جَلَّ عَنْ اَنْ تُدْرِکَهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (نبویه، ص: ۱۷۶, س:۱۵)
هُوَ الَّذِی اَنْشَاَکُمْ وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْاَبْصَارَ وَ الْاَفْیِدَةَ قَلِیلاً مَا تَشْکُرُونَ. (نبویه، ص: ۳۵۶, س:۱۴)
یَا مَنْ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (نبویه، ص: ۴۳۱, س:۳)
لَمْ یَنْتَهِ اِلَیْکَ نَظَرٌ، وَ لَمْ یُدْرِکْکَ بَصَرٌ، اَدْرَکْتَ الْاَبْصَارَ. (علویه، ص: ۲۲, س:۱)
لَمْ یَنْتَهِ اِلَیْکَ نَظَرٌ، وَ لَمْ یُدْرِکْکَ بَصَرٌ، وَ لَا یُقَدِّرُ قُدْرَتَکَ مَلَکٌ وَ لَا بَشَرٌ، اَدْرَکْتَ الْاَبْصَارَ. (علویه، ص: ۳۹, س:۶)
فَکَیْفَ لَا یَعْظُمُ شَاْنُکَ عِنْدَ مَنْ عَرَفَکَ، وَ هُوَ یَرَی مِنْ خَلْقِکَ مَا تَرْتَاعُ بِهِ عُقُولُهُمْ، وَ یَمْلَاُ قُلُوبَهُمْ مِنْ رَعْدٍ تَفْزَعُ لَهُ الْقُلُوبُ، وَ بَرْقٍ یَخْطَفُ الْاَبْصَارَ، وَ مَلَایِکَةٍ خَلَقْتَهُمْ وَ اَسْکَنْتَهُمْ سَمَاوَاتِکَ؟ (علویه، ص: ۴۰, س:۱۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۴۷, س:۱۱)
وَ اَشْهَدُ اَنْ ... لَا تُدْرِکُکَ الْاَبْصَارُ، وَ اَنْتَ تُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ اَنْتَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۳۲۱, س:۱۵)
لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۳۴۴, س:۱)
سُبْحَانَ الَّذِی یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۳۹۸, س:۵)
یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (حسنیه، ص: ۸۴, س:۱۳)
فَاِذَا اِزَارُهُ مَمْلُوَّةٌ دُرَراً یَکَادُ شُعَاعُهَا یَخْطَفُ الْاَبْصَارَ فَقَالَ لَهُ: مَنْ یَکُونُ هَذَا حُرْمَتَهُ عِنْدَ رَبِّهِ یَحْتَاجُ اِلَی دُنْیَاکَ؟! ثُمَّ قَالَ: اللّهُمَّ خُذْها فَلا حاجَةَ لی فیها. (سجادیه، ص: ۶۰۴, س:۱۰)
لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (باقریه، ص: ۴۰, س:۱۱)
وَ اللَّهُ اَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ اُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْیاً وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْاَبْصارَ وَ الْاَفْیِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ، کَذَلِکَ اخْرُجْ اَیُّهَا الطَّلْقُ، اخْرُجْ بِاِذْنِ اللَّهِ. (باقریه، ص: ۵۱, س:۱۲)
سُبْحَانَ اللَّهِ الْبَصِیرِ الَّذِی لَیْسَ شَیْءٌ اَبْصَرَ مِنْهُ، یُبْصِرُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ مَا تَحْتَ سَبْعِ اَرَضِینَ، وَ یُبْصِرُ مَا فِی ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ لا تُدْرِکُهُ الْاَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (صادقیه، ص: ۴۲۵, س:۶)
وَ اللَّهُ اَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ اُمَّهاتِکُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَیْیاً وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْاَبْصارَ وَ الْاَفْیِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ. (رضویه، ص: ۵۳, س:۱۰)
دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ اَنْتَ الَّذِی نَفَذَ بَصَرُکَ فِی خَلْقِکَ، وَ حَسِرَتِ الْاَبْصَارُ دُونَ النَّظَرِ اِلَیْکَ، وَ عَشِیَتْ دُونَکَ، وَ شَمَخَ بِکَ الْعُلُوُّ فِی النُّورِ. (نبویه، ص: ۶۵, س:۴)
جَلَّ عَنْ اَنْ تُدْرِکَهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (نبویه، ص: ۱۷۶, س:۱۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی ... صُمَّتْ مِنْهُ الْآذَانُ، وَ شَخَصَتْ مِنْهُ الْاَبْصَارُ وَ خَشَعَتْ مِنْهُ الْاَصْوَاتُ، وَ خَضَعَتْ لَهُ الرِّقَابُ. (نبویه، ص: ۲۳۴, س:۱۷)
اُعِیذُهُ مِنْ شَرِّ مَا تَنْظُرُ اِلَیْهِ الْاَبْصَارُ، وَ اُضْمِرَتْ عَلَیْهِ الْقُلُوبُ وَ اُخِذَتْ عَلَیْهِ الْعُهُودُ. (نبویه، ص: ۳۳۸, س:۲)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ ... الَّذِی عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ، وَ خَشَعَتْ لَهُ الْاَبْصَارُ، وَ وَجِلَتِ الْقُلُوبُ مِنْ خَشْیَتِهِ. (نبویه، ص: ۴۰۶, س:۱۶)
یَا مَنْ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (نبویه، ص: ۴۳۱, س:۲)
فَلَا الْاَبْصَارُ تُدْرِکُ عَظَمَتَهُ، وَ لَا الْقُلُوبُ عَلَی احْتِجَابِهِ تُنْکِرُ مَعْرِفَتَهُ. (علویه، ص: ۱۷, س:۷)
خَشَعَتْ لَهُ الْاَصْوَاتُ، وَ کَلَّتْ دُونَهُ الصِّفَاتُ و ضَلَّتْ دُونَهُ الْاَوْهَامُ، وَ حَارَتْ دُونَهُ الْاَحْلَامُ، وَ انْحَسَرَتْ دُونَهُ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۳۸, س:۲)
حَارَتِ الْاَبْصَارُ دُونَ النَّظَرِ اِلَیْکَ، فَلَمْ تَرَکَ عَیْنٌ فَتُخْبِرَ عَنْکَ کَیْفَ اَنْتَ، وَ کَیْفَ کُنْتَ. (علویه، ص: ۳۹, س:۲)
فَاَثَابَ اَهْلَ الطَّاعَةِ بِجِوَارِهِ ... وَ مُجاوَرَةِ الرَّبِّ وَ مُرافَقَةِ مُحَمَّدٍ (ص) حَیْثُ لَا ظَعْنَ وَ لَا تَغَیُّرَ وَ حَیْثُ لَا تُصِیبُهُمُ الْاَحْزَانُ وَ لَا تَعْتَرِضُهُمُ الْاَخْطَارُ وَ لَا تَشْخَصُهُمُ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۴۳, س:۵)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... الْمَعْرُوفُ بِغَیْرِ کَیْفِیَّةٍ، لَا یُدْرَکُ بِالْحَوَاسِّ، وَ لَا یُقَاسُ بِالنَّاسِ، وَ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ لَا تُحِیطُ بِهِ الْاَفْکَارُ، وَ لَا تُقَدِّرُهُ الْعُقُولُ، وَ لَا تَقَعُ عَلَیْهِ الْاَوْهَامُ. (علویه، ص: ۴۴, س:۴)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۴۷, س:۱۱)
شَاهَتِ الْوُجُوهُ، وَ عَمِیَتِ الْاَبْصَارُ، وَ کَلَّتِ الْاَلْسُنُ جَعَلْتُ خَیْرَهُمْ بَیْنَ عَیْنَیْهِمْ، وَ شَرَّهُمْ تَحْتَ قَدَمَیْهِمْ، وَ خَاتَمَ سُلَیْمَانَ بَیْنَ اَکْتَافِهِمْ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (علویه، ص: ۲۶۰, س:۲)
اللَّهُمَّ یَا خَیْرَ مَنْ شُخِصَتْ اِلَیْهِ الْاَبْصَارُ، وَ مُدَّتْ اِلَیْهِ الْاَعْنَاقُ، وَ وَفَدَتْ اِلَیْهِ الْآمَالُ. (علویه، ص: ۲۹۷, س:۱۴)
سُبْحَانَکَ حَارَتِ الْاَبْصَارُ دُونَکَ، وَ امْتَلَاَتِ الْقُلُوبُ فَرَقاً مِنْکَ وَ وَجِلاً مِنْ مَخَافَتِکَ. (علویه، ص: ۳۰۶, س:۱۷)
سُبْحَانَکَ اَنْتَ الَّذِی یُسَبِّحُ لَکَ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَ لَا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ اِقَامِ الصَّلَاةِ وَ اِیتَاءِ الزَّکَاةِ یَخَافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۳۰۸, س:۱۸)
لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ خَشَعَتْ لَکَ الْاَصْوَاتُ وَ تَجَبَّرَتْ دُونَکَ الصِّفَاتُ وَ ضَلَّتْ فِیکَ الْاَحْلَامُ وَ تَحَیَّرَتْ دُونَکَ الْاَبْصَارُ، وَ اَفْضَتْ اِلَیْکَ الْقُلُوبُ. (علویه، ص: ۳۱۵, س:۴)
وَ اَشْهَدُ اَنْ ... لَا تُدْرِکُکَ الْاَبْصَارُ، وَ اَنْتَ تُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ اَنْتَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۳۲۱, س:۱۵)
لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۳۴۴, س:۱)
سُبْحَانَ الَّذِی یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (علویه، ص: ۳۹۸, س:۵)
فَلَیْسَتِ الْاَبْصَارُ بِمُدْرِکَةٍ لَکَ، وَ لَا الْاَوْهَامُ بِوَاقِعَةٍ عَلَیْکَ، وَ لَیْسَ لَکَ شَرِیکٌ، وَ لَا نِدٌّ، وَ لَا عَدِیلٌ وَ لَا شَبِیهٌ وَ لَا نَظِیرٌ. (علویه، ص: ۴۱۷, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِلَیْکَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ، وَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ، وَ رُفِعَتِ الْاَیْدِی وَ مُدَّتِ الْاَعْنَاقُ، وَ اَنْتَ دُعِیتَ بِالْاَلْسُنِ، وَ اِلَیْکَ سِرُّهُمْ وَ نَجْوَاهُمْ فِی الْاَعْمَالِ. (علویه، ص: ۴۵۸, س:۱۵)
اللَّهُمَّ لَکَ اَخْلَصَتِ الْقُلُوبُ، وَ اِلَیْکَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ، وَ اَنْتَ دُعِیتَ بِالْاَلْسُنِ، وَ اِلَیْکَ نَجْوَاهُمْ فِی الْاَعْمَالِ. (علویه، ص: ۴۵۹, س:۳)
اللَّهُمَّ اِلَیْکَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ، وَ اُتْعِبَتِ الْاَبْدَانُ، وَ اَفْضَتِ الْقُلُوبُ، وَ رُفِعَتِ الْاَیْدِی، وَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ، نَشْکُو اِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنَا، وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا، وَ تَشَتُّتَ اَهْوَایِنَا. (علویه، ص: ۴۹۴, س:۸)
اللَّهُمَّ اِلَیْکَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ وَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ وَ بَسَطَتِ الْاَیْدِی وَ اَفْضَتِ الْقُلُوبُ، وَ تُقُرِّبَتْ اِلَیْکَ بِالْاَعْمَالِ. (علویه، ص: ۴۹۹, س:۱۳)
خَشَعَتْ لَهُ الْاَصْوَاتُ، وَ قَامَتْ بِاَمْرِهِ الْاَرْضُ وَ السَّمَاوَاتُ، وَ ضَلَّتْ دُونَهُ الْاَعْلَامُ، وَ کَلَّتْ دُونَهُ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۵۰۰, س:۱۴)
یَا اِلَهَ مُحَمَّدٍ، اِلَیْکَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ، وَ اَفْضَتِ الْقُلُوبُ، وَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ، وَ مُدَّتِ الْاَعْنَاقُ، وَ طُلِبَتِ الْحَوَایِجُ، وَ رُفِعَتِ الْاَیْدِی. (علویه، ص: ۵۰۴, س:۶)
(فِی صِفِّینَ یَوْمَ وَقْعَةِ الْخَمِیسِ): اللَّهُمَّ اِلَیْکَ رُفِعَتِ الْاَبْصَارُ، وَ بَسَطَتِ الْاَیْدِی، وَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ وَ دُعِیَتِ الْاَلْسُنُ، وَ اَفْضَتِ الْقُلُوبُ، وَ تُحُوکِمَ اِلَیْکَ فِی الْاَعْمَالِ. (علویه، ص: ۵۰۴, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِلَیْکَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ، وَ اَفْضَتِ الْقُلُوبُ، وَ رُفِعَتِ الْاَیْدِی، وَ مُدَّتِ الْاَعْنَاقُ، وَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ، وَ طُلِبَتِ الْحَوَایِجُ. (علویه، ص: ۵۰۶, س:۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی احْتَجَبَ عَنْ کُلِّ مَخْلُوقٍ یَرَاهُ بِحَقِیقَةِ الرُّبُوبِیَّةِ وَ قُدْرَةِ الْوَحْدَانِیَّةِ، فَلَمْ تُدْرِکْهُ الْاَبْصَارُ، وَ لَمْ تُحِطْ بِهِ الْاَخْبَارُ، وَ لَمْ یُعَیِّنْهُ مِقْدَارٌ، وَ لَمْ یَتَوَهَّمْهُ اعْتِبَارٌ، لِاَنَّهُ الْمَلِکُ الْجَبَّارُ. (فاطمیه، ص: ۵۴, س:۱۳)
یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (حسنیه، ص: ۸۴, س:۱۳)
یَا مَنِ احْتَجَبَ فِی سُرَادِقَاتِ عَرْشِهِ عَنْ اَنْ تُدْرِکَهُ الْاَبْصَارُ. (حسینیه، ص: ۱۵۰, س:۱۴)
حَمْداً تَقَرُّ بِه عُیُونُنا اِذا بَرَقَتِ الْاَبْصَارُ، وَ تَبْیَضُّ بِه وُجُوهُنا اِذَا اسْوَدَّتِ الْاَبْشَارُ. (سجادیه، ص: ۱۹, س:۳)
فَلاَ الْابْصَارُ تَثْبُتُ لِرُوْیَتِه، وَ لَا الاوْهامُ تَبْلُغُ کُنْهَ عَظَمَتِه. (سجادیه، ص: ۲۱, س:۸)
فَلاَ الْابْصَارُ تَثْبُتُ لِرُوْیَتِه، وَ لَا الاوْهامُ تَبْلُغُ کُنْهَ عَظَمَتِه. (سجادیه، ص: ۲۵, س:۱۵)
وَ یا مَنْ تَنْقَطِعُ دُونَ رُوْیَتِهِ الاَبْصَارُ اَدْنِنا مِنْ قُرْبِکَ. (سجادیه، ص: ۲۹, س:۱۵)
وَ یَا مَنْ تَنْقَطِعُ دُونَ رُوْیَتِهِ الاَبْصَارُ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِه، وَ اَدْنِنا اِلَی قُرْبِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶, س:۵)
اَنْتَ الَّذی قَصُرَتِ الاَوْهامُ عَنْ ذاتِیَّتِکَ، وَ عَجَزَتِ الاَفْهامُ عَنْ کَیْفِیَّتِکَ وَ لَمْ تُدْرِکِ الاَبْصارُ مَوْضِعَ اَیْنِیَّتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۱۸, س:۵)
وَ حارَتِ الاَبْصارُ دُونَکَ، وَ قَصُرَ دُونَکَ طَرْفُ کُلِّ طارِفٍ، وَ کَلَّتِ الاَلْسُنُ عَنْ صِفاتِکَ، وَ غَشِیَ بَصَرَ کُلِّ ناظِرٍ نُورُکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۸, س:۷)
اَ فَلَمْ یَسیرُوا فِی الاَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِها اَوْ آذانٌ یَسْمَعُونَ بِها فَاِنَّها لَا تَعْمَی الاَبْصارُ وَ لکِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتی فِی الصُّدُورِ. (سجادیه، ص: ۳۷۱, س:۱۰)
وَ انْحَسَرَتِ الاَبْصارُ دُونَ النَّظَرِ اِلَی سُبُحاتِ وَجْهِکَ. (سجادیه، ص: ۴۱۷, س:۵)
یَوْمَ تَبْرُزُ الاَخْبارُ، وَ تَعْظُمُ الاَخْطارُ، وَ تُبْلَی الاَسْرارُ، وَ تُهْتَکُ الاَسْتارُ، وَ تَشْخَصُ الْقُلُوبُ وَ الاَبْصارُ. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۱۷)
اَوْ اَیُّ فَهْمٍ یَفْهَمُ ما دُونَ ذلِکَ اِلَّا الاَبْصارُ الَّتی کَشَفْتَ عَنْها حُجُبَ الْعَمِیَّةِ؟! (سجادیه، ص: ۴۷۵, س:۹)
سُبْحانَکَ طَوَتِ الاَبْصارُ فی صَنْعَتِکَ مَدیدَتَها، وَ ثَنَتِ الاَلْبابُ عَنْ کُنْهِکَ اَعِنَّتَها. (سجادیه، ص: ۵۲۹, س:۵)
وَ لَیْسَتِ الاَبْصارُ بِمُدْرِکَةٍ لَکَ، وَ لَا الاَوْهامُ بِواقِعَةٍ عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۵۵۲, س:۱)
لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصَارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (باقریه، ص: ۴۰, س:۱۰)
یَا مَنْ تَتَقَطَّعُ الْاَبْصَارُ دُونَ حِجَابِ سَمَایِهِ. (صادقیه، ص: ۱۳۴, س:۷)
وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، الَّذِی لا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الَّذِی عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ، وَ خَشَعَتْ لَهُ الْاَبْصَارُ، وَ ذَلَّتْ لَهُ النُّفُوسُ. (صادقیه، ص: ۲۰۹, س:۱۴)
وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، الَّذِی لا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الَّذِی عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ، وَ خَشَعَتْ لَهُ الْاَبْصَارُ، وَ ذَلَّتْ لَهُ النُّفُوسُ. (صادقیه، ص: ۳۵۱, س:۱۲)
سُبْحَانَ اللَّهِ الْبَصِیرِ الَّذِی لَیْسَ شَیْءٌ اَبْصَرَ مِنْهُ، یُبْصِرُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ مَا تَحْتَ سَبْعِ اَرَضِینَ، وَ یُبْصِرُ مَا فِی ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ لا تُدْرِکُهُ الْاَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْاَبْصارَ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (صادقیه، ص: ۴۲۵, س:۶)
خَشَعَتْ لَکَ یَا رَبِّ الْاَصْوَاتُ، وَ عَنَتْ لَکَ الْوُجُوهُ وَ حَارَتْ مِنْ دُونِکَ الْاَبْصَارُ. (صادقیه، ص: ۴۷۵, س:۲۰)
اللَّهُ اَکْبَرُ خَشَعَتْ لَکَ الْاَصْوَاتُ، وَ عَنَتْ لَکَ الْوُجُوهُ، وَ حَارَتْ دُونَکَ الْاَبْصَارُ، وَ کَلَّتِ الْاَلْسُنُ عَنْ عَظَمَتِکَ، وَ النَّوَاصِی کُلُّهَا بِیَدِکَ. (صادقیه، ص: ۴۷۷, س:۸)
عَجَزَتِ الْاَوْهَامُ عَنْ کَیْفِیَّتِکَ، وَ لَا تُدْرِکُ الْاَبْصَارُ مَوْضِعَ اَیْنِیَّتِکَ. (صادقیه، ص: ۴۹۳, س:۹)
اللَّهُمَّ لَکَ شَخَصَتِ الْاَبْصَارُ. (صادقیه، ص: ۵۴۶, س:۹)
یَوْمَ تُقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْاَبْصَارُ. (صادقیه، ص: ۶۴۱, س:۱۹)
یَوْمَ تَشْخَصُ فِیهِ الْاَبْصارُ وَ تُشْغَلُ کُلُّ نَفْسٍ بِمَا قَدَّمَتْ وَ تُجَادِلُ کُلُّ نَفْسٍ عَنْ نَفْسِهَا، وَ یَطْلُبُ کُلُّ ذِی جُرْمٍ الْخَلَاصَ. (صادقیه، ص: ۶۴۲, س:۴)
اللَّهُمَّ ذَهَلَتِ الْعُقُولُ وَ انْحَسَرَتِ الْاَبْصَارُ وَ ضَاعَتِ الْاَفْهَامُ وَ حَارَتِ الْاَوْهَامُ وَ قَصُرَتِ الْخَوَاطِرُ وَ بَعُدَتِ الظُّنُونُ عَنْ اِدْرَاکِ کُنْهِ کَیْفِیَّةِ مَا ظَهَرَ مِنْ بَوَادِی عَجَایِبِ اَصْنَافِ بَدَایِعِ قُدْرَتِکَ دُونَ الْبُلُوغِ اِلَی مَعْرِفَةِ تَلَاْلُوِ لَمَعَاتِ بُرُوقِ سَمَایِکَ. (مهدویه، ص: ۲۶۱, س:۱۷)
یَا خَیْرَ مَنْ سُیِلَ وَ خَیْرَ مَنْ دُعِیَ وَ خَیْرَ مَنْ تَذَلَّلَتْ لَهُ الْوُجُوهُ وَ رُفِعَتْ اِلَیْهِ الْاَیْدِی وَ دُعِیَ بِالْاَلْسُنِ وَ شَخِصَتْ اِلَیْهِ الْاَبْصَارُ وَ اَمَّتْ اِلَیْهِ الْقُلُوبُ وَ نُقِلَتْ اِلَیْهِ الْاَقْدَامُ وَ تُحُوکِمَ اِلَیْهِ فِی الْاَعْمَالِ. (مهدویه، ص: ۲۷۸, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِلَیْکَ شَخَصَتِ الْاَبْصَارُ، وَ نَقَلَتِ الْاَقْدَامُ .... (مهدویه، ص: ۳۴۴, س:۱۸)
یَوْمَ تُقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْاَبْصَارُ. (مزار، ص: ۵۶, س:۱۱)
یَوْمَ تَشْخَصُ فِیهِ الْاَبْصارُ وَ تُشْغَلُ کُلُّ نَفْسٍ بِمَا قَدَّمَتْ وَ تُجَادِلُ کُلُّ نَفْسٍ عَنْ نَفْسِهَا، وَ یَطْلُبُ کُلُّ ذِی جُرْمٍ الْخَلَاصَ. (مزار، ص: ۵۶, س:۱۴)
اَنْتَ الْمَخْصُوصُ بِعِلْمِ التَّنْزِیلِ وَ حُکْمِ التَّاْوِیلِ وَ نَصِّ الرَّسُولِ، وَ لَکَ الْمَوَاقِفُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْمَقَامَاتُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْاَیَّامُ الْمَذْکُورَةُ، یَوْمَ بَدْرٍ وَ یَوْمَ الْاَحْزَابِ اِذْ زاغَتِ الْاَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا. (مزار، ص: ۹۴, س:۱۱)
یَا مَانِعَ الْاَبْصَارِ مِنْ رُوْیَتِهِ. (نبویه، ص: ۷۷, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اَغْشِ عَنِّی اَبْصَارَ النَّاظِرِینَ ... یَکَادُ سَنَا بَرْقِهِ یَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ، یُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّیْلَ وَ النَّهَارَ، اِنَّ فِی ذَلِکَ لَعِبْرَةً لِاُولِی الْاَبْصَارِ. (علویه، ص: ۲۵۹, س:۹)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الَّذِی لَا یُدْرَکُ بِالْعُیُونِ وَ الْاَبْصَارِ، وَ لَا یُجْهَلُ بِالْعُقُولِ وَ الْاَلْبَابِ، وَ لَا یَخْلُو مِنَ الضَّمِیرِ، وَ یَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (علویه، ص: ۴۱۷, س:۷)
یَا مَنْ سَمَا فِی الْعِزِّ فَفَاتَ خَوَاطِرَ الْاَبْصَارِ، وَ دَنَا فِی اللُّطْفِ فَجَازَ هَوَاجِسَ الْاَفْکَارِ. (علویه، ص: ۴۲۳, س:۱۴)
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی تَجَلَّی لِلْقُلُوبِ بِالْعَظَمَةِ، وَ احْتَجَبَ عَنِ الْابْصَارِ بِالْعِزَّةِ، وَ اقْتَدَرَ عَلَی الْاَشْیاءِ بِالْقُدْرَةِ. (سجادیه، ص: ۲۱, س:۷)
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی تَجَلَّی لِلْقُلُوبِ بِالْعَظَمَةِ، وَ احْتَجَبَ عَنِ الْابْصَارِ بِالْعِزَّةِ، وَ اقْتَدَرَ عَلَی الْاَشْیاءِ بِالْقُدْرَةِ. (سجادیه، ص: ۲۵, س:۱۴)
الْمَلایِکَةِ الَّذینَ ... لَا تَشْغَلُهُمْ عَنْ تَسْبِیحِکَ الشَّهَوَاتُ وَ لَا یَقْطَعُهُمْ عَنْ تَعْظِیمِکَ سَهْوُ الْغَفَلاتِ، اَلْخُشَّعُ الاَبْصَارِ فَلَا یَرُومُونَ النَّظَرَ اِلَیْکَ النَّوَاکِسُ الاَذْقانِ الَّذینَ قَدْ طَالَتْ رَغْبَتُهُمْ فِیمَا لَدَیْکَ اَلْمُسْتَهْتَرُونَ آلَایِکَ وَ الْمُتَوَاضِعُونَ دُونَ عَظَمَتِکَ وَ جَلَالِ کِبْرِیَایِکَ. (سجادیه، ص: ۴۱, س:۹)
یَا مُطْفِیَ الْاَنْوَارِ بِنُورِهِ، وَ یَا مَانِعَ الْاَبْصَارِ مِنْ رُوْیَتِهِ. (باقریه، ص: ۲۲, س:۱۳)
یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَارِ، ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ وَ طَاعَتِکَ وَ دِینِ رَسُولِکَ، وَ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی الْهُدَی بِرَحْمَتِکَ. (باقریه، ص: ۶۹, س:۱۳)
اللَّهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَارِ، ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ، وَ لَا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنِی، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهَّابُ. (صادقیه، ص: ۳۳۷, س:۱۲)
یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی طَاعَتِکَ. (صادقیه، ص: ۵۴۶, س:۶)
اللَّهُمَّ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَارِ، ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ وَ لَا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنِی، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً، اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهَّابُ (سَبْعَ مَرَّاتٍ). (صادقیه، ص: ۵۶۶, س:۴)
یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَارِ. (صادقیه، ص: ۶۴۸, س:۱۹)
یَا مَنْ سَمَا فِی الْعِزِّ فَفَاتَ خَوَاطِرَ الْاَبْصَارِ، وَ دَنَا فِی اللُّطْفِ فَجَازَ هَوَاجِسَ الْاَفْکَارِ. (رضویه، ص: ۴۶, س:۹)
وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْغَایِبِ عَنِ الْاَبْصَارِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَمْصَارِ الْغَایِبِ عَنِ الْعُیُونِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَفْکَارِ، بَقِیَّةِ الْاَخْیَارِ الْوَارِثِ لِذِی الْفِقَارِ، الَّذِی یَظْهَرُ فِی بَیْتِ اللَّهِ ذِی الْاَسْتَارِ. (مهدویه، ص: ۲۸۹, س:۸)
یَا مَنْ سَمَا فِی الْعِزِّ فَفَاتَ خَوَاطِرَ الْاَبْصَارِ، وَ دَنَا فِی اللُّطْفِ فَجَازَ هَوَاجِسَ الْاَفْکَارِ. (مهدویه، ص: ۲۹۵, س:۱۸)
لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ مُقَلِّبُ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَار. (مهدویه، ص: ۳۴۷, س:۱۰)