وَ اَسْاَلُکَ الاَخْذَ بِاَحْسَنِ ما اَعْلَمُ، وَ التَّرْکَ لِشَرِّ ما اَعْلَمُ، وَ الْعِصْمَةَ مِنْ اَنْ اَعْصَی وَ اَنَا اَعْلَمُ، اَوْ اُخْطِیَ مِنْ حَیْثُ لَا اَعْلَمُ. (سجادیه، ص: ۲۵۹, س:۱۲)
اَللّهُمَّ اِنْ یَکُنِ النَّدَمُ تَوْبَةً اِلَیْکَ فَاَنَا اَنْدَمُ النّادِمینَ، وَ اِنْ یَکُنِ التَّرْکُ لِمَعْصِیَتِکَ اِنابَةً فَاَنَا اَوَّلُ الْمُنیبینَ، وَ اِنْ یَکْنِ الْاِسْتِغْفارُ حِطَّةً لِلذُّنُوبِ فَاِنّی لَکَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ. (سجادیه، ص: ۱۵۶, س:۱۰)
اَللّهُمَّ اِنْ یَکُنِ النَّدَمُ تَوْبَةً اِلَیْکَ، فَاَنَا اَنْدَمُ النّادِمینَ، وَ اِنْ یَکُنِ التَّرْکُ لِمَعْصِیَتِکَ اِنابَةً، فَاَنا اَوَّلُ الْمُنیبینَ، وَ اِنْ یَکُنِ الْاِسْتِغْفارُ حِطَّةً لِلذُّنُوبِ، فَاِنّی مِنَ الْمُسْتَغْفِرینَ. (سجادیه، ص: ۱۵۸, س:۹)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَغْفِرَ لی ذَنْبی وَ تَحُطَّ عَنّی وِزْری وَ تَعْفُوَ عَنْ سَیِّیَتی وَ تُعینَنی عَلَی غَضِّ بَصَری وَ حِفْظِ فَرْجی وَ عَلَی الْکَفِّ عَنْ مَحارِمِکَ وَ الْعَمَلِ بِطاعَتِکَ وَ التَّرْکِ لِما یُسْخِطُکَ. (سجادیه، ص: ۲۶۲, س:۹)
اَسْاَلُکَ اَنْ ... تَرْزُقُنِی اَنْ اَغُضَّ بَصَرِی وَ اَنْ اَحْفَظَ فَرْجِی وَ اَنْ اَکُفَّ عَنْ جَمِیعِ مَحَارِمِکَ حَتَّی لَا یَکُونَ شَیْءٌ آثَرَ عِنْدِی مِنْ طَاعَتِکَ وَ خَشْیَتِکَ وَ الْعَمَلِ بِمَا اَحْبَبْتَ وَ التَّرْکِ عَمَّا کَرِهْتَ وَ نَهَیْتَ عَنْهُ. (صادقیه، ص: ۴۲۲, س:۱۵)
اَللّهُمَّ وَ اعْمُمْ بِذَلِکَ اَعْداءَکَ فی اَقْطارِ الْبِلادِ مِنَ الْهِنْدِ وَ الرُّومِ وَ التُّرْکِ، وَ الْخَزَرِ وَ الْحَبَشِ، وَ النُّوبَةِ وَ الزَّنْجِ، وَ السَّقالِبَةِ وَ الدَّیالِمَةِ، وَ سایِرِ اُمَمِ الشِّرْکِ الَّذینَ تَخْفَی اَسْماوُهُمْ وَ صِفاتُهُمْ. (سجادیه، ص: ۱۳۴, س:۱۱)