نَحْمَدُهُ عَلَی مَا اَخَذَ وَ اَعْطَی، وَ عَلَی مَا اَبْلَی وَ ابْتَلَی، الْبَاطِنُ لِکُلِّ خَفِیَّةٍ، وَ الْحَاضِرُ لِکُلِّ سَرِیرَةٍ، الْعَالِمُ بِمَا تُکِنُّ الصُّدُورُ، وَ مَا تَخُونُ الْعُیُونُ. (علویه، ص: ۶۰, س:۶)
لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، الْمُطَّلِعُ عَلَی کُلِّ خَفِیَّةٍ، وَ الْحَاضِرُ لِکُلِّ سَرِیرَةٍ وَ اللَّطِیفُ لِمَا یَشَاءُ، وَ الْفَعَّالُ لِمَا یُرِیدُ. (علویه، ص: ۳۱۶, س:۸)
کَیْفَ تَخْفَی وَ اَنْتَ الظَّاهِرُ، اَمْ کَیْفَ تَغِیبُ وَ اَنْتَ الرَّقِیبُ الْحَاضِرُ؟ (حسینیه، ص: ۱۵۰, س:۱۶)
اللَّهُمَّ فَاِنْ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَی عِبَادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی، مُوْتَزِراً کَفَنِی، شَاهِراً سَیْفِی مُجَرِّداً قَنَاتِی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی. (صادقیه، ص: ۳۲۹, س:۱۰)
اللَّهُمَّ فَاِنْ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَی عِبَادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی، مُوْتَزِراً کَفَنِی، شَاهِراً سَیْفِی مُجَرِّداً قَنَاتِی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی. (صادقیه، ص: ۵۵۸, س:۱۵)
اللَّهُمَّ فَاِنْ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَی عِبَادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی، مُوْتَزِراً کَفَنِی، شَاهِراً سَیْفِی مُجَرِّداً قَنَاتِی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی. (صادقیه، ص: ۷۰۴, س:۱۵)
بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ مَنْعَتِهِ اَمْتَنِعُ مِنْ ... مِنْ شَرِّ الْغَایِبِ وَ الْحَاضِرِ وَ الشَّاهِدِ وَ الزَّایِرِ، اَحْیَاءً وَ اَمْوَاتاً، اَعْمَی وَ بَصِیراً. (جوادیه، ص: ۱۴۳, س:۷)
وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْغَایِبِ عَنِ الْاَبْصَارِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَمْصَارِ الْغَایِبِ عَنِ الْعُیُونِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَفْکَارِ، بَقِیَّةِ الْاَخْیَارِ الْوَارِثِ لِذِی الْفِقَارِ، الَّذِی یَظْهَرُ فِی بَیْتِ اللَّهِ ذِی الْاَسْتَارِ. (مهدویه، ص: ۲۸۹, س:۸)
وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْغَایِبِ عَنِ الْاَبْصَارِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَمْصَارِ الْغَایِبِ عَنِ الْعُیُونِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَفْکَارِ، بَقِیَّةِ الْاَخْیَارِ الْوَارِثِ لِذِی الْفِقَارِ، الَّذِی یَظْهَرُ فِی بَیْتِ اللَّهِ ذِی الْاَسْتَارِ. (مهدویه، ص: ۲۸۹, س:۹)