فَاَنْتَ بَادِیُ الْاَبَدِ وَ قَادِمُ الْاَزَلِ وَ دَایِمُ الْقِدَمِ، لَا تُوصَفُ بِصِفَاتٍ وَ لَا تُنْعَتُ بِنَعْتٍ وَ لَا بِوَصْفٍ وَ لَا تُلْحَقُ بِالْحَوَاسِّ وَ لَا تُضْرَبُ فِیکَ الْاَمْثَالُ وَ لَا تُقَاسُ بِمِقیَاسٍ وَ لَا تُحَدُّ بِحُدُودٍ. (علویه، ص: ۲۶, س:۹)
اَنْتَ الَّذی لَا تُحَدُّ فَتَکُونَ مَحْدُوداً، وَ لَمْ تُمَثَّلْ فَتَکُونَ مَوْجُوداً، وَ لَمْ تَلِدْ فَتَکُونَ مَوْلُوداً. (سجادیه، ص: ۳۱۸, س:۶)
وَ لَا تُحَدُّ فَتَکُونَ مَحْدُوداً، وَ لَا تُمَثَّلُ فَتَکُونَ مَوْجُوداً، وَ لَا تَلِدُ فَتَکُونَ مَوْلُوداً. (صادقیه، ص: ۴۹۳, س:۹)