اَنْتَ اَمَرْتَنِی بِالطَّاعَةِ فَاَطَعْتُ سَیِّدِی جَهْدِی، وَ اِنْ کُنْتُ تَوَانَیْتُ اَوْ اَخْطَاْتُ اَوْ نَسِیتُ، فَتَفَضَّلْ عَلَیَّ یَا سَیِّدِی، وَ لَا تَقْطَعْ رَجَایِی. (نبویه، ص: ۴۳۷, س:۱۰)
فَقَدِ اصْطَنَعْتَ عِنْدِی یَا مَوْلَایَ مَا یَحِقُّ لَکَ بِهِ جُهْدِی وَ شُکْرِی، لِحُسْنِ عَفْوِکَ وَ بَلَایِکَ الْقَدِیمِ عِنْدِی وَ تَظَاهُرِ نَعْمَایِکَ عَلَیَّ، وَ تَتَابُعِ اَیَادِیکَ لَدَیَّ، لَمْ اَبْلُغْ اِحْرَازَ حَظِّی، وَ لَا اِصْلَاحَ نَفْسِی. (علویه، ص: ۴۹۷, س:۶)
اللَّهُمَّ فَقَدْ تَعْلَمُ اَنِّی مَا ذَخَرْتُ جُهْدِی، وَ لَا مَنَعْتُ وُجْدِی حَتَّی انْفَلَّ حَدِّی، وَ بَقِیتُ وَحْدِی. (حسنیه، ص: ۹۸, س:۲)
غَیْرَ اَنِّی یَا اِلَهِی اَشْهَدُ بِجِدِّی وَ جُهْدِی، وَ مَبْلَغِ طَاقَتِی وَ وُسْعِی، وَ اَقُولُ مُوْمِناً مُوقِناً، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً، فَیَکُونَ مَوْرُوثاً. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۱۲)
اَللّهُمَّ وَ لی اِلَیْکَ حاجَةٌ قَدْ قَصَّرَ عَنْها جُهْدی وَ تَقَطَّعَتْ دُونَها حِیَلی وَ سَوَّلَتْ لی نَفْسی رَفْعَها اِلَی مَنْ یَرْفَعُ حَوایِجَهُ اِلَیْکَ وَ لَا یَسْتَغْنَی فی طَلِباتِهِ عَنْکَ وَ هِیَ زَلَّةٌ مِنْ زَلَلِ الْخاطِیینَ وَ عَثْرَةٌ مِنْ عَثَراتِ الْمُذْنِبینَ. (سجادیه، ص: ۸۵, س:۸)
تَغْدُو وَ تَرْوحُ بِفَضْلِ ابْتِدایِکَ لَا اَعْرِفُ غَیْرَها وَ رَضیتَ مِنّی بِما اَسْدَیْتَ اِلَیَّ اَنْ اَحْمَدَکَ بِها شُکْراً مِنّی عَلَیْها، فَضَعُفَ شُکْری لِقِلَّةِ جُهْدی. (سجادیه، ص: ۱۴۷, س:۱۱)
اَ فَبِلِسانی هَذَا الْکَالِّ اَشْکُرُک؟! اَمْ بِغایَةِ جُهْدی فی عَمَلی اُرْضیکَ؟! وَ ما قَدْرُ لِسانی یا رَبِّ فی جَنْبِ شُکْرِکَ، وَ ما قَدْرُ عَمَلی فی جَنْبِ نِعَمِکَ وَ اِحْسانِکَ اِلَیَّ؟! (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۱۵)
اَنَا الَّذی اَحْلَلْتُ الْعُقُوبَةَ بِنَفْسی وَ اَوْبَقْتُها بِالْمَعاصی جُهْدی وَ طاقَتی، وَ عَرَّضْتُها لِلْمَهالِکِ بِکُلِّ قُوَّتی. (سجادیه، ص: ۳۳۳, س:۱۷)