حرق

اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... مُبْتَلیً بِصَاعِقَةٍ، اَوْ هَدْمٍ اَوْ غَرْقٍ اَوْ حَرَقٍ اَوْ شَرَقٍ اَوْ خَسْفٍ اَوْ مَسْخٍ اَوْ قَذْفٍ، وَ اَنَا فِی عَافِیَةٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ. (کاظمیه، ص: ۶۸, س:۳)

اَدْعُوکَ ... دُعَاءَ حَرِقٍ حَزِینٍ ضَعِیفٍ مَهِینٍ، بِایِسٍ مُسْتَکِینٍ، بِکَ مُسْتَجِیرٍ. (صادقیه، ص: ۳۹۰, س:۷)

اَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ اَوْ قَتْلٍ اَوْ حَرْقٍ اَوِ انْتِقَامٍ اَوْ قَطْعٍ اَوْ سِحْرٍ اَوْ مَسْخٍ اَوْ مَرَضٍ اَوْ سُقْمٍ اَوْ بَرَصٍ اَوْ جُذَامٍ فَاکْفِنِیهِ بِمَا شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ وَ اَنَّی شِیْتَ. (جوادیه، ص: ۱۳۶, س:۱)