اَسْاَلُکَ بِمَا اَحْکَمْتَ بِهِ الْاَشْیَاءَ فَاَتْقَنْتَهَا اَنْ تَحْکُمَ لِی بِالْاِجَابَةِ فِیمَا اَسْاَلُکَ، وَ اَرْغَبُ فِیهِ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۷۶, س:۱۱)
وَ اَحْکَمْتَ مِنْ وَحْیِکَ الَّذِی لَا یُوْتَی بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ، وَ هُوَ الْکِتَابُ الْعَدْلُ الْعَزِیزُ الْجَلِیلُ، الَّذِی لَا یَاْتِیهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِیلٌ مِنْ حَکِیمٍ حَمِیدٍ. (علویه، ص: ۲۶۳, س:۱)
فَاَخَذْتُ لِنَفْسِی وَ مَالِی حِجَاباً دُونَهُمْ (الاعداء) بِمَا اَنْزَلْتَ مِنْ کِتَابِکَ، وَ اَحْکَمْتَ مِنْ وَحْیِکَ الَّذِی لَا یُوْتَی مِنْ سُورَةٍ بِمِثْلِهِ. (کاظمیه، ص: ۵۹, س:۷)
قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ فی عامَّةِ ابْتِدایِه: الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْحَکیمِ، وَ الر کِتابٌ اُحْکِمَتْ آیاتُهُ، وَ الر کِتابٌ اَنْزَلْناهُ، وَ الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبینِ، وَ الم ذلِکَ الْکِتابُ لَا رَیْبَ فیهِ. (سجادیه، ص: ۳۱۱, س:۶)