حکم

ریشه: حکم (ح.ک.م)
کلمات: حَکَمَ، حَکَمُ، حُکْمٌ، حُکْمٍ، حُکْمَ، حُکْمُ، حُکْمِ، حِکَمِ
۳۵ مورد یافت شد

حَکَمَ

دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ اَنْتَ حَکَمُ مَنْ فِی السَّمَاءِ وَ حَکَمُ مَنْ فِی الْاَرْضِ لَا حَکَمَ فِیهِمَا غَیْرُکَ. (نبویه، ص: ۶۴, س:۱۰)

یَا مَنْ حَکَمَ بِتَدْبِیرِهِ. (نبویه، ص: ۱۳۲, س:۲)

یَا حَکَمَ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ. (نبویه، ص: ۲۱۳, س:۵)

عَلَی قَاتِلِ الْحُسَیْنِ (ع)؛ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَکَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ سَالِبَکَ، وَ اَهْلَکَ اللَّهُ الْمُتَوَازِرِینَ عَلَیْکَ وَ حَکَمَ اللَّهُ بَیْنِی وَ بَیْنَ مَنْ اَعَانَ عَلَیْکَ. (نبویه، ص: ۶۰۴, س:۵)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... عَلِمَ فَسَتَرَ، وَ بَطَنَ فَخَبَرَ، وَ مَلَکَ فَقَهَرَ، وَ عُصِیَ فَغَفَرَ وَ عُبِدَ فَشَکَرَ وَ حَکَمَ فَعَدَلَ وَ تَکَرَّمَ وَ تَفَضَّلَ. (علویه، ص: ۵۹, س:۵)

(عَلَی مُعَاوِیَةَ): قَاتَلَهُ اللَّهُ، لَقَدْ اَعْتَقَ جَارِیَةً مَا اَحْسَنَ اَنْ یَتَزَوَّجَهَا، حَکَمَ اللَّهُ بَیْنِی وَ بَیْنَ هَذِهِ الْاُمَّةِ، قَطَعُوا رَحِمِی، وَ صَغَّرُوا عَظِیمَ مَنْزِلَتِی، وَ اَضَاعُوا اَیَّامِی. (علویه، ص: ۵۴۴, س:۲)

اَللّهُمَّ وَ قَدْ شَمَلَنا زَیْغُ الْفِتَنِ، وَ اسْتَوْلَتْ عَلَیْنا عَشْوَةُ الْحَیْرَةِ، وَ قارَعَنَا الذُّلُّ وَ الصَّغارُ وَ حَکَمَ فی عِبادِکَ غَیْرُ الْمَاْمُونینَ عَلَی دینِکَ. (سجادیه، ص: ۱۳۹, س:۱۳)

فَرَتَعَ فی مالِکَ مَنْ لَا یَرْعی لَکَ حُرْمَةً وَ حَکَمَ فی اَبْشارِ الْمُسْلِمینَ اَهْلُ الذِّمَّةِ. (سجادیه، ص: ۱۳۹, س:۱۷)

یَا مَنْ ... اَمْضَی الْاُمُورَ عَلَی قَضایِه وَ اَجَّلَها اِلَی اَجَلٍ قَضی فیها بِعَدْلِه، وَ عَدَلَ فیها بِفَضْلِه، وَ فَصَلَ فیها بِحُکْمِه، وَ حَکَمَ فیها بِعَدْلِه، وَ عَلِمَها بِحِفْظِه. (سجادیه، ص: ۳۳۹, س:۳)

اللَّهُمَّ وَ قَدْ شَمِلَنَا زَیْغُ الْفِتَنِ، وَ اسْتَوْلَتْ عَلَیْنَا عَشْوَةُ الْحَیْرَةِ وَ قَارَعَنَا الذُّلُّ وَ الصَّغَارُ، وَ حَکَمَ عَلَیْنَا غَیْرُ الْمَاْمُونِینَ عَلَی دِینِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۰, س:۱۳)

اللَّهُمَّ وَ قَدْ ... رَعَی فِی مَالِ اللَّهِ مَنْ لَا یَرْعَی لَهُ حُرْمَةً وَ حَکَمَ فِی اَبْشَارِ الْمُوْمِنِینَ اَهْلُ الذِّمَّةِ. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۳)

رَبِّ هَذَا فِرْعَوْنُ ... فَکَتَبَ وَ حَکَمَ عَلَی نَفْسِهِ جُرْاَةً مِنْهُ: اَنَّ جَزَاءَ مِثْلِهِ اَنْ یُغْرَقَ فِی الْبَحْرِ، فَجَزَیْتَهُ بِمَا حَکَمَ بِهِ عَلَی نَفْسِهِ. (مهدویه، ص: ۲۶۴, س:۱۲)

رَبِّ هَذَا فِرْعَوْنُ ... فَکَتَبَ وَ حَکَمَ عَلَی نَفْسِهِ جُرْاَةً مِنْهُ: اَنَّ جَزَاءَ مِثْلِهِ اَنْ یُغْرَقَ فِی الْبَحْرِ، فَجَزَیْتَهُ بِمَا حَکَمَ بِهِ عَلَی نَفْسِهِ. (مهدویه، ص: ۲۶۴, س:۱۳)

وَ اَنْتَ حَکَمُ مَنْ فِی السَّمَاءِ، وَ حَکَمُ مَنْ فِی الْاَرْضِ، لَا حَکَمَ فِیهِمَا غَیْرُکَ. (مهدویه، ص: ۲۹۴, س:۷)

حَکَمَ اللَّهُ لَکَ عَلَی قَاتِلِکَ مُرَّةِ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ النُّعْمَانِ الْعَبْدِیِّ، لَعَنَهُ اللَّهُ وَ اَخْزَاهُ، وَ مَنْ شَرِکَهُ فِی قَتْلِکَ، وَ کَانُوا عَلَیْکَ ظَهِیراً، اَصْلَاهُمُ اللَّهُ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِیراً. (مزار، ص: ۲۱۹, س:۸)

حَکَمُ

دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ اَنْتَ حَکَمُ مَنْ فِی السَّمَاءِ وَ حَکَمُ مَنْ فِی الْاَرْضِ لَا حَکَمَ فِیهِمَا غَیْرُکَ. (نبویه، ص: ۶۴, س:۹)

دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ اَنْتَ حَکَمُ مَنْ فِی السَّمَاءِ وَ حَکَمُ مَنْ فِی الْاَرْضِ لَا حَکَمَ فِیهِمَا غَیْرُکَ. (نبویه، ص: ۶۴, س:۹)

سُبْحَانَکَ یَا حَکَمُ، تَعَالَیْتَ یَا حَکِیمُ، اَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیرُ. (نبویه، ص: ۱۶۹, س:۱۰)

وَ اَنْتَ حَکَمُ مَنْ فِی السَّمَاءِ، وَ حَکَمُ مَنْ فِی الْاَرْضِ، لَا حَکَمَ فِیهِمَا غَیْرُکَ. (مهدویه، ص: ۲۹۴, س:۶)

وَ اَنْتَ حَکَمُ مَنْ فِی السَّمَاءِ، وَ حَکَمُ مَنْ فِی الْاَرْضِ، لَا حَکَمَ فِیهِمَا غَیْرُکَ. (مهدویه، ص: ۲۹۴, س:۷)

حُکْمٌ

سُبْحَانَ مَنْ اَوَّلُهُ حُکْمٌ لَا یُوصَفُ وَ آخِرُهُ عِلْمٌ لَا یَبِیدُ. (علویه، ص: ۳۱۲, س:۳)

سُبْحانَکَ قَوْلُکَ حُکْمٌ، وَ قَضاوُکَ حَتْمٌ، وَ اِرادَتُک عَزْمٌ. (سجادیه، ص: ۳۱۹, س:۸)

شَاْنُکَ الْحَقُّ وَ الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ وَ قَوْلُکَ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ وَ اَمْرُکَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ وَ رَاْیُکَ عِلْمٌ وَ عَزْمٌ. (مزار، ص: ۵۵, س:۱)

کَلَامُکُمْ نُورٌ وَ اَمْرُکُمْ رُشْدٌ وَ وَصِیَّتُکُمُ التَّقْوَی وَ فِعْلُکُمُ الْخَیْرُ وَ عَادَتُکُمُ الْاِحْسَانُ وَ سَجِیَّتُکُمُ الْکَرَمُ وَ شَاْنُکُمُ الْحَقُّ وَ الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ وَ قَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ وَ رَاْیُکُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ. (مزار، ص: ۳۰۴, س:۹)

قَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ وَ رَاْیُکُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ کَرَمٌ وَ اَمْرُکُمْ عَزْمٌ وَ حَزْمٌ اِنْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ اَوَّلَهُ وَ آخِرَهُ وَ اَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَاْوَاهُ وَ اِلَیْکُمْ مُنْتَهَاهُ. (مزار، ص: ۳۱۵, س:۸)

حُکْمٍ

اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ (صَنَمَیْ قُرَیْشٍ) بِعَدَدِ کُلِّ ... ضِلْعٍ دَقُّوهُ، وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ، وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ، وَ عَزِیزٍ اَذَلُّوهُ، وَ ذَلِیلٍ اَعَزُّوهُ، وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ، وَ کِذْبٍ دَلَّسُوهُ، وَ حُکْمٍ قَلَّبُوهُ. (علویه، ص: ۴۶۰, س:۱۱)

فَقامَ مُحَمَّدٌ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فیهِمْ مُجِدّاً فی اِنْذارِه، مُرْشِدا لِاَنْوارِه، بِعَزْمِ ثاقِبٍ وَ حُکْمٍ وَاجِبٍ، حَتَّی تَاَلَّقَ شِهابُ الْاِیمانِ، وَ تَفَرَّقَ حِزْبُ الشَّیْطانِ، وَ اَعَزَّ اللّه ُ جُنْدَهُ، وَ عُبِدَ وَحْدَهُ. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۱۶)

تَجْمَعُ لَهُ (الْمَهْدِیُّ) مُلْکَ الْمُمْلَکَاتِ کُلِّهَا، قَرِیبِهَا وَ بَعِیْدِهَا، وَ عَزِیزِهَا، وَ ذَلِیلِهَا حَتَّی تُجْرِیَ حُکْمَهُ عَلَی کُلِّ حُکْمٍ، وَ تَغْلِبَ بِحَقِّهِ عَلَی کُلِّ بَاطِلٍ. (رضویه، ص: ۷۵, س:۵)

اللَّهُمَّ وَ اَجْرِ حُکْمَهُ (وَلِیِّکَ) عَلَی کُلِّ حُکْمٍ، وَ اَذِلَّ بِسُلْطَانِهِ کُلَّ سُلْطَانٍ. (مهدویه، ص: ۲۵۴, س:۸)

حُکْمَ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... اِیمَانَ الْعُلَمَاءِ وَ فِقْهَهُمْ، وَ تَعَبُّدَ الْخَاشِعِینَ وَ تَوَاضُعَهُمْ، وَ حُکْمَ الْفُقَهَاءِ وَ سِیرَتَهُمْ، وَ خَشْیَةَ الْمُتَّقِینَ وَ رَغْبَتَهُمْ وَ تَصْدِیقَ الْمُوْمِنِینَ وَ تَوَکُّلَهُمْ، وَ رَجَاءَ الْمُحْسِنِینَ وَ بِرَّهُمْ. (صادقیه، ص: ۱۶۲, س:۱۴)

حُکْمُ

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی لَا یَحْوِیهِ حُکْمُ الْحُکَمَاءِ. (نبویه، ص: ۲۰۵, س:۹)

وَ تَعَالَیْتَ فِی ارْتِفَاعِ شَاْنِکَ عَنْ اَنْ یُنْفَذَ فِیکَ حُکْمُ التَّغْیِیرِ، اَوْ یُحْتَالَ مِنْکَ بِحَالٍ یَصِفُکَ بِهِ الْمُلْحِدُ اِلَی تَبْدِیلٍ، اَوْ یُوجَدَ فِی الزِّیَادَةِ وَ النُّقْصَانِ، مَسَاغٌ فِی اخْتِلَافِ التَّحْوِیلِ. (علویه، ص: ۳۸۹, س:۵)

وَ اَنَا اَعْرِضُ لِنَکَباتِ الدَّهْرِ عَلَیَّ، اَتَرَبَّصُ اشْتِمالَ الْبَقاءِ، وَ قَوارِعُ الْمَوْتِ تَخْتَلِفُ حُکْمی فی نَفَسی، وَ یَعْتَدِلُ حُکْمُ الدُّنْیا. (سجادیه، ص: ۵۱۹, س:۵)

حُکْمِ

اَنْتَ الْمَخْصُوصُ بِعِلْمِ التَّنْزِیلِ وَ حُکْمِ التَّاْوِیلِ وَ نَصِّ الرَّسُولِ، وَ لَکَ الْمَوَاقِفُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْمَقَامَاتُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْاَیَّامُ الْمَذْکُورَةُ، یَوْمَ بَدْرٍ وَ یَوْمَ الْاَحْزَابِ اِذْ زاغَتِ الْاَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا. (مزار، ص: ۹۴, س:۸)

حِکَمِ

وَ اَعِزَّ بِهِ (وَلِیِّکَ) ... الْمُوْمِنِینَ، وَ اَحْیِ بِهِ سُنَنَ الْمُرْسَلِینَ، وَ دَارِسَ حِکَمِ النَّبِیِّینَ. (رضویه، ص: ۷۴, س:۴)