عالِمٍ بِاَنَّ الْعَفْوَ عَنِ الذَّنْبِ الْعَظیمِ لَا یَتَعاظَمُکَ، وَ اَنَّ التَّجاوُزَ عَنِ الْاِثْمِ الْجَلیلِ لَا یَسْتَصْعِبُکَ، وَ اَنَّ احْتِمالَ الْجِنایاتِ الْفاحِشَةِ لَا یَتَکَاَّدُکَ. (سجادیه، ص: ۷۸, س:۱۰)
فَنَظَرْتَ یَا اِلَهِی اِلَی ضَعْفِی عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ وَ عَجْزِی عَنِ الْانْتِصَارِ مِمَّنْ قَصَدَنِی بِمُحَارَبَتِهِ، وَ وَحْدَتِی فِی کَثِیرِ مِمَّنْ نَاوَانِی، وَ اَرْصَدَ لِی فِیمَا لَمْ اُعْمِلْ فِکْرِی فِی الْانْتِصَارِ مِنْ مِثْلِهِ. (علویه، ص: ۲۳۵, س:۴)
فَنَظَرْتَ یا اِلَهی اِلَی ضَعْفی عَنِ احْتِمالِ الْفَوادِحِ، وَ عَجْزی عَنِ الْاِنْتِصارِ مِمَّنْ قَصَدَنی بِمُحارَبَتِه، وَ وَحْدَتی فی کَثیرِ عَدَدِ مَنْ ناوانی وَ اَرْصَدَ لی بِالْبَلاءِ فیما لَمْ اُعْمِلْ فیهِ فِکْری. (سجادیه، ص: ۳۵۵, س:۷)
فَنَظَرْتَ یا اِلَهی اِلَی ضَعْفی عَنِ احْتِمالِ الْفَوادِحِ، وَ عَجْزی عَنِ الْاِنْتصارِ مِمَّنْ قَصَدَنی بِمُحارَبَتِه، وَ وَحْدَتی فی کَثیرِ عَدَدِ مَنْ ناوانی وَ اَرْصَدَ لِیَ الْبَلاءَ فیما لَمْ اُعْمِلْ فیهِ فِکْری. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۱۲)
اِلَهِی کَمْ مِنْ عَدُوٍّ شَحَذَ لِی ظُبَةَ مُدْیَتِهِ ... فَلَمَّا رَاَیْتَ ضَعْفِی عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ وَ عَجْزِی عَنْ مُلِمَّاتِ الْجَوَایِحِ صَرَفْتَ ذَلِکَ عَنِّی بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ، لَا بِحَوْلٍ مِنِّی وَ لَا قُوَّةٍ. (کاظمیه، ص: ۶۲, س:۱)
اِلَهِی کَمْ مِنْ عَدُوٍّ ... لَمْ تَنَمْ عَنِّی عَیْنُ حِرَاسَتِهِ وَ اَضْمَرَ اَنْ یَسُومَنِی الْمَکْرُوهَ، وَ یُجَرِّعَنِی ذُعَافَ مَرَارَتِهِ، فَنَظَرْتَ اِلَی ضَعْفِی عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ، وَ عَجْزِی عَنِ الْانْتِصَارِ مِمَّنْ قَصَدَنِی بِمُحَارَبَتِهِ. (کاظمیه، ص: ۶۲, س:۱۷)