حوله

فَیَا مَنْ لَا یَمْلِکُ کَشْفَ ضُرِّی وَ لَا تَحْوِیلَهُ عَنِّی غَیْرُهُ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اکْشِفْ ضُرِّی، وَ حَوِّلْهُ اِلَی مَنْ یَدْعُو مَعَکَ اِلَهاً آخَرَ، لَا اِلَهَ غَیْرُکَ. (صادقیه، ص: ۲۳۵, س:۷)

وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ: الَّذِینَ یَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یُوْمِنُونَ بِهِ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِینَ آمَنُوا، وَ اَنَا اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۱۵۳, س:۴)

سُبْحانَ الَّذِی اَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَی الْمَسْجِدِ الْاَقْصَی الَّذِی بَارَکْنا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا اِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ. (علویه، ص: ۳۰۷, س:۸)

وَ صَلِّ عَلَی مَلایِکَتِکَ الْمُقَرَّبینَ وَ اَنْبِیایِکَ الْمُرْسَلینَ، وَ حَمَلَةِ عَرْشِکَ اَجْمَعینَ، وَ مَنْ حَوْلَهُ مِنَ الْمُسَبِّحینَ، وَ اخْصُصْ مُحَمَّداً بِاَفْضَلِ الصَّلاةِ وَ التَّسْلیمِ. (سجادیه، ص: ۲۹۲, س:۱)

مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا اَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فِی ظُلُماتٍ لَا یُبْصِرُونَ، صُمٌّ بُکْمٌ عُمْی فَهُمْ لَا یَرْجِعُون. (کاظمیه، ص: ۸۰, س:۹)

قَدْ جَعَلْتَ هَذَا الْبَیْتَ عِیداً لِخَلْقِکَ، وَ قُرْبَاناً لَهُمْ اِلَیْکَ، وَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَ اَمْناً، وَ جَعَلْتَهُ لَهُم قِیَاماً بِحَجَّةٍ، وَ یُطَافُ حَوْلَهُ، وَ یُجَاوِرُهُ الْعَاکِفُ، وَ یَامَنُ فِیهِ الْخَایِفُ. (رضویه، ص: ۱۰۲, س:۱۳)

وَ اَعُوذُ بِاللَّهِ، وَ بِکَلِمَاتِهِ وَ عَظَمَتِهِ، وَ حَوْلِهِ وَ قُوَّتِهِ وَ قُدْرَتِهِ مِنْ غَضَبِهِ وَ سَخَطِهِ وَ عِقَابِهِ، وَ اَخْذِهِ وَ بَاْسِهِ، وَ سَطْوَتِهِ وَ نِقْمَتِهِ، وَ مِنْ جَمِیعِ مَکَارِهِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (صادقیه، ص: ۳۲۳, س:۴)

وَ اَبْرَاْهُ (الظّالم) مِنْ حَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ، وَ کِلْهُ اِلَی حَوْلِهِ وَ قُوَّتِهِ، وَ اَزِلْ مَکْرَهُ بِمَکْرِکَ، وَ ادْفَعْ مَشِیَّتَهُ بِمَشِیَّتِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۶, س:۹)

وَ اَبْرِیْهُ (الظّالم) مِنْ حَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ، وَ کِلْهُ اِلَی حَوْلِهِ وَ قُوَّتِهِ. (هادویه، ص: ۱۹۴, س:۱۲)