الاصال

ریشه: اصل (ا.ص.ل)
۱۳ مورد یافت شد

الْآصَالِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی کُلِ اَمْرٍ وَ حَالٍ فِی الْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ. (علویه، ص: ۶۰, س:۱۷)

یَا ذَا الْعَرْشِ الْمَجِیدَ، اجْعَلْنِی مِنَ الْمُسَبِّحِینَ الْمُمَجِّدِینَ لَکَ فِی آنَاءِ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافِ النَّهَارِ، وَ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ، وَ اَعِنِّی عَلَی ذَلِکَ. (علویه، ص: ۷۸, س:۱۱)

فَاَسْاَلُکَ اَنْ ... تَغْفِرَ لِی جَمِیعَ مَا تَشْهَدُ بِهِ حَفَظَتُکَ وَ کَتَبَتْهُ مَلَایِکَتُکَ فِی الصِّغَرِ وَ بَعْدَ الْبُلُوغِ وَ الشَّیْبِ وَ الشَّبَابِ وَ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ وَ بِالْعَشِیِّ وَ الْاَبْکَارِ وَ الضُّحَی وَ الْاَسْحَارِ. (علویه، ص: ۲۲۹, س:۵)

وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً لَا تُحْصَی مَکَارِمُهُ فِی اللَّیْلِ اِذَا اَدْبَرَ وَ فِی الصُّبْحِ اِذَا اَسْفَرَ، وَ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ، وَ الْعَشِیِّ وَ الْاِبْکَارِ، وَ الظَّهِیرَةِ وَ الْاَسْحَارِ. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۵)

سُبْحَانَکَ اَنْتَ الَّذِی یُسَبِّحُ لَکَ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَ لَا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ اِقَامِ الصَّلَاةِ وَ اِیتَاءِ الزَّکَاةِ یَخَافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۳۰۸, س:۱۶)

وَ لِلَّهِ یَسْجُدُ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ ظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ. (علویه، ص: ۳۳۸, س:۱۳)

سُبْحَانَ اللَّهِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ. (علویه، ص: ۳۹۷, س:۷)

سُبْحَانَ اللَّهِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ. (علویه، ص: ۴۶۷, س:۲۰)

وَ اَوْدِعْ نُفُوسَنا خَوْفَ الْمُشْفِقینَ مِنْ سُوءِ الْحِسابِ، وَ رَجاءَ الْواثِقینَ بِتَوْفیرِ الثَّوابِ، فَلا نَغْتَرَّ بِالْاِمْهالِ وَ لَا نُقَصِّرَ فی صالِحِ الاَعْمالِ، وَ لَا نَفْتُرَ عَنِ التَّسْبیحِ بِحَمْدِکَ فِی الْغُدُوِّ وَ الْآصالِ. (سجادیه، ص: ۴۴۱, س:۱۴)

وَ اجْعَلْ مَا اعْتَقَدْتُهُ مِنْ ذِکْرِکَ ... مُحَصَّناً مِنْ لَواحِقِ الرِّیاءِ، مُبَرَّاً مِنْ بَوایِقِ الاَهْواء، عارِجاً اِلَیْکَ مَعَ صالِحِ الاَعْمالِ، بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ، مُتَّصِلاً لَا تَنْقَطِعُ بَوادِرُهُ، وَ لَا یُدْرَکُ آخِرُهُ. (سجادیه، ص: ۴۶۶, س:۷)

اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِکَ وَ صَلَوَاتِ ... مَا سَبَّحَ لَکَ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ فِی الظُّلْمَةِ وَ الضِّیَاءِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ وَ فِی آنَاءِ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافِ النَّهَارِ وَ سَاعَاتِهِ، عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ. (صادقیه، ص: ۳۶۷, س:۱)

اُعِیذُ دِینِی وَ نَفْسِی وَ جَمِیعَ مَا تُحِیطُهُ عِنَایَتِی ... مِنَ الصَّادِرِینَ وَ الْوَارِدِینَ، مِمَّنْ یَبْدُو بِاللَّیْلِ وَ یَنْتَشِرُ بِالنَّهَارِ وَ بِالْعَشِیِّ وَ الْاِبْکَارِ وَ الْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ. (جوادیه، ص: ۱۴۴, س:۱)

یَا دَایِمَ الثَّبَاتِ، یَا مُخْرِجَ النَّبَاتِ، بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ. (عسکریه، ص: ۲۲۴, س:۱۵)