جلد

اُعِیذُهُ ... مِنْ کُلِّ دَاءٍ دَاخِلٍ فِی جِلْدٍ اَوْ لَحْمٍ اَوْ دَمٍ اَوْ عِرْقٍ اَوْ عَصَبٍ. (نبویه، ص: ۳۳۸, س:۱۷)

فَابْتَدَعْتَ خَلْقِی مِنْ مَنِیٍّ یُمْنَی، ثُمَّ اَسْکَنْتَنِی فِی ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ بَیْنَ لَحْمٍ وَ جِلْدٍ وَ دَمٍ، لَمْ تُشْهِدْنِی خَلْقِی، وَ لَمْ تَجْعَلْ اِلَیَّ شَیْیاً مِنْ اَمْرِی. (حسینیه، ص: ۱۳۰, س:۱۰)

(فِی اسْتِردَادِ الضَّالَّةِ): اللَّهُمَّ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، لَکَ السَّمَاوَاتُ وَ لَکَ الْاَرْضُ وَ مَا بَیْنَهُمَا، فَاجْعَلِ الْاَرْضَ عَلَی کَذَا، اَضْیَقَ مِنْ جِلْدِ جَمَلٍ حَتَّی تُمَکِّنَنِی مِنْهُ. (علویه، ص: ۲۲۱, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنَّ السَّمَاءَ لَکَ، وَ الْاَرْضَ لَکَ، وَ مَا بَیْنَهُمَا لَکَ، فَاجْعَلْ مَا بَیْنَهُمَا اَضْیَقَ عَلَی فُلَانٍ مِنْ جِلْدِ جَمَلٍ حَتَّی تَرُدَّهُ عَلَیَّ وَ تُظَفِّرَنِی بِهِ. (صادقیه، ص: ۳۱۹, س:۱۰)