العقاب

ریشه: عقب (ع.ق.ب)
کلمات: الْعِقَابَ، الْعِقَابِ
۳۳ مورد یافت شد

الْعِقَابَ

آمَنَّا بِمَنْ اَنْشَاَ السَّحَابَ، وَ خَلَقَ الْعِبَادَ وَ الْعَذَابَ وَ الْعِقَابَ. (نبویه، ص: ۴۴۹, س:۱۴)

قَدْ رَضِینَا الثَّوَابَ، وَ اَمِنَّا الْعِقَابَ، نُزُلاً مِنْ عِنْدِکَ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَزِیزُ الْوَهَّابُ. (علویه، ص: ۳۳۰, س:۱۰)

اَعُوذُ بِکَ ان ... اَخْلُوَ لَکَ بِشَرِّ فِعْلی تَقَرُّباً اِلَی الْمَخْلُوقینَ بِحَسَناتی، وَ فِراراً مِنْهُمْ اِلَیْکَ بِسَیِّیاتی، حَتَّی کَاَنَّ الثَّوابَ لَیْسَ مِنْکَ، وَ کَاَنَّ الْعِقابَ لَیْسَ اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۷, س:۳)

آمِنَّا الْعِقَابَ، وَ طَمْیِنْ بِنَا دَارَکَ دَارَ السَّلَامِ. (رضویه، ص: ۹۲, س:۱۸)

الْعِقَابِ

یَا مَنْ هُوَ شَدِیدُ الْعِقَابِ. (نبویه، ص: ۱۱۸, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنَّکَ ... شَدِیدُ الْعِقَابِ، ذُو الطَّوْلِ. (نبویه، ص: ۱۸۴, س:۱)

شَدِیدِ الْعِقَابِ ذِی الطَّوْلِ. (نبویه، ص: ۱۹۴, س:۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... رَبِّ الْعِبَادِ وَ الْبِلَادِ، وَ اِلَیْهِ الْمَعَادُ، سَرِیعِ الْحِسَابِ شَدِیدِ الْعِقَابِ. (نبویه، ص: ۴۱۴, س:۱۷)

یَا غَفَّارَ الذُّنُوبِ، وَ یَا قَابِلَ التَّوْبِ، شَدِیدَ الْعِقَابِ، ذَا الطَّوْلِ. (نبویه، ص: ۴۲۹, س:۱۳)

اَنْتَ سَیِّدِی جَبَّارٌ غَافِرٌ قَادِرٌ قَاهِرٌ سَمِیعٌ عَلِیمٌ غَفُورٌ رَحِیمٌ غَافِرُ الذَّنْبِ، وَ قَابِلُ التَّوْبِ، شَدِیدُ الْعِقَابِ، فَالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوَی. (نبویه، ص: ۴۴۳, س:۱۳)

اِنَّکَ شَدِیدُ الْعِقَابِ، غَفُورٌ رَحِیمٌ. (نبویه، ص: ۴۵۰, س:۱۱)

اَنْتَ رَبُّ الْاَرْبَابِ وَ مَالِکُ الرِّقَابِ وَ صَاحِبُ الْعَفْوِ وَ الْعِقَابِ. (نبویه، ص: ۴۶۴, س:۴)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... لَا مَانِعَ لِمَا اَعْطَی، وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعَ، خَالِقِ الْخَلَایِق بِقُدْرَتِهِ، وَ مُسَخِّرِهِمْ بِمَشِیَّتِهِ، وَفِیِّ الْعَهْدِ صَادِقِ الْوَعْدِ، شَدِیدِ الْعِقَاب، جَزِیلِ الثَّوَابِ. (علویه، ص: ۵۸, س:۳)

اِلَهِی اِذَا تَلَوْنَا مِنْ صِفَاتِکَ شَدِیدَ الْعِقَابِ اَسِفْنَا، وَ اِذَا تَلَوْنَا مِنْهَا الْغَفُورَ الرَّحِیمَ فَرِحْنَا فَنَحْنُ بَیْنَ اَمْرَیْنِ فَلَا سَخْطَتُکَ تُوْمِنُنَا وَ لَا رَحْمَتُکَ تُوْیِسُنَا. (علویه، ص: ۱۰۶, س:۱۶)

وَ نَعُوذُ اللَّهُمَّ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصِیبَةِ الْکُبْرَی وَ اَشْقَی الشَّقَاءِ وَ مِنْ سُوءِ الْمَآبِ وَ حِرْمَانِ الثَّوَابِ، وَ حُلُولِ الْعِقَابِ. (علویه، ص: ۲۶۷, س:۱۳)

غَافِرِ الذَّنْبِ وَ قَابِلِ التَّوْبِ شَدِیدِ الْعِقَابِ ذِی الطَّوْلِ لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ اِلَیْهِ الْمَصِیرُ. (علویه، ص: ۲۸۶, س:۵)

اَنْتَ غَافِرُ الذَّنْبِ، وَ قَابِلُ التَّوْبِ، شَدِیدُ الْعِقَابِ، ذُو الطَّوْلِ. (علویه، ص: ۳۱۶, س:۱۳)

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ غَافِرَ الذَّنْبِ، وَ قَابِلَ التَّوْبِ، شَدِیدَ الْعِقَابِ، ذَا الطَّوْلِ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ اِلَیْکَ الْمَصِیرُ. (علویه، ص: ۴۰۱, س:۱۰)

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ غَافِرَ الذَّنْبِ، وَ قَابِلَ التَّوْبِ، شَدِیدَ الْعِقَابِ، ذَا الطَّوْلِ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، وَ اِلَیْکَ الْمَصِیرُ. (علویه، ص: ۴۶۶, س:۹)

وَ نَعُوذُ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصیبَةِ الْکُبْرَی، وَ اَشْقَی الشَّقاءِ، وَ سُوءِ الْمَآبِ، وَ حِرْمانِ الثَّوابِ، وَ حُلُولِ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۷۰, س:۴)

وَ لَقَدْ کَانَ یَسْتَحِقُّ فی اَوَّلِ ما هَمَّ بِعِصْیانِکَ کُلَّ ما اَعْدَدْتَ لِجَمیعِ خَلْقِکَ مِنْ عُقُوبَتِکَ، فَجَمیعُ ما اَخَّرْتَ عَنْهُ مِنَ الْعَذابِ وَ اَبْطَاْتَ بِه عَلَیْهِ مِنْ سَطَواتِ النَّقِمَةِ وَ الْعِقابِ تَرْکٌ مِنْ حَقِّکَ وَ رِضیً بِدُونِ واجِبِکَ. (سجادیه، ص: ۱۸۵, س:۱۳)

وَ اَدْخِلْ عَلَیْهِمْ مِنْ بَرَکَةِ دُعایِنا ما تَجْعَلُهُ نَجاةً لَهُمْ مِنَ الْعَذابِ، وَ اَمْناً مِنَ الْعِقابِ، وَ اَوْجِبْ لَنا بِذَلِکَ اَجْراً، وَ اَجْزِلْ لَنا بِه ذِکْراً. (سجادیه، ص: ۳۰۶, س:۴)

وَ اجْعَلْ مَوُونَتَنا اِلَی جَنَّتِکَ غَیْرَ خَزایا وَ لَا نادِمینَ، فَقَدْ رَضینَا الثَّوابَ وَ آمِنَّا الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۳۰۸, س:۱۶)

فَاِنَّکَ ذُو مَغْفِرَةٍ لِلطّالِبینَ، شَدیدُ الْعِقابِ لِلْمُجْرِمینَ. (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۲)

یا کَرِیمَ الْمَآبِ وَ الْمُحْسِنُ الْوَهّابُ، وَ الْمُنْتَقِمُ مِمَّنْ عَصاهُ بِاَلیمِ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۵۴۶, س:۳)

اَنَّ مُحَمَّدا صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ اَدّی ما حَمَّلْتَهُ اِلَی الْعِبادِ وَ جاهَدَ فِی اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ الْجِهادِ وَ اَنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوابِ وَ اَنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۵۵۷, س:۴)

اَدْعُوکَ دُعَاءَ مُوقِنٍ بِالْاِجَابَةِ، مُقِرٍّ بِالرَّحْمَةِ، مُتَوَقِّعٍ لِلْفَرَجِ، رَاجٍ لِلْفَضْلِ، خَایِفٍ مِنَ الْعِقَابِ، وَجِلٍ مِنَ الْعَذَابِ، رَاکِنٍ اِلَی عَفْوِکَ مُسَلِّمٍ لِقَضَایِکَ، رَاضٍ بِحُکْمِکَ، مُفَوِّضٍ اَمْرُهُ اِلَیْکَ. (صادقیه، ص: ۱۴۰, س:۸)

غَافِرُ الذَّنْبِ، وَ قَابِلُ التَّوْبِ، شَدِیدُ الْعِقَابِ، ذُو الطَّوْلِ. (صادقیه، ص: ۴۹۲, س:۱۴)

وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی تَاْخِیرِ مُعَاجَلَةِ الْعِقَابِ، وَ تَرْکِ مُغَافَصَةِ الْعَذَابِ، وَ تَسْهِیلِ طُرُقِ الْمَآبِ، وَ اِنْزَالِ غَیْثِ السَّحَابِ. (رضویه، ص: ۱۹, س:۱۰)

وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی تَاْخِیرِ مُعَاجَلَةِ الْعِقَابِ، وَ تَرْکِ مُغَافَصَةِ الْعَذَابِ، وَ تَسْهِیلِ طُرُقِ الْمَآبِ، وَ اِنْزَالِ غَیْثِ السَّحَابِ. (جوادیه، ص: ۱۱۹, س:۱)

وَ لِی یَا رَبِّ ذُنُوبٌ ... اسْتَحْقَقْتُ بِاجْتِرَاحِهَا مُبِیرَ الْعِقَابِ. (جوادیه، ص: ۱۱۹, س:۹)

قَابِلْ رَبِّ تَوْبَتِی بِجَزِیلِ الثَّوَابِ وَ کَرِیمِ الْمَآبِ، وَ حَطِّ الْعِقَابِ، وَ صَرْفِ الْعَذَابِ، وَ غُنْمِ الْاِیَابِ، وَ سَتْرِ الْحِجَابِ. (جوادیه، ص: ۱۲۰, س:۱۴)

وَ ارْدُدْ کَیْدَهُمْ (الظَّلَمَةِ) فِی نُحُورِهِمْ ... حَتَّی تَاْخُذَهُمْ اَخْذَ الْقُرَی وَ هِیَ ظالِمَةٌ اِنَّ اَخْذَکَ الْاَلِیمُ الشَّدِیدُ وَ تَاْخُذَهُمْ یَا رَبِّ اَخْذَ عَزِیزٍ مُقْتَدِرٍ فَاِنَّکَ عَزِیزٌ مُقْتَدِرٌ، شَدِیدُ الْعِقابِ، شَدِیدُ الْمِحالِ. (مهدویه، ص: ۲۷۹, س:۱۱)