اِلَهِی اِنْ لَمْ تَرْحَمْ عَبْدَکَ وَ مِسْکِینَکَ وَ فَقِیرَکَ وَ سَایِلَکَ وَ رَاجِیکَ، فَاِلَی مَنْ؟ اَوْ کَیْفَ؟ اَوْ مَاذَا؟ اَوْ مَنْ اَرْجُو اَنْ یَعُودَ عَلَیَّ حِینَ تَرْفَضُنِی؟ (علویه، ص: ۱۱۹, س:۱۳)
اَللّهُمَّ اِنّی اَتُوبُ اِلَیْکَ فی مَقامی هَذَا مِنْ کَبایِرِ ذُنُوبی وَ صَغایِرِها، وَ بَواطِنِ سَیِّیاتِی وَ ظَواهِرِها، وَ سَوَالِفِ زَلّاتی وَ حَوادِثِها، تَوْبَةَ مَنْ لَا یُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِمَعْصِیَةٍ، وَ لَا یُضْمِرُ اَنْ یَعُودَ فی خَطییَةٍ. (سجادیه، ص: ۱۵۳, س:۱۶)
وَ اَقِمْ لِلْحَقِّ مَناصِبَهُ وَ اقْدَحْ لِلرَّشادِ زِنادَهُ وَ اَثِرْ لِلثّارِ مُثیرَهُ وَ اَیِّدْ بِالْعَوْنِ مُرْتادَهُ وَ وَفِّرْ مِنَ النَّصْرِ زادَهُ حَتَّی یَعُودَ الْحَقُّ اِلَی جِدَّتِه وَ یُنیرَ مَعالِمَ مَقاصِدِه وَ یَسْلُکَهُ اَهْلُهُ بِالاَمْنَةِ حَقَّ سُلُوکِه. (سجادیه، ص: ۵۳۱, س:۳)
اللَّهُمَّ ... وَ اَمِتْ حَیَاةَ الْمُنْکَرَاتِ، لِیَاْمَنَ الْمَخُوفُ، وَ یَسْکُنَ الْمَلْهُوفُ وَ یَشْبَعَ الْجَایِعُ، وَ یُحْفَظَ الضَّایِعُ، وَ یُاْوَی الطَّرِیدُ، وَ یَعُودَ الشَّرِیدُ. (جوادیه، ص: ۱۲۸, س:۵)
اللَّهُمَّ اَظْهِرْ بِهِ (وَلِیِّکَ) مَا غُیِّرَ مِنْ حُکْمِکَ، حَتَّی یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَ عَلَی یَدَیْهِ غَضّاً جَدِیداً خَالِصاً مُخْلِصاً لَا شَکَّ فِیهِ وَ لَا شُبْهَةَ مَعَهُ وَ لَا بَاطِلَ عِنْدَهُ وَ لَا بِدْعَةَ لَدَیْهِ. (مهدویه، ص: ۲۵۴, س:۴)
وَ جَدِّدْ بِهِ (الحجّة) مَا امْتَحَی مِنْ دِینِکَ وَ اَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُکْمِکَ وَ غُیِّرَ مِنْ سُنَّتِکَ حَتَّی یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَ عَلَی یَدَیْهِ غَضّاً جَدِیداً صَحِیحاً لَا عِوَجَ فِیهِ وَ لَا بِدْعَةَ مَعَهُ. (مهدویه، ص: ۳۲۳, س:۱۶)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ، وَ مِنْکَ بَدَاَ الْحَمْدُ، وَ اِلَیْکَ یَعُودُ الْحَمْدُ، لَا شَرِیکَ لَکَ. (علویه، ص: ۳۰۱, س:۵)
اِلَی مَنْ، اَوْ عِنْدَ مَنْ، اَوْ کَیْفَ، اَوْ لِمَاذَا، اَوْ اِلَی اَیِّ شَیْءٍ اَلْجَاُ، وَ مَنْ اَرْجُو، وَ مَنْ یَعُودُ عَلَیَّ حَیْثُ تَرْفُضُنِی. (علویه، ص: ۴۰۴, س:۹)
مَلَاَ الْفَقْرُ قَلْبی، اَقولُ: مِنْ اَیْنَ؟ وَ اِلَی اَیْنَ؟ وَ کَیْفَ اَحْتالُ؟ وَ مَنْ لی؟ وَ ما اَصْنَعُ؟ وَ مِنْ اَیْنَ اَطْلُبُ؟ وَ اَیْنَ اَذْهَبُ؟ وَ مَنْ یَعُودُ عَلَیَّ؟ (سجادیه، ص: ۱۴۸, س:۳)
نَتُوبُ اِلَیْکَ ... تَوْبَةَ مَنْ لَا یَنْطَوِی عَلَی رُجُوعٍ اِلَی ذَنْبٍ، وَ لَا یَعُودُ بَعْدَها فی خَطییَةٍ، تَوْبَةً نَصُوحاً خَلَصَتْ مِنَ الشَّکِّ وَ الْاِرْتِیابِ، فَتَقَبَّلْها مِنّا وَ ارْضَ عَنّا وَ ثَبِّتْنا عَلَیْها. (سجادیه، ص: ۲۹۹, س:۱۰)
اَوْ مَنْ یَعُودُ عَلَیَّ اِنْ اَقْصَیْتَنی؟ (سجادیه، ص: ۳۸۰, س:۲)
وَ اَعِذْنا مِنَ ... الْجِدالِ وَ الْمِراءِ، وَ السَّفَهِ وَ الْعُجْبِ وَ الطَّیْشِ، وَ سُوءِ الْخُلْقِ وَ الْغَدْرِ، وَ کَثْرَةِ الْکَلامِ فیما لَا تُحِبُّ، وَ التَّشاغُلِ بِما لا یَعُودُ عَلَیْنا نَفْعُهُ. (سجادیه، ص: ۴۷۰, س:۱۵)
اِنِّی اَنَا اللَّهُ بَدِیءُ کُلِّ شَیْءٍ وَ اِلَیَّ یَعُودُ. (صادقیه، ص: ۱۲۹, س:۱۷)
اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، مِنْکَ بِدْءُ الْخَلْقِ وَ اِلَیْکَ یَعُودُ. (صادقیه، ص: ۱۳۰, س:۸)
اَوْ مَنْ یَعُودُ عَلَیَّ اِنْ اَقْصَیْتَنی؟ (صادقیه، ص: ۱۴۷, س:۱۹)
وَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ مِنْکَ بَدَءَ الْخَلْقُ وَ اِلَیْکَ یَعُودُ. (صادقیه، ص: ۴۳۷, س:۱۵)
بَدِیءُ کُلِّ شَیْءٍ، وَ اِلَیْکَ یَعُودُ کُلُّ شَیْءٍ لَمْ تَزَلْ وَ لَا تَزَالُ. (صادقیه، ص: ۴۹۲, س:۷)
اللَّهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ، وَ مِنْکَ السَّلَامُ، وَ اِلَیْکَ یَعُودُ السَّلَامُ، وَ اَنْتَ مَعْدِنُ السَّلَامِ، حُیِّینَا رَبَّنَا مِنْکَ بِالسَّلَامِ. (صادقیه، ص: ۶۳۸, س:۹)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ فَقِیراً عَایِلاً عَارِیاً مُمْلِقاً، مُخْفِقاً مَهْجُوراً، جَایِعاً خَایِفاً ظَمْآناً، یَنْتَظِرُ مَنْ یَعُودُ عَلَیْهِ بِفَضْلٍ ... وَ اَنَا الْمَخْدُومُ الْمُنَعَّمُ الْمُعَافَی. (کاظمیه، ص: ۶۸, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ، وَ مِنْکَ السَّلَامُ، وَ اِلَیْکَ یَعُودُ السَّلَامُ. (هادویه، ص: ۱۸۳, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ وَ مِنْکَ السَّلَامُ وَ اِلَیْکَ یَعُودُ السَّلَامُ اَنْتَ مَعْدِنُ السَّلَامِ. (مزار، ص: ۴۹, س:۵)