المختلفة

اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَاناً وَ فُلَاناً وَ الْفِرَقَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَی رَسُولِکَ وَ وُلَاةِ الْاَمْرِ بَعْدَ رَسُولِکَ وَ الْاَیِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ شِیعَتِهِمْ. (صادقیه، ص: ۳۳۳, س:۱۲)

اللَّهُمَّ وَ اجْمَعْ بِهِ (الحجّة) الْاَهْوَاءَ الْمُتَفَرِّقَةَ وَ الْآرَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ. (عسکریه، ص: ۲۳۲, س:۱۰)

اَشْرِقْ بِهِ (الحجّة) الْقُلُوبَ الْمُخْتَلِفَةَ مِنْ بُغَاةِ الدِّینِ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۸)

وَ اجْمَعْ بِهِ (وَلِیِّکَ) الْاَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَی الْحَقِّ، وَ اَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ، وَ الْاَحْکَامَ الْمُهْمَلَةَ حَتَّی لَا یَبْقَی حَقٌّ اِلَّا ظَهَرَ، وَ لَا عَدْلٌ اِلَّا زَهَرَ. (مهدویه، ص: ۳۲۵, س:۱۳)

اَسْاَلُکَ ... بِصَاحِبِ الزَّمَانِ الْمَهْدِیِّ الَّذِی تَجْمَعُ عَلَی طَاعَتِهِ الْآرَاءَ الْمُتَفَرِّقَةَ، وَ تُوَلِّفُ لَهُ الْاَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ، وَ تَسْتَخْلِصُ بِهِ حُقُوقَ اَوْلِیَایِکَ، وَ تَنْتَقِمُ بِهِ مِنْ شِرَارِ اَعْدَایِکَ. (مهدویه، ص: ۳۵۶, س:۱۰)

لَا تَغْشَاکَ الظُّلُمَاتُ الْحِنْدِسِیَّةُ وَ لَا تَشَابَهَ عَلَیْکَ اللُّغَاتُ الْمُخْتَلِفَةُ. (کاظمیه، ص: ۳۶, س:۴)

اللَّهُمَّ ... لَمْ تُعَنْ فِی شَیْءٍ مِنْ قُدْرَتِکَ، وَ لَمْ تُشَارَکْ فِی اِلَهِیَّتِکَ، وَ لَمْ تُعْلَمْ لَکَ مَایِیَّةٌ فَتَکُونَ لِلْاَشْیَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ مُجَانِساً وَ لَمْ تُعَایَنْ اِذْ حَبَسْتَ الْاَشْیَاءَ عَلَی الْغَرَایِزِ الْمُخْتَلِفَاتِ وَ فَطَرْتَ الْخَلَایِقَ عَلَی صُنُوفِ الْهَیَیَاتِ. (علویه، ص: ۲۳۸, س:۱)

اِلَیْهِ الْوَسِیلَةُ بِالْاَعْمَالِ الْمُخْتَلِفَةِ وَ الْاَدْیَانِ الْمُتَضَادَّةِ، فَمُصِیبٌ وَ مُخْطِیٌ وَ ضَالٌّ وَ مُهْتَدٍ، وَ سَمِیعٌ وَ اَصَمٌّ، وَ بَصِیرٌ وَ اَعْمَی حَیْرَانٌ. (کاظمیه، ص: ۱۷, س:۱۲)