اَسْاَلُکَ اَنْ ... اَنْ تَاْخُذَ بِیَدِی. (علویه، ص: ۹۲, س:۱۰)
اللّهُمَّ اِنّی اَساَلُکَ بِنُورِکَ وَ عِزِّکَ وَ جَلالِکَ، وَ جَمیعِ مَعالیکَ اَنْ تَاْخُذَ مَنْ یُوْذینی اَخْذَ الزَّلْزَلَةِ، اَخْذَ الرّابِیَةِ، اَخْذَ الدَّمْدَمَةِ، اَخْذاً وَبیلاً، اَبِدْهُ، اُبْطُشْ بِهِ الْبَطْشَةَ الْکُبْرَی. (سجادیه، ص: ۳۷۲, س:۱۶)
الضَّعِیفُ الذَّلِیلُ عِنْدَکَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ حَتَّی تَاْخُذَ لَهُ بِحَقِّهِ وَ الْقَوِیُّ الْعَزِیزُ عِنْدَکَ ضَعِیفٌ ذَلِیلٌ حَتَّی تَاْخُذَ مِنْهُ الْحَقَّ وَ الْقَرِیبُ وَ الْبَعِیدُ عِنْدَکَ فِی ذَلِکَ سَوَاءٌ. (مزار، ص: ۵۴, س:۱۸)
الضَّعِیفُ الذَّلِیلُ عِنْدَکَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ حَتَّی تَاْخُذَ لَهُ بِحَقِّهِ وَ الْقَوِیُّ الْعَزِیزُ عِنْدَکَ ضَعِیفٌ ذَلِیلٌ حَتَّی تَاْخُذَ مِنْهُ الْحَقَّ وَ الْقَرِیبُ وَ الْبَعِیدُ عِنْدَکَ فِی ذَلِکَ سَوَاءٌ. (مزار، ص: ۵۴, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... بِاسْمِکَ الَّذِی تَاْخُذُ بِهِ وَ تُعْطِی. (نبویه، ص: ۲۲۶, س:۲)
مِنَّا الطَّلَبُ وَ مِنْکَ الْعَطِیَّةُ، فَاِنَّکَ تُعْطِی مِنْ سِعَةٍ، وَ تَمْنَعُ مِنْ قُدْرَةٍ، وَ تَعْفُو عَنْ حِلْمٍ، وَ تَاْخُذُ بِجُرْمٍ. (نبویه، ص: ۲۲۷, س:۱)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی مَا تَاْخُذُ وَ تُعْطِی، وَ عَلَی مَا تُعَافِی وَ تَبْتَلِی حَمْداً یَکُونُ اَرْضَی الْحَمْدِ لَکَ، وَ اَحَبَّ الْحَمْدِ اِلَیْکَ، وَ اَفْضَلَ الْحَمْدِ عِنْدَکَ. (علویه، ص: ۲۱, س:۱۴)
وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی مَا تَاْخُذُ، وَ عَلَی مَا تُعْطِی. (علویه، ص: ۲۹۱, س:۱۷)
وَ اَنْتَ الَّذِی تَاْخُذُ لِی مِنَ الْاَعْدَاءِ بِظُلَامَتِی، فَمَا وَجَدْتُکَ، وَ لَا اَجِدُکَ بَعِیداً مِنِّی حِینَ اُرِیدُکَ، وَ لَا مُنْقَبِضاً عَنِّی حِینَ اَسْاَلُکَ، وَ لَا مُعْرِضاً عَنِّی حِینَ اَدْعُوکَ. (علویه، ص: ۴۹۷, س:۱۶)
وَ اِنّی لَاَعْلَمُ اَنَّ لَکَ دارَ جَزاءٍ مِنَ الْخَیْرِ وَ الشَّرِّ مَثُوبَةً وَ عُقُوبَةً، وَ اَنَّ لَکَ یَوْماً تَاْخُذُ فیهِ بِالْحَقِّ، وَ اَنَّ اَناتَکَ اَشْبَهُ الاَشْیاءِ بِکَرَمِکَ وَ اَلْیَقُها بِما وَصَفْتَ بِه نَفْسَکَ فی عَطْفِکَ وَ تَرَوُّفِکَ. (سجادیه، ص: ۵۳۰, س:۲)
اِنِّی لَاَعْلَمُ یَا سَیِّدِی اَنَّ لَکَ یَوْماً تَنْتَقِمُ فِیهِ مِنَ الظَّالِمِ لِلْمَظْلُومِ وَ اَتَیَقَّنُ اَنَّ لَکَ وَقْتاً تَاْخُذُ فِیهِ مِنَ الْغَاصِبِ لِلْمَغْصُوبِ، لِاَنَّهُ لَا یَسْبِقُکَ مُعَانِدٌ وَ لَا یَخْرُجُ مِنْ قَبْضَتِکَ مُنَابِذٌ وَ لَا تَخَافُ فَوْتَ فَایِتٍ. (کاظمیه، ص: ۱۲۴, س:۳)
اَتَیَقَّنُ اَنَّ لَکَ وَقْتاً تَاْخُذُ فِیهِ مِنْ الْغَاصِبِ لِلْمَغْصُوبِ لِاَنَّکَ لَا یَسْبِقُکَ مُعَانِدٌ، وَ لَا یَخْرُجُ عَنْ قَبْضَتِکَ مُنَابِذٌ، وَ لَا تَخَافُ فَوْتَ فَایِتٍ. (هادویه، ص: ۱۹۲, س:۲)
اللَّهُمَّ هَذَا قَبْرُ وَلِیِّکَ الَّذِی فَرَضْتَ طَاعَتَهُ وَ جَعَلْتَ فِی اَعْنَاقِ عِبَادِکَ مُبَایَعَتَهُ وَ خَلِیفَتِکَ الَّذِی بِهِ تَاْخُذُ وَ تُعْطِی وَ بِهِ تُثِیبُ وَ تُعَاقِبُ. (مزار، ص: ۶۷, س:۱۳)
تَحُوطُ الْهُدَی وَ تَنْصُرُهُ، وَ تَبْسُطُ الْعَدْلَ وَ تَنْشُرُهُ، وَ تَنْصُرُ الدِّینَ وَ تُظْهِرُهُ، وَ تَکُفُّ الْعَابِثَ وَ تَزْجُرُهُ، وَ تَاْخُذُ لِلدَّنِیِّ مِنَ الشَّرِیفِ، وَ تُسَاوِی فِی الْحُکْمِ بَیْنَ الْقَوِیِّ وَ الضَّعِیفِ. (مزار، ص: ۲۳۳, س:۲)
فَالشَّقِیُّ مَنْ لَمْ تَاْخُذْ بِیَدِه، وَ لَمْ تُوْمِنْهُ مِنْ غَدِه، وَ السَّعیدُ مَنْ آوَیْتَهُ اِلَی کَنَفِ نِعْمَتِکَ، وَ نَقَلْتَهُ حَمیداً اِلَی مَنازِلِ رَحْمَتِکَ. (سجادیه، ص: ۷۴, س:۹)