وَ امْنَعْنِی ... اَنْ یَصِلَ اِلَیَّ مِنْهُ مَکْرُوهٌ اَوْ اَذیً. (نبویه، ص: ۳۹۴, س:۷)
اکْفِنَا ... مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ ... وَ امْنَعْهُ مِنْ اَنْ یَفْرُطَ عَلَیْنَا اَوْ اَنْ یَطْغَی، اَوْ اَنْ یَصِلَ اِلَیْنَا بِمَکْرُوهٍ وَ اَذیً. (نبویه، ص: ۳۹۵, س:۶)
وَ اخْصُصْنِی مِنْکَ بِمَغْفِرَةٍ لَا یُقَارِنُهَا شِقَاءٌ وَ سَعَادَةٍ لَا یُدَانِیهَا اَذیً، وَ اَلْهِمْنِی نُقَاکَ وَ مَحَبَّتَکَ، وَ جَنِّبْنِی مُوبِقَاتِ مَعْصِیَتِکَ، وَ لَا تَجْعَلْ لِلنَّارِ عَلَیَّ سُلْطَاناً. (علویه، ص: ۴۲۲, س:۹)
اَللّهُمَّ وَ ما مَسَّهُما (والِدَیَّ) مِنّی مِنْ اَذیً، اَوْ خَلَصَ اِلَیْهِما عَنّی مِنْ مَکْرُوهٍ، اَوْ ضاعَ قِبَلی لَهُما مِنْ حَقٍّ، فَاجْعَلْهُ حِطَّةً لِذُنُوبِهِما، وَ عُلُوّاً فی دَرَجاتِهِما، وَ زِیادَةً فی حَسَناتِهِما. (سجادیه، ص: ۱۲۶, س:۱۶)
اَللّهُمَّ وَ اَیُّما عَبْدٍ مِنْ عَبیدِکَ اَدْرَکَهُ مِنّی دَرَکٌ، اَوْ مَسَّهُ مِنْ ناحِیَتی اَذیً، اَوْ لَحِقَهُ بی اَوْ بِسَبَبی ظُلْمٌ فَفُتُّهُ بِحَقِّه اَوْ سَبَقْتُهُ بِمَظْلَمَتِه فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَرْضِه عَنّی مِنْ وُجْدِکَ. (سجادیه، ص: ۱۸۸, س:۱۳)
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا مَعْرُوفاً فی غَیْرِ اَذیً وَ لَا مِنَّةٍ، وَ عِزّاً بِکَ فی غَیْرِ ضَلالَةٍ، وَ تَثْبیتاً وَ یَقیناً وَ تَذَکُّراً وَ قَناعَةً وَ تَعَفُّفاً وَ غِنیً عَنِ الْحاجَةِ اِلَی الْمَخْلُوقینَ. (سجادیه، ص: ۴۷۱, س:۶)
اُرْدُدْ عَلَی عَبْدِکَ الضَّعِیفِ اَیَادِیَکَ الْجَمِیلَةَ عِنْدَهُ، وَ اَذْهِبْ عَنْهُ مَا بِهِ مِنْ اَذیً. (باقریه، ص: ۴۶, س:۲)
وَ اَوْجِبْ لَهُ (محمّد) بِکُلِّ اَذیً مَسَّهُ اَوْ کَیْدٍ اَحَسَّ بِهِ، مِنَ الْفِتْنَةِ الَّتِی حَاوَلَتْ قَتْلَهُ، فَضِیلَةً تَفُوقُ الْفَضَایِلَ وَ یَمْلِکُ الْجَزِیلَ بِهَا مِنْ نَوَالِکَ. (صادقیه، ص: ۶۳۴, س:۱۸)
فَلَجَتْ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَی اَعْدَاءِ اللَّهِ الْفَاسِقِینَ، وَ جُنُودِ اِبْلِیسَ اَجْمَعِینَ لَنْ یَضُرُّوکُمْ اِلَّا اَذیً وَ اِنْ یُقَاتِلُوکُمْ یُوَلُّوکُمُ الْاَدْبَارَ ثُمَّ لَا یُنْصَرُونَ. (کاظمیه، ص: ۴۱, س:۱۱)
وَ اعْصِمْنِی مِنْ کُلِّ اَذیً وَ سُوءٍ، بِمَنِّکَ. (رضویه، ص: ۴۷, س:۹)
اَسْاَلُکَ اَنْ تُجِیرَنِی ... مِنْ اَذَی کُلِّ مُوْذٍ، وَ مِنْ طُغْیَانِ کُلِّ طَاغٍ، وَ مِنْ جَوْرِ کُلِّ جَایِرٍ. (نبویه، ص: ۲۲۳, س:۹)
وَ امْنَعْنی عَنْ اَذی کُلِّ مُوْمِنٍ وَ مُوْمِنَةٍ وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ. (سجادیه، ص: ۱۸۸, س:۲)
فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْ ... الْغِیبَةِ وَ النَّمِیمَةِ وَ الْبُهْتَانِ وَ الْهَمْزِ وَ اللَّمْزِ وَ التَّنَابُزِ بِالْاَلْقَابِ وَ اَذَی الْجَارِ وَ دُخُولِ بَیْتٍ بِغَیْرِ اِذْنٍ وَ الْفَخْرِ وَ الْکِبْرِ وَ الْاِشْرَاکِ وَ الْاِصْرَارِ. (صادقیه، ص: ۴۰۳, س:۱۰)
وَ اَبْدِلْنِی مِنَ الْمَخَاوِفِ فِیهِ اَمْناً، وَ مِنَ الْعَوَایِقِ فِیهِ یُسْراً، حَتَّی لَا یَصُدَّنِی صَادٌّ عَنِ الْمُرَادِ، وَ لَا یُحَلُّ بِی طَارِقٌ مِنْ اَذَی الْعِبَادِ. (هادویه، ص: ۱۸۸, س:۴)