عُذْتُ بِرُبُوبِیَّتِکَ یَا اللَّهُ. (نبویه، ص: ۱۰۵, س:۱۸)
فَاَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی ظَهَرْتَ بِهِ لِخَاصَّةِ اَوْلِیَایِکَ، فَوَحَّدُوکَ وَ عَرَفُوکَ فَعَبَدُوکَ بِحَقِیقَتِکَ، اَنْ تُعَرِّفَنِی نَفْسَکَ، لِاُقِرَّ لَکَ بِرُبُوبِیَّتِکَ عَلَی حَقِیقَةِ الْاِیمَانِ بِکَ. (علویه، ص: ۱۳۵, س:۳)
اَ فَتُرَاکَ سُبْحَانَکَ یَا اِلَهِی وَ بِحَمْدِکَ، تَسْمَعُ فِیهَا صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فِیهَا بِمُخَالَفَتِهِ ... وَ یُنَادِیکَ بِلِسَانِ اَهْلِ تَوْحِیدِکَ، وَ یَتَوَسَّلُ اِلَیْکَ بِرُبُوبِیَّتِکَ؟ (علویه، ص: ۳۷۷, س:۱)
اَسْاَلُکَ بِرُبُوبِیَّتِکَ الَّتِی اشْتَقَقْتَهَا مِنْ کِبْرِیَایِکَ. (علویه، ص: ۴۲۵, س:۱۰)
اللّهُمَّ وَ آدَمُ بَدیعُ فِطْرَتِکَ، وَ اَوَّلُ مُعْتَرِفٍ مِنَ الطّینِ بِرُبُوبِیَّتِکَ وَ بِکْرُ حُجَّتِکَ عَلَی عِبَادِکَ وَ بَرِیَّتِکَ وَ الدَّلیلُ عَلَی الْاسْتِجَارَةِ بِعَفْوِکَ مِنْ عِقابِکَ وَ النّاهِجُ سُبُلَ تَوْبَتِکَ، وَ الْمُوَسَّلُ بَیْنَ الْخَلْقِ وَ بَیْنَ مَعْرِفَتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۹, س:۱۶)
اِلَهی اَنْتَ الَّذی تُفیضُ سَیْبَکَ عَلَی مَنْ لَا یَسْاَلُکَ، وَ عَلَی الْجاحِدینَ بِرُبُوبِیَّتِکَ، فَکَیْفَ سَیِّدی بِمَنْ سَاَلَکَ وَ اَیْقَنَ اَنَّ الْخَلْقَ لَکَ وَ الاَمْرَ اِلَیْکَ؟ (سجادیه، ص: ۲۲۹, س:۱۵)
عارِفٌ بِرُبُوبِیَّتِکَ، مُقِرٌّ بِوَحْدانِّیَّتِکَ. (سجادیه، ص: ۲۶۴, س:۱۲)
فَلَمّا بَلَغْتَ بی اَجَلَ الْکِتابِ مِنْ عِلْمِکَ بِی وَ وَفَّقْتَنی لِمَعْرِفَةِ وَحْدانِیَّتِکَ وَ الْاِقْرارِ بِرُبُوبِیَّتِکَ، فَوَحَّدْتُکَ مُخْلِصاً لَمْ اَدْعُ لَکَ شَریکاً فی مُلْکِکَ وَ لَا مُعینا عَلَی قُدْرَتِکَ وَ لَمْ اَنْسِبْ اِلَیْکَ صاحِبَةً وَ لَا وَلَداً. (سجادیه، ص: ۳۱۰, س:۱)
اَنّی اَشْهَدُ بِسَریرَةٍ زَکِیَّةٍ وَ بَصیرَةٍ مِنَ الشَّکِّ بَرِیَّةٍ، شَهادَةً اَعْتَقِدُها بِاِخْلاصٍ وَ ایقانٍ وَ اُعِدُّها طَمَعاً فِی الْخَلاصِ وَ الاَمانِ، اُسِرُّها تَصْدیقاً بِرُبُوبِیَّتِکَ وَ اُظْهِرُها تَحْقیقاً لِوَحْدانِیَّتِکَ لَا اَصُدُّ عَنْ سَبیلِها وَ لَا اُلْحِدُ فی تَاْویلِها. (سجادیه، ص: ۴۳۷, س:۱۰)
وَ عَصَیْتُکَ عَلَی غَیْرِ مُکَابَرَةٍ، وَ لَا مُعانَدَةٍ، وَ لَا اسْتِخْفافٍ مِنّی بِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لَا جُحُودٍ لِحَقِّکَ، وَ لکِنِ اسْتَزَلَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ عَلَیَّ وَ الْبَیانِ. (سجادیه، ص: ۴۹۷, س:۱۱)
فَاَحَقُّ ما اُقَدِّمُ اِلَیْکَ قَبْلَ الذِّکْرِ لِحاجَتی، وَ التَّفَوُّهِ بِطَلِبَتی، شَهادَتی بِوَحْدانِیَّتِکَ، وَ اِقْراری بِرُبُوبِیَّتِکَ الَّتی ضَلَّتْ عَنْهَا الْآراءُ، وَ تاهَتْ فیهَا الْعُقُولُ، وَ قَصُرَتْ دُونَهَا الاَوْهامُ، وَ کَلَّتْ عَنْهَا الاَحْلامُ. (سجادیه، ص: ۵۶۵, س:۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی ذَخَرْتُ تَوْحِیدِی اِیَّاکَ، وَ مَعْرِفَتِی بِکَ، وَ اِخْلَاصِی لَکَ وَ اِقْرَارِی بِرُبُوبِیَّتِکَ. (صادقیه، ص: ۲۰۳, س:۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی ذَخَرْتُ تَوْحِیدِی اِیَّاکَ، وَ مَعْرِفَتِی بِکَ، وَ اِخْلَاصِی لَکَ وَ اِقْرَارِی بِرُبُوبِیَّتِکَ. (صادقیه، ص: ۶۴۷, س:۲)