرِیدُ اَنْ تُقَایِسَنِی بِهِ، وَ تُشْقِیَنِی وَ تَفْضَحَنِی بِهِ، اَوْ خَطِییَةٌ تُرِیدُ اَنْ تُقَایِسَنِی بِهَا وَ تَقْتَصَّهَا مِنِّی لَمْ تَغْفِرْهَا لِی. (مهدویه، ص: ۳۰۸, س:۲)
اَعُوذُ بِکَ مِنْ هَویً یُرْدِینِی، وَ غِنیً یُطْغِینِی، وَ فَقْرٍ یُنْسِینِی، وَ مِنْ خَطِییَةٍ لَا تَوْبَةَ لَهَا، وَ مِنْ مَنْظَرِ سُوءٍ فِی اَهْلٍ اَوْ مَالٍ. (نبویه، ص: ۳۴۱, س:۹)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَغْفِرَ لِی کُلَّ ذَنْبٍ، وَ تَمْحُوَ عَنِّی کُلَّ خَطِییَةٍ. (نبویه، ص: ۳۷۲, س:۹)
اَشْهَدُ اَنَّکَ اِنْ تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی تَکِلْنِی اِلَی ضَیْعَةٍ وَ عَوْرَةٍ، وَ ذَنْبٍ وَ خَطِییَةٍ فَاِنِّی لَا اَثِقُ اِلَّا بِرَحْمَتِکَ. (نبویه، ص: ۳۷۶, س:۳)
یَا غَافِرَ کُلِّ ذَنْبٍ وَ خَطِییَةٍ. (نبویه، ص: ۴۵۷, س:۶)
وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ مِنْ کُلِّ خَطِییَةٍ ارْتَکَبْتُهَا، وَ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ عَمِلْتُهُ، وَ لِکُلِّ فَاحِشَةٍ سَبَقَتْ مِنِّی، عَدَدَ هَذَا کُلِّهِ، وَ مُنْتَهَی عِلْمِهِ وَ رِضَاهُ. (علویه، ص: ۳۴, س:۱۵)
کَمْ مِنْ نِعْمَةٍ لَمْ نُوَدِّ شُکْرَهَا، وَ کَمْ مِنْ خَطِییَةٍ عَلَیَّ اَحْصَیْتَهَا، اَسْتَحْیِی مِنْ ذِکْرِهَا، وَ اَخَافُ مَعَرَّتَهَا اِنْ تَعْفُ لِی عَنْهَا. (علویه، ص: ۱۱۴, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ، وَ کُلَّ خَطِییَةٍ اَخْطَاْتُهَا. (علویه، ص: ۳۷۳, س:۲)
اَبُوءُ لَکَ بِذُنُوبِی کُلِّهَا، وَ اَعْتَرِفُ بِهَا کَیْ تَعْفُوَ عَنِّی، وَ اَنْتَ اَعْلَمُ بِهَا مِنِّی وَ اَبُوءُ لَکَ بِکُلِّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ، وَ کُلِّ خَطِییَةٍ احْتَمَلْتُهَا، وَ کُلِّ سَیِّیَةٍ عَمِلْتُهَا. (علویه، ص: ۴۷۵, س:۱۱)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ ضَلَالَةٍ تُرْدِینِی، وَ مِنْ فِتْنَةٍ تُعْرِضُ لِی، وَ مِنْ خَطِییَةٍ لَا تَوْبَةَ مَعَهَا، وَ مِنْ مَنْظَرِ سَوْءٍ فِی الْاَهْلِ وَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ، وَ عِنْدَ غَضَاضَةِ الْمَوْتِ. (علویه، ص: ۵۱۰, س:۵)
اَللّهُمَّ اِنّی اَتُوبُ اِلَیْکَ فی مَقامی هَذَا مِنْ کَبایِرِ ذُنُوبی وَ صَغایِرِها، وَ بَواطِنِ سَیِّیاتِی وَ ظَواهِرِها، وَ سَوَالِفِ زَلّاتی وَ حَوادِثِها، تَوْبَةَ مَنْ لَا یُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِمَعْصِیَةٍ، وَ لَا یُضْمِرُ اَنْ یَعُودَ فی خَطییَةٍ. (سجادیه، ص: ۱۵۳, س:۱۷)
کَمْ نَهْیٍ لَکَ قَدْ اَتَیْناهُ وَ اَمْرٍ قَدْ وَقَفْتَنا عَلَیْهِ فَتَعَدَّیْناهُ وَ سَیِّیَةٍ اکْتَسَبْناها وَ خَطییَةٍ ارْتَکَبْناها کُنْتَ الْمُطَّلِعَ عَلَیْها دُونَ النّاظِرینَ وَ الْقادِرَ عَلَی اِعْلانِها فَوْقَ الْقادِرینَ، کَانَتْ عافِیَتُکَ لَنا حِجاباً دُونَ اَبْصارِهِمْ وَ رَدْماً دُونَ اَسْماعِهِمْ. (سجادیه، ص: ۱۸۰, س:۱۹)
اَللّهُمَّ وَ ما اَلْمَمْنا بِه فی شَهْرِنا هَذَا مِنْ لَمَمٍ اَوْ اِثْمٍ اَوْ واقَعْنا فیهِ مِنْ ذَنْبٍ وَ اکْتَسَبْنا فیهِ مِنْ خَطییَةٍ عَلَی تَعَمُّدٍ مِنّا اَوْ عَلَی نِسْیانٍ ظَلَمْنا فیهِ اَنْفُسَنا اَوِ انْتَهَکْنا بِه حُرْمَةً مِنْ غَیْرِنا. (سجادیه، ص: ۲۹۸, س:۴)
نَتُوبُ اِلَیْکَ ... تَوْبَةَ مَنْ لَا یَنْطَوِی عَلَی رُجُوعٍ اِلَی ذَنْبٍ، وَ لَا یَعُودُ بَعْدَها فی خَطییَةٍ، تَوْبَةً نَصُوحاً خَلَصَتْ مِنَ الشَّکِّ وَ الْاِرْتِیابِ، فَتَقَبَّلْها مِنّا وَ ارْضَ عَنّا وَ ثَبِّتْنا عَلَیْها. (سجادیه، ص: ۲۹۹, س:۱۰)
وَ حُطَّ عَنّی کُلَّ خَطییَةٍ، وَ اَنْقِذْنی مِنْ کُلِّ هَلَکَةٍ وَ بَلِیَّةٍ. (سجادیه، ص: ۳۳۷, س:۱۰)
فَاِنْ کَانَتْ ذُنُوبی قَدْ حالَتْ بَیْنی وَ بَیْنَکَ اَنْ تُقْبِلَ عَلَیَّ بِوَجْهِکَ وَ تَنْشُرَ عَلَیَّ رَحْمَتَکَ وَ تُنْزِلَ عَلَیَّ شَیْیاً مِنْ بَرَکَاتِکَ اَوْ تَرْفَعَ لی اِلَیْکَ صَوْتاً اَوْ تَغْفِرَ لی ذَنْباً اَوْ تَتَجاوَزَ لی عَنْ خَطییَةٍ مُسْتَجیرٌ بِکَرَمِ وَجْهِکَ. (سجادیه، ص: ۳۴۳, س:۱۵)
وَ کَمْ مِنْ خَطییةٍ اَحْصَیْتَها عَلَیَّ اَسْتَحْیی مِنْ ذِکْرِها، وَ اَخافُ جَزاءَها، اِنْ تَعْفُ لی عَنْها فَاَهْلُ ذلِکَ اَنْتَ، وَ اِنْ تُعاقِبْنی عَلَیْها فَاَهْلُ ذلِکَ اَنَا. (سجادیه، ص: ۵۶۴, س:۱۱)
فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْ ... کُلِّ فَاحِشَةٍ وَ ذَنْبٍ وَ خَطِییَةٍ عَمِلْتُهَا فِی سَوَادِ اللَّیْلِ وَ بَیَاضِ النَّهَارِ فِی مَلَاءٍ اَوْ خَلَاءٍ مِمَّا عَلِمْتُهُ اَوْ لَمْ اَعْلَمْهُ ذَکَرْتُهُ اَوْ لَمْ اَذْکُرْهُ سَمِعْتُهُ اَوْ لَمْ اَسْمَعْهُ. (صادقیه، ص: ۴۰۴, س:۶)
وَ کَمْ مِنْ خَطِییَةٍ اَحْصَیْتَهَا عَلَیَّ اَسْتَحْیِی مِنْ ذِکْرِهَا، وَ اَخَافُ خِزْیَهَا، وَ اَحْذَرُ مَعَرَّتَهَا، اِنْ لَمْ تَعْفُ لِی عَنِّی اَکُنْ مِنَ الْخَاسِرِینَ. (صادقیه، ص: ۴۷۱, س:۴)